氣量,，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是，指能寬容謙讓的限度,；又指才識和品德的高低,。如，你瞧瞧人家,，心胸寬廣,，氣量大度，是個能干大事的人,。

古代一些名人針對度量有不少膾炙人口的詩句：如明代著名思想家,、理論家、文學(xué)家薛瑄的“唯寬可以容人,，唯厚可以載物”,；淮南子的“寬而栗，嚴(yán)而溫”,；清代學(xué)者金纓的《格言聯(lián)璧》“人之心胸,，多欲則窄，寡欲則款”,；羅貫中的“寬宏大量,，何所不容”......。

歷史上的商湯就是一位以度量大聞名的賢君,。他重用千古賢相伊尹,，把自己的諸侯國治理得有條不紊,，非常強(qiáng)大，然后發(fā)動商湯革命,，奪取了夏桀的政權(quán),，建立了我國歷史上第二個王朝；宋朝學(xué)者羅可的性情寬宏大度,，他的官職被罷免后絕意仕途,。鄉(xiāng)人們都以師禮對待他。一次,，有人到他家菜園中偷菜,，被他發(fā)覺。他躡手躡腳地潛伏在草叢里間,，直到偷菜的人走后他才出來,；還有一次，有人偷殺了他家的雞,。他提了一壺酒,，到偷雞的人家中。偷雞的人深感慚愧,。羅可拉著他的手說：“有幸與你同鄉(xiāng),，卻不能烹雞備酒招待你，我實在感到慚愧,。”于是,，他與偷雞人同飲起來,，盡醉而歸。他從不將此事告訴他人......,。

人生在世就應(yīng)該有“豁達(dá)大度”的胸懷,。這里說的豁達(dá)，就是性格直爽開朗;說的大度,，就是氣量宏大,。兩者結(jié)合起來說就是，我們在處理人際關(guān)系時要?dú)饬繉捄?，善于容人,。氣量和容人，就像器之容水,，器量大則容水多,，器量小則容水少，器漏則上注而下逝,，無器者則有水而不容,。器量大的人,，容人之量、容物之量也大,，能與各種不同性格,、不同脾氣的人們處得來。能兼容并包,，聽得進(jìn)批評自己的話,；也能忍辱負(fù)重，經(jīng)得起誤會和委屈,。

量小失友,，度大集朋。一個人氣量小會失去眾多好友,，氣度大會聚集眾多朋友,。只有大度量，才能做到對別人“求同存異”,，不以自己的個性愛好或癖好去要求別人,，而是以事業(yè)上志同道合為交友基礎(chǔ)；只有大度,，才能夠聽得進(jìn)各種不同意見,，尤其能認(rèn)真聽取相反甚至反對自己的意見；只有大度,，才能夠容忍別人的過失,，尤其是老朋友對自己犯有過失時，能夠不計前嫌,，一如既往地對待之,；只有大度，才能夠虛心接受別人的批評,，并對自己所犯的錯誤認(rèn)真改正,；只有大度，才能做到在和別人發(fā)生矛盾時主動檢查自己,，不文過飾非,、推諉責(zé)任；只有大度,，才能夠關(guān)心別人,、幫助別人、體貼別人,，責(zé)己嚴(yán),，待人寬。

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氣量大,，還表現(xiàn)為在小事上不較真,，不為雞毛蒜皮事斤斤計較,，甚至記仇添恨。人生在世,，誰都會碰到這樣或那樣的使人不快的小摩擦,、小沖突。別人觸犯了自己,，就犯顏動怒,，或者記下一筆，“秋后算賬”,，這樣只會把自己孤立起來,。“私怨宜解不宜結(jié)”,，在處理朋友之間的關(guān)系時,，更應(yīng)該如此。而要做到大事明白,，小事糊涂,，不斤斤計較那些雞毛蒜皮的小事，這也是做人的一種美德,。如果朋友之間能夠心地坦然,，互相信賴，互相諒解,，有了不同意見能夠及時交換,，那么彼此之間即使有些成見也是不難消除的。有些人相互之間容易結(jié)死疙瘩,，就是因為心胸狹窄,，氣量狹小，愛糾纏小事,，時間長了，意見變成見,，怨氣變怨恨,，感情上就會格格不入轉(zhuǎn)而反目成仇。在小事上寬大為懷,，自己不會有任何損失,，還會使自己更加令人尊敬。

