標(biāo)題:醇chún 注解:不澆酒也,。澆,,□也。凡酒沃之以水則薄,,不雜以水則曰醇,。故厚薄曰醇澆。醇雜亦卽此字,。一色成體謂之醇,。純其叚借字。從酉□聲,。常倫切,。十三部?!甲ⅰ健?,古文。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醹rǔ 注解:厚酒也,。大雅:酒醴維醹,。傳曰:醹,,厚也。此以疊韻為訓(xùn),。從酉需聲,。而主切。古音在四部,?!对?shī)》曰:“酒醴維醹?!?/p> 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酎zhòu 注解:三重醇酒也,。廣韻作三重釀酒,當(dāng)從之,。謂用酒為水釀之,,是再重之酒也。次又用再重之酒為水釀之,,是三重之酒也,。杜預(yù)注左傳曰:酒之新孰重者曰耐。鄭注月令曰:酎之言醇也,。謂重釀之酒也,。醇者其義,釀?wù)咂涫聦?shí),。金壇于氏明季時(shí)以此法為酒,。從酉,肘省聲,。各本作從時(shí)省,,誤。紂疛篆皆曰肘省聲,。今據(jù)正,。除桺切。三部,。廣韻音胄,。李仁甫本同,除□切,?!稏L堂月令》曰:孟秋,天子□酎,。秋當(dāng)作夏,。天子飮酎,月令孟夏文也,。諸侯嘗酎,,見(jiàn)左傳,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醠ànɡ 注解:濁酒也。醠,,周禮作盎,,古文叚借也。鄭曰:盎猶翁也,。成而翁翁蔥白色,,如今酇白矣。釋文云:酇白,,今之白醝酒也,。宜作醝。按鄭曰五齊泛醴尤濁,,縮酌者,,盎發(fā)下差清。此非與許不合也,。但云差淸,,則固濁也。盎淸于醴而濁于緹,、沈,,卽緹、沈亦非全淸也,。淮南說(shuō)林訓(xùn):淸醠之美,。高注:醠,,淸酒。亦與鄭意同,。從酉盎聲,。烏浪切。十部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醲nónɡ 注解:厚酒也,。鴻范:次三曰:農(nóng)用八政。鄭曰:農(nóng)讀為醲,。然則凡厚皆得為醲也,。從酉農(nóng)聲。女容切,。九部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□rónɡ 注解:重釀酒也。從酉耳聲,。此篆各本作□,,解云酒也,。從酉茸聲。而容切,。廣韻,、玉篇皆有□無(wú)□,解云重釀也,。玉篇列字正與說(shuō)文次弟相合,,然則古本說(shuō)文作□可知矣。廣雅亦云□汝吏切,。今據(jù)以更正,。仍吏切。一部,?!鹩职雌H部之茸亦耳聲也,則□可而容切,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酤ɡū 注解:一宿酒也,。商頌:旣載淸酤。傳曰:酤,,酒也,。小雅:無(wú)酒酤我。傳曰:酤,,一宿酒也,。一曰買(mǎi)酒也。論語(yǔ)鄉(xiāng)黨作沽,。從酉古聲,。古乎切。五部,。亦上聲,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□zhī(左上“知”左下“酉”,右“亍”) 注解:酒也,。玉篇曰:酒厚,。從酉,□省聲,。陟離切,。十六部。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□làn 注解:泛齊,,行酒也,。泛齊見(jiàn)周禮酒正。鄭曰:泛者,成而滓泛泛然,。如今宜成醪矣,。行酒未聞,疑是貨物行敝之行,,謂行用之酒也,。行酒上疑當(dāng)有一曰二字。從酉監(jiān)聲,。盧瞰切,。八部。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□ɡǎn 注解:酒味淫也,。淫者,,浸淫隨理也。謂酒味淫液深長(zhǎng),。從酉,,竷省聲,古禫切,。八部,。讀若《春秋傳》曰“美而□”。見(jiàn)左傳桓元年,、文十六年,。謂讀同□。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酷kù 注解:酒厚味也,。依廣韻訂,。引申為已甚之義。白虎通曰:酷,,極也,。敎令窮極也。從酉告聲,。苦沃切,。三部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酓yǎn 注解:酒味苦也。廣韻,、玉篇,、集韻、小徐本皆同,。汲古閣所據(jù)宋本奪此篆此解,,而毛扆補(bǔ)之于部末。