在我國(guó)漢民族的起源歷史上,，出現(xiàn)過“二皇說”、“三皇說”,、“五帝說”,、“三皇五帝說”，到后期基本固定為“三皇五帝說”,。

《淮南子·原道訓(xùn)》在談到天地萬(wàn)物起源時(shí)說：“泰古二皇,，得到之柄，立于中央,，神與化游,，以服四方。是故能天運(yùn)地滯,，輪轉(zhuǎn)而無(wú)廢,，水流而不止，與萬(wàn)物始終,?！涞禄斓囟完庩?yáng)，節(jié)四時(shí)而調(diào)五行……”,，把伏羲,、女媧列為“泰古二皇”。

而《史記·三皇本紀(jì)》引《河圖》,、《三五歷紀(jì)》：“天皇,、地皇、人皇,?！薄短接[》引《春秋緯》：“天皇、地皇,、人皇”,。這里說的天皇地皇是神祇而非真實(shí)人物，人皇即指的是秦始皇。此三皇最早出自于《史記·秦始皇本紀(jì)》里記述的秦博士議“古有天皇,，有地皇,，有泰皇，泰皇最貴”,。王綰,、李斯所議三皇不過是為了討好秦始皇罷了。到了漢代的《白虎通》以伏羲,、神農(nóng),、黃帝為三皇；唐司馬貞《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》以伏羲,、女媧,、神農(nóng)為三皇，而清陳壽祺編輯的《尚書大傳》則以燧人,、伏羲,、神農(nóng)為三皇。

五帝說最早指的是東西南北中五方上帝,，后又以青帝伏羲,、炎帝神農(nóng)、黃帝軒轅等為五帝,。最終三皇說和五帝說又合并為三皇五帝說,，并形成了以伏羲、神農(nóng),、軒轅為三皇,、少昊、顓頊,、嚳,、堯、舜為五帝的格局,。

根據(jù)文獻(xiàn)資料和近年來的考古發(fā)掘成果來看,，伏羲、女媧的形象和他們的地位認(rèn)同一樣,，從產(chǎn)生到趨于成熟和模式化經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程,。從先秦時(shí)期伏羲的人首蛇身、女媧的蛙形,，到秦漢統(tǒng)一成人首蛇身的交尾像,，再到后世根據(jù)帝王的政治需要演化成慈眉善目的神人形象，這中間折射出各個(gè)時(shí)代不同的社會(huì),、文化及歷史背景和民間信仰的嬗變,。

漢石畫像伏羲女媧圖（臨?。?/span>

兩漢時(shí)期尤其是東漢，是伏羲,、女媧信仰大擴(kuò)展,、大傳播的時(shí)期，與之相應(yīng)的是,，伏羲女媧人首蛇（龍）身的形象也達(dá)到了登峰造極的地步,，對(duì)后世產(chǎn)生了很深的影響。這時(shí)墓葬中普遍使用伏羲女媧交尾圖,，貴族使用帛,、絲制作的圖畫，墓磚也大量刻畫有伏羲女媧交尾圖,，而一般人家則是在棺木上繪上伏羲女媧圖。從出土文物來看,，當(dāng)時(shí)的這種殯葬習(xí)俗已經(jīng)北至遼北,、高句麗，南至廣東福建,，西南至云貴川,，西至陜西陜北，可以說已經(jīng)流行當(dāng)今大半中國(guó),。而各地在程式化的圖畫中又表現(xiàn)出不同的地域性：一男一女,，或交尾，或聯(lián)袂,，或接吻,，或面面相視，而且面目特征也往往符合當(dāng)?shù)氐娜宋镄蜗蟆?/span>

新疆出土的伏羲女媧交尾圖,，明顯的胡人特征

魏晉之后,，由于當(dāng)時(shí)政治氣候，黃老之學(xué)和佛教空談大行其道,，黃帝開始受到崇奉,，對(duì)伏羲、女媧的信仰在以后很長(zhǎng)一段時(shí)間趨于減弱,。而從唐朝開始,，儒家集團(tuán)對(duì)于佛道信仰和意識(shí)形態(tài)開始嚴(yán)歷打擊，通過官方的倡導(dǎo),，伏羲,、女媧的地位開始緩慢回升，北宋時(shí)對(duì)伏羲,、女媧在內(nèi)的三皇的三年一祭,，牲用太牢,，制作專用的祭器。到元朝時(shí)官方大力推廣伏羲祭祀,，在各地興建伏羲祠,，每年三月三和九月九用太牢祭祀三皇，禮樂仿孔廟,。至明太祖朱元璋到達(dá)高峰期,，洪武元年，朱元璋專門到河南淮陽(yáng)的太昊伏羲陵祭拜,。到清代時(shí)更是出現(xiàn)了數(shù)十次皇帝親自祭拜的大典,。而太昊陵也是一再擴(kuò)建，形制不斷升級(jí),，最終形成了現(xiàn)在占地近600畝的超級(jí)皇陵,。

在統(tǒng)治者對(duì)伏羲、女媧重視的前提下,，宋代以后的伏羲女媧像顯示出完全的人形,。如宋代馬麟所繪伏羲圖，畫面上的伏羲表現(xiàn)為中年人的模樣,，面龐清秀,，長(zhǎng)著胡須，長(zhǎng)發(fā)散開,，身著翻毛獸皮長(zhǎng)袍,，腳上蓋著虎皮，虎皮下露出光腳板,，腳趾甲長(zhǎng)似獸爪,。明代王圻編撰的《歷代神仙通鑒》中，伏羲身著樹葉做的衣服,，表現(xiàn)為普通人的模樣,。而女媧被畫成美女的樣子，以佛教菩薩的姿態(tài)坐著,。

宋代馬麟《伏羲坐姿像》

說到伏羲女媧

怎么能少了我們天水文創(chuàng)呢