西漢時期的韓信,，在年輕潦倒之時,，曾有一個人讓韓信從他的胯下鉆過去，這侮辱之意實在令人氣憤,。為了息事寧人,，韓信就從那個人的胯下鉆過去了,。后來韓信被劉邦拜為大將軍，他不但沒有殺這個人,，反而賞之以金,，委之以官，使其大受感動,，不僅消除了積怨,，最后還成了舍命保護(hù)韓信的勇士。韓信的這種以德報怨的境界,，比起我們現(xiàn)實中有些人一旦覺得自己被人欺負(fù)了,，就“針鋒相對”“以牙還牙”的行為來，實在是要高明很多,。

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要 辨別一個人的氣量是大還是小,，這在大家都心平氣和的時候是很難辨別的，只有當(dāng)與別人發(fā)生矛盾和爭執(zhí)時,，才能夠比較容易的看出來,。氣量大的人，從不把小矛盾小摩擦放在心上,，也從不計較別人的態(tài)度,，待人處事非常隨和；而氣量小的人,，往往遇事總想占個上風(fēng),，討些便宜；還有的人在與別人討論問題時,，如果自己處于正確的一方成為勝利者時,，則心情舒坦，此時就比較容易諒解對方,。當(dāng)自己是錯誤的一方成為失敗者時,，則往往容易惱羞成怒，對對方耿耿于懷,，這是氣量小的一種典型表現(xiàn),。大家在一起共事，對一些問題的看法不同,，甚至產(chǎn)生分歧爭論,，這是再正常不過的事情，因此,，一個真正豁達(dá)大度的人,，就應(yīng)該聽得進(jìn)別人的意見，不能因為人家和你爭論問題你就耿耿于懷,，甚至惱羞成怒,。

前美國職業(yè)籃球明星隊員西拉斯說過：“盡量寬恕別人,，而決不要原諒自己?！睂挻蟮亩攘?，往往包含在諒解之中。要做到看到不順心事不生氣不發(fā)脾氣,，就必須養(yǎng)成善于原諒別人缺點過失的習(xí)慣,。接人待物，不能過于苛求,，“水至清則無魚,，人至察則無徒”，對于別人過于苛求,，往往會使自己跟別人合不來,，甚至出現(xiàn)沖突。社會是由各式各樣的人群組成的,，個人的文化修養(yǎng),、自身素養(yǎng)等不盡相同，有講道理的,，也有不講道理的,；有懂事多的，也有懂事少的,；有自身修養(yǎng)深的,，也有自身修養(yǎng)淺的，對此,，我們不能要求人家說的話辦的事都符合自己的標(biāo)準(zhǔn)和要求,。

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真正的大度者，應(yīng)該對那些度量較小,、素質(zhì)較低的人說了不利于自己的話,，或做了得罪自己的事，也能夠?qū)捜菟麄?、諒解他們,，不與他們一般見識。即使自己是對的,，別人是錯的，可以過后通過溝通解釋清楚,，化解矛盾,。因此說，那些豁達(dá),、善于寬容別人的人,，才是最善于諒解別人,、最通情達(dá)理的人。

要做到度量寬大,，關(guān)鍵是要人的心胸要開闊,，對任何人任何事情都抱著一個寬大的胸懷去對待。如果一個人缺乏遠(yuǎn)大的生活理想和目標(biāo),，那他必然會心胸狹窄,，正如世界共產(chǎn)主義偉大導(dǎo)師馬克思所形容的那種人：愚蠢庸俗、斤斤計較,、貪圖私利,，總以為自己吃了虧。如果眼鏡只盯著自己的一己私利,，斤斤計較,，就不可能擁有豁達(dá)和寬容的胸懷與度量。俗話說得好：“心底無私天地寬”,。我們只有從個人私利中掙脫出來,，心里裝著更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo),，才能真正做一個具有寬廣胸懷,、度量宏達(dá)的人，也才能夠經(jīng)略到海闊天空的美好精神境界,。