夏本紀(jì)用為檿字,叚借也,。從酉今聲,。于剡切。古音在七部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醰dàn 注解:酒味長(zhǎng)也,。廣韻、玉篇皆云:酒味不長(zhǎng)也,。不是剩字,。集韻云:酒味苦也。由宋時(shí)說(shuō)文以酓義系醰篆而奪酓之故耳,,汲古初刻時(shí)正如此,。或曰古酓覃同部,,疑無(wú)二字,。然小徐本分列書(shū)然,小徐作甛長(zhǎng)味也,。按洞簫賦良醰醰而有味,。李注引字林醰甛同長(zhǎng)味也。同是剩字,。從酉□聲,。徒紺切。古音在七部,。按文□注大含切,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□pò 注解:酒色也。謂酒之顏色也,。廣韻曰:酒氣,。從酉木聲。普活切,。十五部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:配pèi 注解:酒色也。本義如是,。后人借為□字,,而本義廢矣。妃者,,匹也,。從酉己聲。己非聲也,。當(dāng)本是妃省聲,,故叚為妃字,。又別其音妃平,配去,。滂佩切,。十五部。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□yì 注解:酒色也,。從酉弋聲,。與職切。一部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酌zhuó 注解:盛酒行觴也,。盛酒于觶中以飮人曰行觴。投壷云:命酌曰請(qǐng)行觴,。觶實(shí)曰觴,。詩(shī)曰:我姑酌彼金罍。取行觴之意,。曰:泂酌彼行潦,。取盛酒之意。從酉勺聲,。形聲包會(huì)意,。之若切。二部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醮jiào 注解:冠娶禮祭也,。士冠禮:若不醴則醮用酒。三加,,凡三醮,。鄭曰:酌而無(wú)酬酢曰醮。士昏禮:父醮子,,命之迎婦,。嫡婦則酌之以醴,庶婦使人醮之,,酌之以酒,。鄭曰:酒不酬酢曰醮。依鄭說(shuō),,非謂祭也,。而許云冠娶禮祭,事屬可疑,。詳經(jīng)文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也,,一曰祭也,,轉(zhuǎn)寫(xiě)有奪與。祭者別一義,不蒙冠婚,。宋玉高唐賦:醮諸神,,禮太一。此后世醮祀之始見(jiàn)也,。從酉焦聲,。子肖切。二部,?!酰椿驈氖?。按依此則有祭義審矣,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□jǐn 注解:歃酒也。歃,,歠也,。歠,□也,。歃謂小飮之,。從酉朁聲。子朕切,。七部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□yìn 注解:少少□也。士昏禮注:酳,,漱也,。酳之言演也,安也,。漱所以潔口,,且演安其所食。特牲,、少牢注意略同,。曲禮注:以酒曰酳。按禮,、禮記皆作酳,,許書(shū)作□,玉篇云□酳同字,,是也,。考士虞禮注,、少牢禮注皆云:古文酳作酌,。特牲注云:今文酳皆為酌,。三酌字必皆□之字誤。其一云今文者,,則古文之誤,。許于此字用古文禮,故從□,。禮記多用今文禮,,故記作酳。酳從胤省聲,。從酉勻聲,。余刃切。十二部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酬chóu 注解:獻(xiàn)酬,,主人進(jìn)客也。楚茨箋曰:始主人酌賓為獻(xiàn),,賓旣酌主人,,主人又自飮酌賓曰酬,至旅而爵交錯(cuò)以徧,。彤弓傳曰:酬,,報(bào)也。謂報(bào)客之酢也,。瓠葉傳曰:酬,,道飮也。謂主人必自飮,,如今俗之勸酒也,。從酉□聲。市流切,。三部,。酬,酬或從州,。州聲,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醋zuó 注解:客酌主人也。瓠葉傳曰:酢,,報(bào)也,。彤弓箋曰:主人獻(xiàn)賓,賓酢主人,,主人又飮而酌賓,,謂之酬。從酉□聲,。在各切,。五部,。按諸經(jīng)多以酢為醋,惟禮經(jīng)尚仍其舊,。□人醋酢互易,,如種穜互易,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□mì 注解:□酒俱盡也。