《易經(jīng)隨筆250記》（102）

   易律夫輯

清翟均廉《周易章句證異》

（一）作者介紹

翟均廉，生卒年不詳,，清代經(jīng)學(xué)家,。清浙江仁和 (今杭州)人,字春沚。乾隆三十年(1765)舉人,。官內(nèi)閣中書,。著《周易章句證異》十一卷,逐卦逐爻考證《周易》古今諸本句讀異同。此書已收入 《四庫全書》,。又有《海塘錄》二十六卷,記唐宋以來浙江海寧州海塘修筑廢興,。

（二）清紀昀《四庫全書總目提要》載：

【臣】等謹案：《周易章句證異》十二卷，國朝翟均亷撰,。均亷字春沚,，仁和人，官內(nèi)閣中書,。是編取周易上下經(jīng)古今本同異之處,，互相考證。如李鼎祚卦辭,，前分冠序卦,；周燔卦辭，前列大象卦辭,，復(fù)列彖傳,；趙汝楳卦辭，前列大象卦辭,，後列彖傳,，次文言，次爻辭,；李過,、方逢辰乾卦卦辭，後列彖傳,，次文言,，釋彖處次大象，次爻辭,；蔡淵卦辭,，後列大象，次彖傳,，文言別為一傳，傳低一字；王洙于經(jīng)中不載卦辭,，別為一篇之類,，此篇章之同異也。如乾卦三爻,，孟喜作夕惕若夤句,，厲無咎句，茍爽,、虞翻,、王弼作夕惕若厲句，邵子,、朱震,、朱子作夕惕若句，此句讀之同異也,。遂卦逐爻悉為臚列,，間或附以己意，以亷案二字別之,。古今本異同之處,，校勘頗為精密,。雖近時之書,，而所言皆有依據(jù)，轉(zhuǎn)勝郭京舉正以意刋改,，託言于王,、韓舊本者也。

乾隆四十五年十一月恭校上,。

總纂官：【臣】紀昀,，【臣】陸錫熊，【臣】孫士毅

總校官：【臣】陸費墀,。

（三）《周易章句證異》卷一選抄

《周易章句證異》內(nèi)閣中書翟均亷撰

上經(jīng)

孔穎達謂篇題經(jīng)字在孟喜前,，以喜本分上下經(jīng)也。陳臯據(jù)鈎命決曾子問易何以稱經(jīng),，遂謂孔子分篇有上下經(jīng)之號,，不知繋辭傳但稱二篇，子夏傳亦止分二篇,，未有經(jīng)字【說本穎達】緯書,，未足信也。田何易二經(jīng)十翼為十二篇,，施讐,、孟喜、梁邱賀俱同。周王孫,、服生,、楊何、蔡淵,、韓嬰,、王同、九師說各二篇者,，亦分上下經(jīng)也,。費直古文本無章句，惟以彖象繫辭十篇之言解說上下經(jīng)【本漢《藝文志》】,。

鄭玄合彖象于經(jīng)【本魏志淳于俊】,，猶未綴入各爻，先卦爻辭,，次彖傳,，次象傳。王弼則各爻以下聨綴之,，又附文言于乾坤卦後【本吳仁傑,、熊明來】，李鼎祚又取序卦冠之卦首【本晁說之】,，歷唐至宋,，張、程大儒及蘇軾,、郭忠孝,、郭雍、楊時,、朱震,、張浚、趙彥肅,、李衡諸人,，悉從輔嗣、胡旦,、胡瑗【本董真卿】,，邵雍、呂大防,、晁說之,、程迥、李燾,、吳仁傑,、呂祖謙,、稅與權(quán)復(fù)出卦爻為經(jīng)。朱子從祖謙本董楷合刻傳義,，以世次先程後朱,，故析《本義》以從《程傳》。明修大全從之,。厥後刋《本義》者不復(fù)更正，故彖象文言仍入正經(jīng),，非朱子原本也,。胡一桂、胡炳文,、吳澄,、熊良輔、梁寅悉從《本義》,。王洙止載爻辭于經(jīng),，卦辭別為一篇。鄭厚止載經(jīng)文,，不復(fù)別列彖象,。周燔、馮椅,、趙汝楳,、李過、方逢辰,、董真卿入彖象文言於經(jīng),，而稍變其次，詳見於後,。

