易經(jīng)云：“形而上者謂之道,，形而下者謂之器”。

中華文明的“秘密藏”,，既藏在這個(gè)“道”中,，也藏在這個(gè)“器”中。

要注意的是,，無(wú)論是這個(gè)“道”,，還是這個(gè)“器”，也無(wú)論這個(gè)“上者”,，還是這個(gè)“下者”,，都要借著這個(gè)“形”,。

也就是說(shuō)，無(wú)論其中的“有形”,，還是其中的“無(wú)形”,，都是中華文明“秘密藏”的藏身之所。

從根本而言,，這個(gè)“有形”也藏著“無(wú)形”,，這個(gè)“無(wú)形”也藏著“有形”。

當(dāng)然,，最好理解的還是“有形之物”,。

比如文字，比如器物……

今天,，我們就講講中華文明的一只神獸——貔貅的秘密：

貔貅就是“能量場(chǎng)”,！

比如，貔貅其實(shí)是財(cái)富的“能量場(chǎng)”……

貔貅至少在先秦時(shí)期就有記載,，傳說(shuō)黃帝時(shí)期貔貅就立過(guò)赫赫戰(zhàn)功,。

在中國(guó)文化中，貔貅是一種重要的圖騰,，作為一種兇猛的瑞獸,，與龍、鳳,、龜,、麒麟等并稱“五大瑞獸”。

貔貅別稱辟邪,、天祿,。顧名思義——

辟邪能驅(qū)邪除惡，以威猛之勢(shì),，成威武之功,。故亦指代守邊、御敵的威武之師,；

天祿,，就是指“天賜福祿”，能“招財(cái)進(jìn)寶”,，源源不絕,，所以漢武帝將其封為“帝寶”。

慨而言之,，在中國(guó)文化中,，特別在中國(guó)民間文化中,，貔貅作為瑞獸,，能鎮(zhèn)邪除惡保平安,；作為財(cái)神，能招財(cái)進(jìn)寶,，能“財(cái)源滾滾達(dá)三江”,！

貔貅為什么能“招財(cái)進(jìn)寶”，進(jìn)而被視為“財(cái)神”,？

因?yàn)?，在傳說(shuō)中，貔貅喜歡金銀,，食物就是金銀財(cái)寶,，而且只有“進(jìn)口”，沒(méi)有“出口”,，只進(jìn)不出,，具有無(wú)盡的財(cái)富吞食能力。

這個(gè)傳說(shuō)不僅神奇,，而且非常好玩,，似乎夸張地描述了財(cái)富積累、財(cái)富越滾越大的狀態(tài),，同時(shí),，也真實(shí)地描述了財(cái)富“能量場(chǎng)”的作用。

而更重要的是,，貔貅藏著中華文明的“秘密藏”,，主要包括兩方面：

一是從科學(xué)的角度來(lái)看，其實(shí)貔貅說(shuō)的是“黑洞”,、“白洞”理論,。

即對(duì)于超級(jí)能量體“黑洞”、“白洞”而言,，任何物體,、能量都是只進(jìn)不出，不能逃逸,，連光也不能,。

所以，古人的智慧是驚人的——貔貅以有限之身,，吸收消化無(wú)限之財(cái)富,，其實(shí)蘊(yùn)含“黑洞”、“白洞”的原理,，即無(wú)窮小包含無(wú)窮大,、無(wú)窮小與無(wú)窮大相統(tǒng)一的原理。

二是從文明的角度來(lái)說(shuō)，貔貅講的則是文明的“能量場(chǎng)”原理,。

包括某一種文明乃至個(gè)體的修為或“升級(jí)”,，都如同“黑洞”、“白洞”的“能量場(chǎng)”,。這種“能量場(chǎng)”能夠加速度積累能量,，形成文化的“黑洞”、“白洞”效應(yīng),，即能量越來(lái)越大,，影響力和作用力越來(lái)越強(qiáng)。

就像修齊治平的過(guò)程,，其實(shí)正是“能量場(chǎng)”越來(lái)越強(qiáng)大的過(guò)程——

不僅能修一己之身,，而且能齊眾口之家；不僅能修身齊家,，而且能夠治國(guó)平天下,。

能量就是吸引力，就是影響力,，就是作用力,。

貔貅象征著“能量場(chǎng)”，強(qiáng)者愈強(qiáng),，能者愈能,。

無(wú)論是科學(xué)，還是文明,，抑或是財(cái)富,，一言以蔽之，貔貅講的都是“能量場(chǎng)”,，都是正能量導(dǎo)向的“能量場(chǎng)”,，都是加速度發(fā)展的“能量場(chǎng)”。

最后祝大家財(cái)源滾滾,，祝世界太平美好,！

生命本悟，快樂(lè)本心,。

天人本一,，智慧本光。

聽(tīng)光中文,、光未央原創(chuàng)作品