從酉□聲,。迷必切,。十二部。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:釂jiào 注解:□酒盡也,。酒當(dāng)作爵,,此形聲包會(huì)意字也。曲禮注曰:盡爵曰釂,。按欠部□,,酒盡也。與此音義同,。而本部醮釂則各義,。水部曰:潐,盡也,。謂水也,。從酉爵聲。大徐嚼省聲,,非也,。子肖切。二部,?!甲ⅰ酵酢?/p> 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酣hān 注解:酒樂(lè)也,。張晏曰:中酒曰酣,。引申為凡飽足之偁。從酉甘聲,。胡甘切,。古音在七部。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酖dān 注解:樂(lè)酒也,。酒樂(lè)者,,因酒而樂(lè)。樂(lè)酒者,,所樂(lè)在酒,。其義別也,。毛詩(shī)叚耽及湛以為酖。氓傳曰:耽,,樂(lè)也,。鹿鳴傳曰:湛,樂(lè)之久也,。引申為凡樂(lè)之偁,。左傳曰:宴安酖毒,不可懷也,。從來(lái)謂卽鴆字,,竊謂非也。所樂(lè)非其正,,卽毒也,。謂之酖毒。從酉冘聲,。丁含切,。古音在七部。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醧yù 注解:宴厶□也,。厶,,各本作私,今正,。宴私,,各本作私宴,今正,。小雅楚茨:諸父兄弟,,備言燕私。傳曰:宴而盡其私恩也,。尚書(shū)大傳曰:旣侍其宗,,然后得燕私。燕私者何也,。祭已而與族人飮,。飮而不醉,是不親,。醉而不出,,是不敬。湛露傳曰:夜飮,,燕私也,。宗子有事,則族人皆侍。不醉而出,,是不親也,。醉而不出,是渫宗也,。特牲饋食禮注曰,。尚書(shū)傳曰:宗室有事,族人皆侍終日,。大宗已侍于賓,,暮然后燕私。燕私者何也,,祭已而與族人飮也。皆燕私之證,。今湛露傳亦訛為私燕矣,。宴私之飮謂之醧,見(jiàn)韓詩(shī),。魏都賦:愔愔醧燕,。張載注云:韓詩(shī)曰:賓爾籩豆,飮酒之醧,。能者飮,,不能者已謂之醧。東都賦:登降飫宴之禮旣畢,。李善引薛君韓詩(shī)章句曰:曰飮酒之禮,,跣而上坐者謂之宴。(今本跣上衍不字)徐堅(jiān)初學(xué)記引韓詩(shī)說(shuō)冣詳,,曰:夫飮之禮,,不脫履而卽序者謂之禮。(此句禮當(dāng)作飫)跣而上坐者謂之宴,。能飮者飮,,不能飮者已謂之醧。齊顏色,,均眾寡謂之沈,。閉門(mén)不出客謂之湎。(客字依詩(shī)釋文訂)君子可以宴,,可以醧,。不可以沈,不可以湎,。許云醧,,宴私之飮也。正謂跣而升堂,,能飮則飮,,不能則已,。本韓詩(shī)為說(shuō)也。而毛詩(shī)常棣醧作飫,。釋言曰:飫,,私也。毛傳曰:飫,,私也,。不脫屨升堂謂之飫。毛之飫字,,于韓為醧,。毛以不脫屨升堂釋飫,韓分別飫醧之名,。數(shù)典獨(dú)詳,。以國(guó)語(yǔ)考之。周語(yǔ):彪傒曰:夫禮之立成者為飫,,昭明大節(jié)而已,。少曲與焉,是以為之日惕,,其欲教民戒也,。原公曰:禘郊之事,則有全烝,。王公立飫,,則有房烝。親戚燕饗,,則有殽烝,。夫王公諸侯之有飫也,將以講事成章,,建大德昭大物也,。故立成禮烝而已。飫以顯物,,燕以合好,。歲飫不倦,時(shí)宴不淫,。是則飫之禮大于宴醧,。故飫主于敬,宴醧主于和,。飫必立成,,宴醧必坐。飫在晝,宴在夜,。飫必屨而升堂,,宴醧必跣。飫以建大德,,昭大物,,公之至者,不得云私,。宴醧主飮酒以親親,,故曰宴私。且周語(yǔ)分別其禮曰:王公立飫,,則有房烝,。親戚饗宴,則有殽烝,。是則王公立飫,,同異姓皆在焉,不專(zhuān)親戚,。宴醧則惟同姓而已。故常棣,、湛露,、楚茨之燕私,皆同姓也,。然則常棣當(dāng)作醧,,不當(dāng)作飫,了然可見(jiàn)矣,。故許于醧曰宴私飮也,,用韓詩(shī)說(shuō)也,而非與毛說(shuō)異也,。何以言之,。葢常棣醧為正字,飫為音近叚借字,。以韻言之,,區(qū)聲與豆具孺同部,而芺聲不同部,。毛,、韓各有所受,往往毛多古字,,韓為今字,。此一條韓為正字,毛為叚借字。如斯干如鳥(niǎo)斯革,,革訓(xùn)翼,。韓作□,訓(xùn)翅,。亦韓正字,,毛叚借字也。毛云飫私也者,,用爾雅釋言文,。葢作爾雅時(shí)常棣詩(shī)已作飫矣,故爾雅云飫私也,。而毛仍之,。毛公知詩(shī)飫非國(guó)語(yǔ)飫也。