乾：元亨利貞,。

吳仁傑云：元亨上，古易無卦名,、乾字,，但有卦畫?。費直亦然,。鄭玄始於卦畫下加乾下,、乾上，於元亨上加卦名,。

【亷案：鄭玄未加時,，如同人諸卦本如是耶？增而俊有耶,？吳說不知所據(jù),，姑以俟考】,。

李鼎祚卦辭，前分冠序卦,。周燔卦辭,，前列大象卦辭，後列彖傳,，傳低一字,。趙汝楳卦辭，前列大象卦辭,，後列彖傳,，次文言，次爻辭,。李過,、方逢辰乾卦卦辭，後列彖傳,，次文言,；釋彖處次大象，次爻辭,。蔡淵卦辭,，後列大象，次彖傳,；文言別為一卷,，傳低一字。王洙于經(jīng)中不載卦辭,，別為一篇,。

初九，濳龍勿用,。

吳仁傑云：爻辭,，上古易及費直無初九字，止列爻畫,，初九則一,，初六則一。鄭玄省爻畫,，加初九字,。朱子云：六爻分畫，似涉重複,。

【亷案：《左傳》蔡墨稱初九則曰在乾之姤,，九二曰其同人，五曰其大有,，六曰其夬,，用九曰其坤,。他如筮得坤五者曰坤之比，得屯初者曰屯之比,，未嘗稱初九,、九二也。然文言云初九曰濳龍勿用,，九二曰見龍在田,，則孔子作十翼時已有之】。

王洙於上下經(jīng)無卦辭,，止列爻辭,。

【葉夢得謂即漢《藝文志》古易十二篇之舊】。

周燔於爻辭前先列彖傳,，低一字。趙汝楳,、李過,、方逢辰於潛龍勿用下附爻象，次文言釋爻處,。蔡淵爻辭後附小象傳,，低一字。

九二,，見龍在田,，利見大人。

九三,，君子終日乾乾,，夕惕若，厲無咎,。

許慎說文引作夕惕若夤,，籀文作敬也。

晁說之曰：厲,，許慎作夤,。

惠棟曰：厲上脫夤字，當依孟喜作夕惕若夤（句）,。厲無咎（句）,。郭京作夕【一字句】，厲無咎（句）,。荀爽,、虞翻、王弼夕惕若厲（句）,。陸德明,、孔穎達,、郭雍、馮椅,、徐在漢,、毛奇齡從之。前漢書王莽傳孫竦引易,，後漢書謝夷吾傳班固引易,，蜀志先主傳上書引易，皆以夕惕若厲（句）,。邵子,、朱震、朱子以夕惕若（句）,。後儒多從之,。

【亷案：呂煇録朱子語云：厲無咎句後有此例，如頻復(fù)厲無咎是也,。然考范人傑曾祖道語録二,，則朱子亦有時作夕惕若厲解】。

謹案：《周易述義》：夕惕若（句）,。

九四,，或躍在淵，無咎,。

九五,，飛龍在天，利見大人,。

上九,，亢龍有悔。

許慎作忼龍,，京房如字,。【見漢五行志】。

用九,，見羣龍無首,，吉。

吳仁傑云：古易及費直無用九字,，止列覆卦之畫?,。鄭康成去之，代以用九,。

【朱子云：未知所據(jù),。亷案：象中與文言已云用九，吳說未是】,。

王安石合用九,、上九為一節(jié),，程子非之。

吳仁傑云都潔,，仍先儒之誤,。合此二節(jié)，項安世云連亢龍讀,，其義始明,。毛奇齡亦謂此上九爻辭，世儒脫誤,。宋衷,、劉瓛諸儒，多主六爻皆變之說,。宋衷,、王弼以見羣龍（句）。無首吉（句）,。孔穎達,、陸希聲、石介,、王安石代淵、程子,、房審權(quán),、郭雍、鄭汝諧同,、郭忠孝,、朱子、俞琰俱云見羣龍無首（句）,。鄭玄于用九節(jié)後附彖傳,，次象傳。王弼分附象辭于各爻,，惟乾卦仍鄭玄本,。周燔于用九見羣龍無首吉後附小象，次文言,。董真卿于無首吉後次大象,，次彖傳，次小象,，次文言,。