福州人過年習(xí)俗一,、筅堂——辭舊迎新大掃除 掃除、清潔,、好過年,。舊顏換新貌,歲尾迎歲首,,窮富都一樣!這年前的大掃除,,福州人稱為“筅xian雪堂”,在福州是家家戶戶都少不了的,。每年十二月中,,先擇晴日、把家庭內(nèi)部,、天花板,、廳堂、雜特間等打掃干凈,,清理垃圾,,疏通水溝,而后洗劇門庭,,有的還將大柱,,門楣等洗得干干凈凈。至于家具,、廚具等,,也分日一一清拭。 舊式福州家庭每年的清掃工作和連家船民有密切的關(guān)系,。每當(dāng)年尾,,閩江沿岸的連家船民就會上岸,帶著特制的木桶替人洗房子,,洗的工具不是一般的掃帚,,而是采集新鮮竹葉做成的掃帚,諧音“富足”“滿足”,。 據(jù)老一輩的人說,,以前筅堂的掃帚要用新鮮的竹葉做,然后用紅紙綁住頭,,現(xiàn)在買不到,,只能用新的紅色的塑料的掃帚代替,討個吉利,。從農(nóng)歷的臘月初一開始,見到好天氣,,各家各戶就動員全家人,,開始打掃家里的衛(wèi)生,,“平時家里做衛(wèi)生是以地上的為主,而筅堂是以高處平時很少掃的地方為主,?!?/p> 舊時,在筅堂的時候,,還要搓米時吃,。到了筅堂的時間,哪戶人家開始做衛(wèi)生了,,小孩子就盼著吃搓米時了,,因為做完衛(wèi)生之后,這戶人家就會給各個鄰居送一盆搓米時,,而后等你家做衛(wèi)生了,,又回送給別人,你一盆我一盆,,鄰里之間的關(guān)系就這樣被拉近了,。 福州人過年習(xí)俗二、祭灶:難忘啊,,童年的灶糖灶餅 “祭灶祭糊涂,,灶前一個銅香爐,元寶是儂褙,,金褲是儂糊,,灶君上天講好話,灶媽落地保佑儂,,保佑儂爹有錢賺,,保佑儂奶有錢長,保佑儂哥討兄嫂,,保佑儂讀書變聰明,。” 談起過年,,就不由讓人想起祭灶,。相傳,玉皇大帝派灶神到人間監(jiān)督每家每戶的行為善惡,,每年農(nóng)歷正月初四到任,,年前十二月廿四任滿上天稟報,祭灶就是為灶神餞行,。 不過,,福州祭灶神有個講究,要祭兩次,分“祭素灶”和“祭葷灶”,。那時,,家家戶戶恭送灶王爺“上天”匯報工作,當(dāng)然要拿好東西招待,,所以農(nóng)歷十二月廿三,,人們會拿好酒好菜招待灶王爺,叫做'祭葷灶’,。但是又怕他上天的時候,,一身的酒氣惹玉皇大帝不高興,還醉醺醺得胡亂匯報,,所以等到農(nóng)歷十二月廿四送他上天的時候只拿水果,、蔬菜等素食招待他,叫做'祭素灶’,。 祭灶就像是過年的前奏,。特別是祭灶完可以吃的灶糖灶餅,比如說老鼠兒(學(xué)名叫寸棗),、灶婆餅,、麻生糕、金錢餅,、紅紙包,、炒米糕等等讓家里的小家伙們垂涎不止。祭灶那天,,爸媽忙得團團轉(zhuǎn),,一家人早早地吃完晚飯,就開始忙活著清洗鍋蓋和灶臺的邊邊角角,,然后才拿出準(zhǔn)備好的精致菜肴十道,,擺在灶臺上,點上香燭,,倒上米酒,,擺上代表“甜甜蜜蜜”含義的馬蹄和甘蔗。天黑了,,開始祭灶了,。焚香祭拜灶神爺爺,虔誠地許個心愿,,然后放鞭炮,,所有的都結(jié)束后,小家伙們就開始?xì)g呼雀躍地享受灶糖灶餅了,。 福州人過年習(xí)俗三,、做小歲:祭拜至少一整天 福州人都知道,,除夕又叫“做大歲”,而在除夕的前一天晚上,,是老福州們“做小歲”,,也就是祭祖宗拜天地的時候。