故足之曰脫屨升堂謂之飫,,卽韓之脫屨升坐謂之宴也,。宴醧是一事,言宴而醧在其中,。言脫屨升堂而能者飮,,不能者已在其中矣。以詩(shī)爾雅之飫,,別國(guó)語(yǔ)之飫,。以脫屨升堂,說(shuō)爾雅之私,,毛義也,。下文又曰:九族會(huì)曰和孺屬也。王與親戚燕則尚毛,。是為燕醧,,而非國(guó)語(yǔ)之飫可知矣。今毛傳作不脫屨□堂謂之飫?wù)?,由不善讀毛者摭取國(guó)語(yǔ)及韓詩(shī)說(shuō)妄增不字,,自漢已然。鄭君不能辯,,乃強(qiáng)為之說(shuō)曰:聽(tīng)朝為公,,于堂為私。非古燕私之義也,。又云圖非常,,議大疑為私,非國(guó)語(yǔ)說(shuō)也,。且兄弟旣具箋云:九族從上至高祖下至元孫之親也,。屬者以昭穆相次序,。妻子好合箋云:王與族人燕,則宗婦內(nèi)宗之屬亦從后于房中,。是鄭明知詩(shī)言燕私,,不得參之以立成之飫,摠由此詩(shī)字作飫而義實(shí)醧,。讀者不據(jù)韓詩(shī),,不考燕飫之別,莫得其解,。許君食部飫下云:燕食也,。亦依附毛義而失之。角弓傳曰:饇,,飽也,。饇卽飫,此飫之本義也,。從酉區(qū)聲,。依據(jù)切。古音在四部,。讀如謳,。玉篇、廣韻作□,。于娛切,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醵jù 注解:會(huì)□酒也。禮器注曰:合錢(qián)飮酒曰醵,。從酉豦聲。其虐切,。古音在五部,。其庶反?!?,醵或從巨。巨聲也,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酺pú 注解:王□布,,大□酒也。禮器注引王居明堂禮曰:仲秋乃命國(guó)醵,,葢醵餔略同也,。漢文帝紀(jì):餔五日。文穎曰:音步,。漢律,,三人以上無(wú)故飮酒,,罰金四兩。今詔橫賜得令會(huì)聚飮食五日也,。伏□音蒲,。按周禮族師祭酺注:酺者,為人物災(zāi)害之神,。別一義,。從酉甫聲。薄乎切,。五部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醅pēi 注解:醉飽也。后人用潑醅字,,謂酒未泲也,。與古義絕殊。從酉咅聲,。讀若僰,。匹回切。古音在一部,、四部閑,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醉zuì 注解:卒也。卒其度量,,不至于亂也,。以疊韻為訓(xùn)。從酉卒,。此以會(huì)意包形聲,。卒亦聲也。將遂切,。十五部,。一曰酒潰也。此別一義,。潰當(dāng)為漬之誤,,若今醉蠏、醉鰕之類(lèi),?!甲ⅰ结E,俗字,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醺xūn 注解:醉也,。謂酒氣熏蒸。從酉熏聲,。聲字當(dāng)□,,許舉會(huì)意外形聲耳,。許云切。十三部,?!对?shī)》曰:“公尸來(lái)燕醺醺?!贝笱砒I鹥文,。今詩(shī)作來(lái)止熏熏。上四章皆云來(lái)燕,,則作燕宜也,。醺醺恐淺人所改。毛傳:熏熏,,和悅也,。許以來(lái)燕熏熏,釋此篆之從酉熏,。正與釋寷,、釋□、釋□,、釋庸之引易同例,。此亦引經(jīng)釋會(huì)意之例也,學(xué)者不悟久矣,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醟yònɡ 注解:□酒也,。無(wú)逸曰:酗于酒德。從酉,,熒省聲,。為命切。十一部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□xù 注解:酒醟也,。依尚書(shū)釋文訂。書(shū)作酗,。某氏傳曰:以酒為兇曰酗。周禮司救注亦云酗醟,。從酉句聲,。香遇切。古音在四部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酲chénɡ 注解:病酒也,。小雅:憂(yōu)心如酲。傳曰:病酒曰酲,。一曰醉而覺(jué)也,。節(jié)南山正義引說(shuō)文無(wú)一曰二字,,葢有者為是。許無(wú)醒字,。醉中有所覺(jué)悟卽是醒也,,故酲足以兼之。字林始有醒字,,云酒解也,。見(jiàn)眾經(jīng)音義。葢義之岐出,,字之曰增,,多類(lèi)此。從酉呈聲,。直貞切,。十一部。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醫(yī)yī 注解:治病工也,。