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來(lái)自: 守山學(xué)堂 > 《720.30西方哲學(xué)史》
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魏廣君——論尼采的《悲劇的誕生》
魏廣君——論尼采的《悲劇的誕生》悲劇不得不誕生在尼采,,在瓦格納,,在一切舊的世界觀操持者那里。我們不僅要想尼采為什么特別注重到酒...
生活的最高使命
在尼采看來(lái),,能輕松解答斯芬克斯之謎的俄狄浦斯是個(gè)聰慧而高貴的英雄,,當(dāng)他輕松破解斯芬克斯之謎時(shí),他回答了人性論始終沒(méi)能回答的問(wèn)題...
吳天天︱論保羅·德曼對(duì)尼采悲劇美學(xué)的解構(gòu)
在將尼采悲劇美學(xué)所提倡的審美游戲轉(zhuǎn)換為語(yǔ)言游戲或能指游戲的過(guò)程中,,德曼使尼采悲劇美學(xué)趨于消解,。德曼對(duì)尼采悲劇美學(xué)的解構(gòu)與伽格德...
生命最強(qiáng)大的動(dòng)力,你有嗎,?
在《悲劇的誕生》(1872)中,,尼采明確賦予藝術(shù)以形而上意義,談到“至深至廣形而上意義上的藝術(shù)”“藝術(shù)的形而上美化目的”等,,他把對(duì)...
尼采《悲劇的誕生》導(dǎo)讀
尼采《悲劇的誕生》導(dǎo)讀尼采《悲劇的誕生》導(dǎo)讀,。在討論古希臘悲劇滅亡的原因時(shí),尼采直指導(dǎo)致悲劇衰亡的哲學(xué)上的蘇格拉底精神,。尼采斷言古希臘悲劇是突然毀滅的,,而歐里庇德斯是造成悲劇消亡的罪魁禍...
書(shū)薦【悲劇的誕生—尼采美學(xué)文選】
尼采后來(lái)在回顧《悲劇的誕生》時(shí)總結(jié)說(shuō):“書(shū)中有兩點(diǎn)決定性的創(chuàng)新,第一是對(duì)希臘人的酒神現(xiàn)象的理解——為它提供了第一部心理學(xué),,把它看作全部希臘藝術(shù)的根源,;第二是對(duì)蘇格拉底主義的理解,蘇格拉底...
《悲劇的誕生》尼采的美學(xué)經(jīng)典:如何為本無(wú)意義的世界和人生創(chuàng)造意義
《悲劇的誕生》尼采的美學(xué)經(jīng)典:如何為本無(wú)意義的世界和人生創(chuàng)造意義,。尼采21歲時(shí)讀到叔本華,,早年非常迷戀叔本華。駁尼采的(悲劇的誕生)》,,以激烈的語(yǔ)氣抨擊尼采不配做學(xué)者,。二是他經(jīng)常與身邊的人...
尼采音樂(lè)美學(xué)思想入門(mén)
尼采音樂(lè)美學(xué)思想入門(mén)。是所謂“從神化生命的希臘精神出發(fā),,既用日神肯定了表象,,又用酒神肯定了意志?!比欢?,尼采把酒神狀態(tài)的實(shí)質(zhì)歸...
尼采逝世120周年:《悲劇的誕生》與尼采的誕生
尼采逝世120周年:《悲劇的誕生》與尼采的誕生。但實(shí)際上,,“同關(guān)心保持距離的古典語(yǔ)文學(xué)不同,,尼采試圖置身于譫妄之中,……在藝術(shù)的帝...
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