依伯依姆們說,,祭祖宗,擺祭品是件很繁瑣的事,,要一整天的時間,,做小歲為的就是一家人能在年三十的晚上好好團聚。 “做小歲”這天一項重要的活動是(祭拜),,早上到祠堂的大廳祭,、中午到家里的大堂祭,下午還要到房間里祭……在厚厚的蒲團上,,一叩首二叩首三叩首,,”拜拜”好像沒完沒了,屁顛屁顛跟在大人后面的小孩童卻樂此不疲,。 福州人過年習(xí)俗四,、除夕:年夜飯很講究 福州有句老話:“好囝不賺卅暝晡(意思是:好孩子不賺大年三十晚上的錢)”。即使遠(yuǎn)行經(jīng)商,、打工的福州人,,在除夕前一定會返家過年,合家團圓,,吃頓團圓飯,。 在以往的習(xí)俗里,除夕晚是不能走家串門,,要全家聚在一起,,“人不齊不開飯”。在老福州人的眼里,,過年的高潮就體現(xiàn)在年夜飯上,。 福州人的年夜飯很講究,福州人很重視年糕,,祭祖時年糕得切片油煎,,然后盛在盤里擺上供桌。除了祭祖,,年糕也是團圓飯桌上的一道飯后甜品,,即使不吃,飯桌上也少不了它,。此外,,紅糟雞、福州魚丸和肉燕也是福州人團圓飯桌上的美味食品。就說太平燕吧,,是以肉燕加鴨蛋烹調(diào),,因福州話“蛋”叫“卵”,鴨卵音諧“壓亂”,,有平安之意,。一家人在家吃得熱熱鬧鬧、平平安安的,,才有“年味兒”,。 年夜飯,老福州吃飯的順序也是有講究的,,菜肴中則第一筷要吃俗稱為“皇帝菜”的菠菜,,以表示“青嘴平安”,第二筷喝“豆腐湯”,,因為豆腐越吃越有,,表示一家生產(chǎn)收入越吃越增多。第三筷要夾魚,,表示年年有余,。 除夕夜,在小孩子眼里最期盼的還數(shù)那紅包了,。吃罷年夜飯,,給小孩子包紅包和分橘子更是老規(guī)矩中的老規(guī)矩,福州孩子給長輩們賀歲拜年,,老人贈孩子紅包,,分吃紅橘,以求來年吉祥如意,。 除了各式代表吉祥財富的年夜菜,,福州人也有其他特別的習(xí)俗,福州民俗專家方柄桂說,,福州人通常要蒸好白米飯貯在飯甑中,,供于案前,謂之“供晦飯”或“供歲飯”,,俗稱“隔年飯”,。除夕所備的隔年飯和菜肴,要全家人吃到正月初四為止,。 此外,,福州人還有一個頗有趣的年俗。吃過團圓飯后,,父母都要用衛(wèi)生紙?zhí)嫘『⒛ㄗ?,意思是童言無忌,,若小孩說錯了什么話,希望神明不會怪罪于他,。 當(dāng)然,,時至今日,一些習(xí)俗觀念已發(fā)生了轉(zhuǎn)變,,年夜飯的意義業(yè)已發(fā)生了變化,。很多人嫌做飯麻煩,所以在年前的十多天,,各大食府的年夜飯預(yù)定工作就如火如荼地展開了,。 福州人過年習(xí)俗五、年后:福州一些習(xí)俗 大年初一,,福州人出門拜年之前,必須先祭天,,竹篾飯是必備的祭品,。飯是盛在一個竹篾編的容器中,當(dāng)中要插一朵紙紅花,,周圍則插上筷子,,有向天祈福之意。 根據(jù)傳統(tǒng),,這天福州人還要吃一碗太平面,。那是用紅糟雞雞湯泡的面線,面里還要加兩個雞蛋,,現(xiàn)在也有人以鵪鶉蛋取代,。顧名思義,太平面是吃平安的,。 另外,,同以往所有的好東西集中在春節(jié)一起享受的消費觀念已發(fā)生了改變。越來越多的人平日里衣著如鮮,,過年時必穿新衣的觀念逐漸淡薄,。拜年提上一些土特產(chǎn),捎點煙酒走親訪友并不是最流行的做法,。如今,,手?jǐn)y清香的盆花到親朋家拜年漸成時尚。