周禮有醫(yī)師,、食醫(yī)、疾醫(yī),、痬醫(yī),、獸醫(yī)。從殹從酉,。四字各本無(wú),,今補(bǔ)。許書(shū)之例,,必先舉篆之從某從某,,或從某某聲。而下又釋其從某之故,,往往云故從某者是也,。葢人所不憭者,則釋之,。此從殹從酉于六書(shū)為會(huì)意,。于其切。古音在一部,。與翳鹥字在十五部不同,。此以殹會(huì)意,彼以殹形聲也,。殹,,惡姿也,此說(shuō)從殹之故,。殳部曰:殹,,擊中聲也,。初不訓(xùn)惡姿,而□部□,,劇聲也,。劇聲謂疲極之聲。此從殹者,,□之省也,。如會(huì)下云曾,益也,。曾卽增,。朢下云壬,朝廷也,。利下禾卽龢,。□下未卽味,。又辛卽辠,,□卽屋。皆叚借之法,。醫(yī)之性然,,得酒而使,謂醫(yī)工之性多如是,。故從酉,。故字今補(bǔ),此說(shuō)從酉之故,,以醫(yī)者多愛(ài)酒也,。王育說(shuō)。以上王說(shuō)也,。一曰殹,,病聲。亦謂□之省,。酒所□治病也,。故從酉殹。前說(shuō)殹酉各義,,后說(shuō)合酉殹一義,。《周禮》有醫(yī)酒,。酒人:辨四飮之物,。二曰醫(yī),。醫(yī)非酒也,,而謂之酒者,,醫(yī)亦酒類(lèi)也。言此者,,此亦醫(yī)字從酉之一說(shuō),。醫(yī)本酒名也。內(nèi)則作臆,。古者巫彭初作醫(yī),。此出世本。巫彭始作治病工,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:莤sù 注解:禮,。祭束茅加于祼圭,而灌鬯酒,,是為莤,。象神□之也。飮字各本作歆,,非,,今依韻會(huì)正。周禮甸師:祭祀共蕭茅,。鄭大夫云:蕭或?yàn)榍x,。莤讀為縮。束茅立之祭前,,沃酒其上,,酒滲下去,若神飮之,,故謂之縮,。縮,,浚也,。故齊桓公責(zé)楚不貢,苞茅不入,,王祭不共,,無(wú)以縮酒。許說(shuō)本鄭大夫也,,惟鄭不言是祼儀耳,。許云加于祼圭者,謂加于祼圭之勺也,。從酉艸,。以酒灌艸會(huì)意也。所六切。三部,。按周禮,、禮記內(nèi)則二鄭所引左傳皆作縮。然則縮者,,古文叚借字,。莤者,小篆新造字,。故毛公伐木傳曰:湑,,莤之也。以藪曰湑,,說(shuō)者謂藪艸也,。而周禮蕭茅或作莤,皆漢人所用字,?;蛞晒盼挠献鱽J,則莤卽艸部之□,,故古文尚書(shū)以□為縮,。不知汗□所載古文尚書(shū)皆妄人所為,好言六書(shū)而不知其所以然者也,?!洞呵飩鳌吩唬骸盃栘暟┎蝗耄跫啦还?,無(wú)□莤酒,。”春秋僖四年左氏傳文,。偁之以證縮酌用茅也,。鄭大夫注周禮、鄭注郊特牲引傳皆作縮酒,。傳固二本不同,。一曰莤,□上□也,?!醺鞅咀魅诉吶侄?。榼,,酒器也。以艸窒其上孔曰莤,。此別一義,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醨lí 注解:薄酒也。薄對(duì)厚言。上文醪醇醹酎皆謂厚酒,,故謂厚薄為醇醨,。今人作漓,乃俗字也,。屈原賦曰:何不餔其糟而歠其醨。從酉離聲,,讀若離,。呂支切。古音在十七部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□chǎn 注解:酢也,。二字雙聲。從酉韱聲,。初減切,。七部。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酸suān 注解:酢也,。月令:春三月,,其味酸。鴻范:曲直作酸,。從酉夋聲,。素官切。十四部,。關(guān)東謂酢曰酸,。□,,籒文酸,,從畯。畯聲也,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酨zài 注解:酢□也,。水部漿下曰:酢漿也。酢漿謂酨也,。酨漿二篆為轉(zhuǎn)注,。鄭注內(nèi)則曰:漿,酢酨也,。許書(shū)漿下當(dāng)是酢酨也,,后人改之耳。鄭注周禮四飮曰:將,,今之酨漿也,。絫言之曰酨漿。從酉□聲。徒奈切,。一部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醶yàn 注解:酢□也。漿酨醶三者同物,。從酉僉聲,。魚(yú)窆切。七部,。今俗作釅,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酢cù 注解:醶也。酢本酨漿之名,。引申之,,凡味酸者皆謂之酢。