賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,，不就是《孔雀東南飛》的故事么,？

賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓人意難平。他們的愛情原型也有各種版本,。比較常見的觀點(diǎn)是從曹雪芹的個(gè)人經(jīng)歷去尋找現(xiàn)實(shí)中的意難平,。

作者個(gè)人經(jīng)歷說，不能說不對(duì),，卻不完全準(zhǔn)確,。

文學(xué)作品投射作者的思想和個(gè)性，甚至融入一些個(gè)人經(jīng)歷很正常,，但要說完全照搬經(jīng)歷,，就叫自傳而非小說了。

細(xì)看寶黛愛情悲劇,，熟悉中國(guó)文學(xué)史的人,，會(huì)發(fā)現(xiàn)與《孔雀東南飛》和《釵頭鳳》非常相似。

都是一對(duì)愛人,，遭遇到惡婆婆破壞,，女方被“休”后再嫁，結(jié)果香消玉殞,。

賈寶玉和林黛玉有沒有婚姻,？根據(jù)八十回后續(xù)書來看是沒有。

但根據(jù)八十回前的線索來看,，他們二人肯定訂婚了,。線索有好幾條。

一,，甄士隱一家三口影射寶黛釵三人,。

甄英蓮影射林黛玉，馮淵影射賈寶玉,，他們有三日婚約被薛蟠破壞,，預(yù)示寶黛有婚約,。

二，第五十七回,，薛姨媽去瀟湘館,，提出要給賈寶玉和林黛玉說媒，并不是無(wú)用之言,，對(duì)應(yīng)日后情節(jié),。

三，薛姨媽做媒的話音剛落,，第五十八回杏子陰假鳳泣虛凰,，藕官因菂官死后待蕊官極好，用了“續(xù)弦”的說法,，就是賈寶玉在失去林黛玉后以續(xù)弦之禮迎娶薛寶釵的伏筆,。

以上線索都能證明賈寶玉和林黛玉確有婚約。賈母也說他們不是冤家不聚頭,。只是沒能心想事成被人破壞了,。破壞人無(wú)疑是以王夫人為首的反對(duì)者。

林黛玉曾堅(jiān)決不讓香菱學(xué)習(xí)陸游的詩(shī),，主要是陸游聽信母親之命,，拋棄妻子唐婉，《釵頭鳳》的故事太令人不齒,。

不過，《釵頭鳳》的故事主要強(qiáng)調(diào)愛情悲劇,。陸游母親認(rèn)為唐婉與陸游感情太好,，耽誤了兒子的進(jìn)步才棒打鴛鴦，破壞他們,。

但寶黛姻緣除了愛情悲劇以外,，還有世俗悲劇，這就體現(xiàn)在《孔雀東南飛》上面,。

《孔雀東南飛》沒有細(xì)寫劉蘭芝當(dāng)初是怎么嫁給焦仲卿的,。

但劉家的家境肯定不如焦家。

焦仲卿給郡守做“秘書”,，想要再進(jìn)一步也非常難,，最好是能得到家庭的幫助。

可焦家已經(jīng)沒有辦法,，劉蘭芝娘家更只是拖后腿,，導(dǎo)致焦仲卿的母親后悔了，覺得娶了一個(gè)沒用的兒媳婦,，幫不到自己的兒子,。

所以，她一面攆走兒媳婦，一面就給兒子物色了一個(gè)家境優(yōu)渥的“東鄰女”做備選,。

焦仲卿那邊一休了劉蘭芝,，她母親就逼著他娶那個(gè)東鄰女。幫助他平步青云,。

劉蘭芝回家后,，她的母兄也不是人，又開始加緊時(shí)間給她物色“下家”再嫁,。

結(jié)果,，劉蘭芝被迫再嫁，在出嫁路上被焦仲卿攔住質(zhì)問她變心而投河自盡,，焦仲卿也在劉蘭芝死后上吊自盡,。

縱觀《孔雀東南飛》這段故事，其實(shí)看不出來焦仲卿對(duì)劉蘭芝有多么的恩愛,。但背后濃濃的利益糾纏下折射的人性卻赤裸裸又令人遍體生寒,。

焦仲卿不得志，努力工作以至于常年不在家,。

焦母為了兒子的前途,，對(duì)“無(wú)能”兒媳婦劉蘭芝的苛刻。

劉蘭芝母兄的現(xiàn)實(shí)冷血……

曹雪芹無(wú)疑在借《孔雀東南飛》揭露了兩個(gè)事實(shí),。

第一,，王夫人反對(duì)寶黛姻緣，與焦仲卿母親一樣是出于利益的考量,。

以賈家艱窘的現(xiàn)實(shí),，王夫人選擇金玉良姻，將賈家,、王家與薛家組成鐵三角,，更能保護(hù)和鞏固賈寶玉的利益。

林黛玉無(wú)疑給不了賈寶玉像薛寶釵那樣的資源,。

林黛玉是劉蘭芝,，賈寶玉是焦仲卿，薛寶釵就是東鄰女,。

第二,，劉蘭芝和母親、哥哥,，又諷刺了薛家一家三口的故事,。

薛寶釵也像劉蘭芝一樣，不斷被母親和哥哥為了自家而犧牲,。

推測(cè)最終賈寶玉離家出走后,，薛家母子還會(huì)逼著薛寶釵再嫁,，只是寶釵拒絕了而已。這與襲人母親賣她又贖她一樣,。

林黛玉和薛寶釵身上都有劉蘭芝的影子,，也說明了兩點(diǎn)。

一,，林黛玉的結(jié)局是再嫁后死去,。

二，釵黛合一,，她倆本就都是絳珠仙子轉(zhuǎn)世,。一個(gè)是絳珠草，一個(gè)是甘露,。

綜上,，理解《紅樓夢(mèng)》里的故事，很多原型都能在古典文學(xué)中找到影子,。并不一定需要過于糾纏作者的故事,。