據(jù)說今年臺江迎春花卉展上盆花呈現(xiàn)熱銷,,溫泉公園菏澤牡丹展剛開幕,,花就被訂了近半。大年初一不開市似乎早已約定俗成了,,但市民卻喜歡過年天天喜歡吃鮮味,。 “年年歲歲花相似,,歲歲年年人不同”。雖然很多人感嘆現(xiàn)在年味卻一年淡似一年,,少了很多孩提時代的歡樂,。但是過年辭舊迎新的意義,仍帶給人無限美好的憧憬和歡樂,。 年的來歷 年的概念,,最初的含意來自農(nóng)業(yè)。 “過年”起源于我國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動,,起初日期并不固定,,秦朝之前先后規(guī)定過12月、11月,、10月的第一天“過年”,,直到漢武帝實行“太初歷”才正式確定在正月初一。從殷商至清朝,,“過年”有“元辰”,、“歲朝”、“元日”,、“元旦”等多個名稱,。 1912年,中華民國宣布改陽歷1月1日為“新年”,,但在漢族民間推行遇阻,,百姓仍以陰歷正月初一為“過年”。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授,、天文史學(xué)家石云里介紹,,1914年1月,時任內(nèi)務(wù)部總長朱啟鈐為順從民意,,提請定陰歷元旦為春節(jié),,端午為夏節(jié),中秋為秋節(jié),,冬至為冬節(jié),,凡國民均得休息,在公人員亦準(zhǔn)給假一日,?!敖?jīng)袁世凱批準(zhǔn),就此奠定了陽歷年首為元旦,,陰歷正月初一為'春節(jié)’的并存格局,。” 直至1914年為接軌西方歷法才將“元旦”之名移到陽歷1月1日,,陰歷正月初一改名為“春節(jié)”,。2013年到來的癸巳蛇年正月初一,,是1914年以來的第100個春節(jié)。 100年來,,春節(jié)也在隨時代發(fā)展而變化,。“民國初期20多年里,,政府一直試圖將賀年,、祭祖、貼春聯(lián)等活動移到陽歷元旦,,是漢族民間強烈的傳統(tǒng)意識保住了春節(jié),。”安徽省民俗學(xué)會秘書長王賢友說,,新中國建國后移除了一些封建迷信的習(xí)俗,,改革開放后城鎮(zhèn)化、信息化浪潮也在改變源于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的春節(jié),,如傳統(tǒng)過年儀式簡化,、部分人改到飯館吃年夜飯、上門拜年變成電話或網(wǎng)絡(luò)拜年等,。[2]“雖然形式在變,但春節(jié)祭祖祈福的內(nèi)涵沒變,,家庭團圓,、強化家族意識的功能沒變?!蓖踬t友說,。 在全球化程度進一步加深的當(dāng)前,春節(jié)已走出國門,,成為中國重要的文化符號,。“如同西方的圣誕節(jié),,春節(jié)成為傳播中華文化的重要載體,。”石云里認(rèn)為,,隨著中國國力的增強,,如何進一步加強對春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護與傳承,通過多樣性文化增添國家魅力,,在春節(jié)“百歲”之際是一個值得深思的課題,。 |
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