上文□,,酢也,。酸,酢也,,皆用酢引申之義也,。從酉乍聲。倉(cāng)故切,。五部,。今俗皆用醋,以此為酬酢字,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酏yǐ 注解:黍酒也,。周禮四飮:四曰酏。注曰:今之粥也,。酏飮粥稀者之淸也,。禮記內(nèi)則黍酏注曰:酏,粥也,?;蛞贼秊轷贰W⒃唬横勚酁轷芬?。按飮非酒也,。故五齊三酒掌于酒人,六飮掌于漿人,。而許酏下曰黍酒,,醫(yī)下曰醫(yī)酒。葢許意與鄭說(shuō)不同,。故賈侍中酏為粥淸,,為別一說(shuō),。賈與鄭合也。從酉也聲,。移爾切,。古音葢在十七部。釋文以支反,。一曰甛也,。謂恬酒。賈侍中說(shuō):酏為鬻清,。鬻,,□也。俗作粥耳,。鄭云酏飮粥稀者之淸也,本此,。凡鬻稀者謂之酏,,用為六飮之一。厚者謂之餰,。取稻米舉糔溲之,,小切狼臅膏以與稻米為餰,用為醢人羞豆之實(shí),。周禮謂餰為酏,,鄭旣援內(nèi)則以正之矣。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□jiànɡ 注解:醢也,。從肉酉,。從肉者,醢無(wú)不用肉也,。酒□龢□也,。此說(shuō)從酉之故。丬聲,。卽亮切,。十部。今俗作醬,?!酰盼摹跞绱??!酰N文,。作之陳之皆必以器,,故從皿,。〖注〗《說(shuō)文》篆作□,,今作醬,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:醢hǎi 注解:肉□也。周禮醢人:掌醓醢,。麋臡,、鹿臡、麇臡,、蠃醢,、蠯醢、蚳醢,、魚(yú)醢,、兔醢、鴈醢,。凡醢皆肉也,。鄭曰:作醢及臡者,必先膊干其肉,,乃復(fù)莝之,,雜以梁曲及鹽,漬以美酒,,涂置甀中,,百日則成矣。此□從肉從酉之恉也,。許訓(xùn)□云血醢,,訓(xùn)凡醢曰肉□,就字形別之耳,。從酉□聲,。大徐作從酉□?!跽?,□之或字。呼改切,。一部,。□,,籒文,。從艸,謂芥□榆□之屬也,。從鹵,,謂鹽也,。從□,猶從□聲也,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□mú 注解:□□,,榆□也。榆□用榆人為之,。榆人者,,榆子中人也。齊民要術(shù)曰:作榆子□法,。治榆子人一□,,搗末篩之。淸酒一□,,□五□,。合和一月可食之。景差大招:吳酸蒿縷,。王逸注曰:或云□□,。□□卽榆□也,。從酉敄聲,。莫□切,。三部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□tú 注解:□□也。從酉俞聲,。田□切,。四部。按或音茂逗,,或音牟頭,,或音模途,,皆疊韻也。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□bì 注解:□榆□也。搗,,筑木也。搗而為之謂之□,。從酉畢聲,。蒲計(jì)切。古音在十二部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□jú 注解:□也,。廣雅同。玉篇曰:□□也,?!酢跻嘁?jiàn)廣雅,。從酉矞聲。居律切,。十五部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□liánɡ 注解:雜味也。周禮漿人六飮,。鄭司農(nóng)云:涼,,以水和酒也。玄謂涼,,今寒粥,,若糗飯雜水也。內(nèi)則有濫無(wú)涼,。鄭曰:以諸和水也,。以周禮六飮校之,則濫,,涼也,。紀(jì)莒之閑名諸為濫。按許作□,,卽周官,、內(nèi)則之涼字也。雜味者,,卽以諸和水說(shuō)也,。干者為桃諸、梅諸,。水漬為桃濫,。于釋名可得其義也。內(nèi)則正義曰:諸者,,眾雜之辭,。又按廣雅云:□,□也,。疑雜味下本有□字,,故廁于此。若六飮之涼,,則已見(jiàn)水部,。從酉京聲。呂釀切,。十部,。按當(dāng)呂張切。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□jiàn 注解:闕,。慈冄切,。八部,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:□rǎn 注解:闕。而剡切,。三部,。按依玉篇、廣韻上字下當(dāng)云:□,,味薄也,。從酉漸聲。下字下當(dāng)云□也,。從酉任聲,。二篆疊韻。而今本但注闕字,。