人到中年，特別是35-55歲這一黃金年齡,，最悲哀的事是什么,？

不是工作上的重重壓力，也不是生活中的雞毛蒜皮,，更不是精神內(nèi)耗,，內(nèi)卷躺平。

而是在這重重現(xiàn)實里,，活成“單向度的人”,，只看物質，不問內(nèi)心,。

哲學家赫伯特·馬爾庫斯在《單向度的人》提出：

單向度的人（又稱單面人）只知道物質享受,，而喪失精神追求，只有物欲而沒有靈魂,，只有屈從現(xiàn)實而不能批判現(xiàn)實,。

（百度百科釋意，圖源網(wǎng)絡,，侵刪）

在這個盛產(chǎn)“單面人”的時代,，想要“真正的活著”，需要我們不斷地審問自己：

“成功的標準是否只有一個？ ”

“我活著只是為了掙錢嗎,？”

“當下的生活是我想要的嗎,？”

生命何其短暫，只活物質一個維度,，未免太可惜,。

真正有智慧的人，都懂得培養(yǎng)自己的極簡力,，以極簡物欲,，來換取精神的富足。

正如梭羅在《瓦爾登湖》中說的：“一個人的富裕程度如何,，要看他能放下多少東西,。”

人生在世,，每個人都活在自己的主觀里,。

物質的富裕，只能哄得了外人,，卻騙不了自己,。

真正的富裕，需要我們極簡生活,，回歸內(nèi)心,。

電視劇《天道》中，芮小丹第一次打量丁元英的房間,，就為他的“極簡主義”而驚訝,。

在丁元英的房間里，只有床,、茶幾,、音響和筆記本電腦等必需品。

房間的色調(diào)也很單一,，卻給人一種沉靜安適之感,。

芮小丹以警察的專業(yè)角度,，做出了分析：

“從心理學的角度分析,，越是頭腦簡單的人，越是需要點綴和填充,。”

“而頭腦充實的人,，則對簡潔有著特殊的心理需求?！?/span>

隨著對丁元英的了解,，芮小丹驗證了自己的判斷。

別人掙錢是為了過更奢侈的生活，而丁元英掙錢只是為了搞一些獨居的本錢,，遠離紅塵,。

低物欲讓他避免了不必要的人際往來，躲開了金錢的紛爭,，留出更多的時間獨處,。

思考不同文化的差異，琢磨天道人心,，活個明白,。

很多時候， 物質生活的簡樸,，能帶給我們精神世界的超脫,，讓我們活的不那么累。

跳出物欲陷阱,，站在局外,，會更透徹地感悟人生的開闊，習得放下的智慧,。

山下英子在《斷舍離》中也說：

扔掉一件無用物,，就多一點空間。

扔掉一件多余物,，就少一份負擔,。扔掉一件廢物，就恢復一絲清爽,。

是啊,，扔掉看得見的東西，才能改變看不見的世界,。

有時候,，扔掉，就是獲得,。

清楚自己要什么,，不要什么，從生活中實物到心中雜念的斷舍離,。

才能逃離慌亂堆砌的生活,，實現(xiàn)從習慣的改變到精神世界的自由。

人原處的本性,，本是純粹簡單的,。

但隨著年齡的增長，思慮欲念不斷萌生,，便會蒙蔽了原有的天性,。

想要的東西太多,，總會在欲望里迷失。

就好像雜草會搶奪莊稼的營養(yǎng),，太多的雜念欲望,，會把我們的大腦搞宕機，讓我們精神萎靡,，開始內(nèi)耗,，失去行動力。

想要擁有豐盈的精神,，就應該清理雜念,，擺脫內(nèi)耗。

《山月記》中講了一位少年才子的故事,。

他厭惡官場,，想成為一個詩人，可是又不愿聘請名師,，于是一個人閉門造車,，原地踏步，一無所成,。

后來,，因為生活窮困潦倒，又不得不回去做官,。

此時已時隔數(shù)年,，他只能在能力不如自己的人手下任職，心中憤懣不已,。

終于發(fā)了瘋,，變成了一只猛虎。

化為虎形后,，他對昔日的好友說：

“我深怕自己本非美玉,，故而不敢加以刻苦琢磨，卻又半信自己是塊美玉,，故又不肯庸庸碌碌,，與瓦礫為伍。

“于是我漸漸地脫離凡塵,，疏遠世人,，結果便是一任憤懣與羞恨日益助長內(nèi)心那怯弱的自尊心?！?/span>

這個故事告訴我們,，被欲望和思慮蒙蔽心靈的才子變成了怪物，只有“不忘初心,，方得始終。”

這個世界荒誕又真實,，網(wǎng)絡世界更是吵鬧又雜亂,。

如果把那顆素簡的初心丟了，我們倒是會越來越迷茫,，導致的失去的越來越多,，最終一無所獲。

《論語》有記載,，季文子喜歡“三思而后行”,，孔子卻說：“再，斯可以,?！薄胍幌刖偷昧恕?/span>

是啊,，欲念過多,，思慮過重，只會讓人離幸福越來越遠,。

幸福的前提是放下對幸福的執(zhí)念,，快樂的源泉來自于消減內(nèi)心的枝枝蔓蔓。

人到中年,，要學會做減法,，極簡生活，要更注重精神的成長和精神體驗,。

它的意義在于了解到生命最初的純凈,，我們可以和自己和平共處。

我們不停的在給靈魂新陳代謝,，讓它趨于輕盈,。

這，是心靈自由的開始,。