疑許書(shū)本無(wú)此二篆,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酹lèi 注解:餟祭也。食部餟下曰:酹祭也,。與此為轉(zhuǎn)注,。廣韻曰:以酒沃地。史記:其下四方地為餟食,。葢?zhàn)U酹皆于地,。餟謂肉,故漢書(shū)作腏,。酹謂酒,,故從酉。從酉寽聲,。郞外切,。十五部,。此篆舊在□□之閑,,非其次也,故移于此,。文六十七 重八 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酉部 標(biāo)題:酋qiú 注解:繹酒也,。繹之言昔也。昔,,久也,。多下曰:從重夕。夕者,,相繹也,。故重夕為多。然則繹酒謂日久之酒,,對(duì)□為疾孰酒,,醴酤為一宿酒言之,。繹俗作醳。周禮酒人三酒注曰:事酒,,酌有事者之酒,。其酒則今之醳酒也。昔酒,,今之酋久白酒,。所謂舊醳者也。清酒,,今中山冬釀接夏而成,。郊特牲舊澤之酒注曰:澤讀為醳。舊醳之酒,,謂昔酒也,。玉裁按許云繹酒,葢兼事酒,、昔酒言之,。事酒謂繹酒,昔酒謂舊繹之酒也,。酋之義引申之,,凡久皆曰酋。久則有終,。大雅:似先公酋矣,。傳曰:酋,終也,。從酉,,水半見(jiàn)于上。謂兒也,。酋上與谷上正同,,皆曰水半見(jiàn)。繹酒糟滓下湛,,水半見(jiàn)于上,,故像之。字秋切,。三部,。《禮》有“大酋”,,掌酒官也,。禮謂明堂月令。仲冬,乃命大酋,。注曰:酒孰曰酋,。大酋者,酒官之長(zhǎng)也,。凡酋之屬皆從酋,。 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酋部 標(biāo)題:□zūn 注解:酒器也。凡酒必實(shí)于尊以待酌者,。鄭注禮曰:置酒曰尊,。凡酌酒者必資于尊,故引申以為尊卑字,,猶貴賤本謂貨物而引申之也,。自專(zhuān)用為尊卑字,而別制罇樽為酒尊字矣,。從酋,,廾□奉之。卄者,,竦手也,。奉者,承也,。設(shè)尊者必竦手以承之,。祖昆切。十三部,?!吨芏Y》六尊:犧尊、象尊,、箸尊,、壺尊、大尊,、山尊,。□待祭祀賓客之禮,。見(jiàn)周禮司尊彝職,。犧作獻(xiàn),。鄭司農(nóng)云:獻(xiàn)讀為犧,。犧尊,飾以翡翠,。象尊,,以象鳳皇,或曰以象骨飾尊。箸尊,,箸略尊也,,或曰箸尊箸地?zé)o足。壸者,,以壸為尊,。春秋傳曰:尊以魯壸。大尊,,大古之瓦尊,。山尊,山罍也,。按毛詩(shī)閟之犧尊,,卽獻(xiàn)尊也。故許同大鄭作犧,,以待祭祀,,司尊彝詳之矣。大行人賓客之祼亦必用彝,,饗禮食禮亦必用尊,,故約之曰以待祭祀賓客之禮。尊,,□或從寸,。此與寺從寸意同。有法度者也,。文二 重一 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□酋部 標(biāo)題:戌xū 注解:烕也,。九月,昜氣微,,萬(wàn)物畢成,,昜下入地也。滅,,大徐作滅,,非?;鸩吭唬簽?,滅也。本毛詩(shī)傳,?;鹚烙谛纾?yáng)氣至戌而盡,,故烕從火戌,。此以烕釋戌之恉也。律書(shū)曰:戌者,萬(wàn)物盡滅,?;茨咸煳挠?xùn):戌者,滅也,。律歷志:畢入于戌,。釋名:戌,恤也,。物當(dāng)收斂矜恤之也,。九月于卦為剝,五陰五盛,,一陽(yáng)將盡,,陽(yáng)下入地,故其字從土中含一,。五行,,土生于戊,盛于戌,。戊午合德,。天文訓(xùn)曰:土生于午,壯于戌,,死于寅,。從戊一,戊者,,中宮,。亦土也。一者,,一陽(yáng)也,。戌中含一會(huì)意也。一亦聲,。辛聿切,。十二部。凡戌之屬皆從戌,。文一 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□戌部 標(biāo)題:亥hài 注解:荄也,。十月,微昜起,,接盛侌,。律歷志曰:該閡于亥。天文訓(xùn)曰:亥者,,閡也,。釋名曰:亥,,核也,。收藏萬(wàn)物,,核取其好惡眞偽也。許云荄也者,。荄,,根也。陽(yáng)氣根于下也,。十月于卦為坤,,微陽(yáng)從地中起接盛陰,卽壬下所云陰極陽(yáng)生,。故易曰:龍戰(zhàn)于野,。戰(zhàn)者,接也,。從□,。□,,古文上字也,。謂陰在上也。一人男,,一人女也,。其下從二人。一人男,,一人女,。像干道成男,坤道成女,。從乚,,象褱子咳咳之形也??扰c亥音同,。胡改切。一部,?!洞呵飩鳌吩唬骸昂ビ卸琢怼,!弊髠飨迦晡?。孔氏左傳正義曰:二畫(huà)為首,,六畫(huà)為身,。按今篆法身只有五畫(huà),。葢周時(shí)首二畫(huà),下作六畫(huà),,與今篆法不同也,。凡亥之屬皆從亥?!?,古文亥,各本篆體訛繆,,今依宋本舊本更正,。□□字皆與豕形略相似,。亥為豕,,猶巳下云巳為蛇也。與豕同,。謂二篆之古文實(shí)一字也,。豕之古文見(jiàn)九篇豕部,與亥古文無(wú)二字,。故呂氏春秋曰:子夏之晉,,過(guò)衛(wèi)。有讀史記者曰晉師三豕涉河,。子夏曰:非也,。是己亥也。夫已與三相近,,豕與亥相似,。至于晉而問(wèn)之,則曰晉師己亥渡河也,。亥而生子,,復(fù)從一起。此言始一終亥,,亥終則復(fù)始一也,。一下以韻語(yǔ)起,此以韻語(yǔ)終,。文一 重一五十一部 文六百三 重七十四 凡八千七百一十七字 路徑:段注說(shuō)文□第十四卷□亥部 許慎:說(shuō)文解字第十五卷上(以上海古籍出版社81年說(shuō)文解字注本校) 敘曰:古者庖犧氏之王天下也,,仰則觀象于天,俯則觀法于地,,視?shū)B(niǎo)獸之文與地之宜,,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,,于是始作《易》八卦,,以垂憲象,。及神農(nóng)氏結(jié)繩為治而統(tǒng)其事,庶業(yè)其繁,,飾偽萌生,。黃帝之史倉(cāng)頡,見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹏迒之跡,,知分理之可相別異也,,初造書(shū)契,。百工以乂,,萬(wàn)品以察,蓋取諸《夬》,。夬,,揚(yáng)于王庭。言文者,,宣教明化于王者朝廷,,君子所以施祿及下,居德則忌也,。倉(cāng)頡之初作書(shū),,蓋依類(lèi)象形,故謂之文,;其后形聲相益,,即謂之字。文者,,物象之本,;字者,言孳乳而浸多也,。著于竹帛謂之書(shū),。書(shū)者,如也,。以迄五帝三王之世,改易殊體,。封于泰山者七十有二代,,靡有同焉。周禮:八歲入小學(xué),,保氏教國(guó)子,,先以六書(shū)。一曰指事,。指事者,,視而可識(shí),,察而見(jiàn)意,上下是也,。二曰象形,。象形者,畫(huà)成其物,,隨體詰詘,,日月是也。三曰形聲,。形聲者,,以事為名,取譬相成,,江河是也,。四曰會(huì)意。會(huì)意者,,比類(lèi)合誼,,以見(jiàn)指撝,武信是也,。五曰轉(zhuǎn)注,。轉(zhuǎn)注者,建類(lèi)一首,,同意相受,,考老是也。六曰假借,。假借者,,本無(wú)其字,依聲托事,,令長(zhǎng)是也,。及宣王太史籀著大篆十五篇,與古文或異,。至孔子書(shū)六經(jīng),,左丘明述《春秋傳》,皆以古文,,厥意可得而說(shuō),。其后諸侯力政,不統(tǒng)于王,,惡禮樂(lè)之害己,,而皆去其典籍。分為七國(guó),,田疇異畝,,車(chē)涂異軌,,律令異法,衣冠異制,,言語(yǔ)異聲,,文字異形。秦始皇帝初兼天下,,丞相李斯乃奏同之,,罷其不與秦文合者。斯作《倉(cāng)頡篇》,,中車(chē)府令趙高作《爰?xì)v篇》,,太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》,皆取史籀大篆,,或頗省改,,所謂小篆者也,。是時(shí),,秦?zé)郎缃?jīng)書(shū),滌除舊典,,大發(fā)隸卒,,興役戍,官獄職務(wù)繁,,初有隸書(shū),,以趣約易,而古文由此絕矣,。自爾秦書(shū)有八體:一曰大篆,,二曰小篆,三曰刻符,,四曰蟲(chóng)書(shū),,五曰摹印,六曰署書(shū),,七曰殳書(shū),,八曰隸書(shū)。漢興,,有艸書(shū),。《尉律》:學(xué)僮十七已上始試,,諷籀書(shū)九千字乃得為吏,,又以八體試之??ひ铺凡⒄n,,最者以為尚書(shū)史,。書(shū)或不正,輒舉劾之,。今雖有《尉律》,,不課,小學(xué)不修,,莫達(dá)其說(shuō)久矣,。孝宣時(shí),召通《倉(cāng)頡》讀者,,張敞從受之,。涼州刺史杜業(yè)、沛人爰禮,、講學(xué)大夫秦近亦能言之,。孝平皇帝時(shí),征禮等百余人,,令說(shuō)文字未央廷中,,以禮為小學(xué)元士。黃門(mén)侍郎楊雄采以作《訓(xùn)纂篇》,。凡《倉(cāng)頡》以下十四篇,,凡五千三百四十字,群書(shū)所載,,略存之矣,。及亡新居攝,使大司空甄豐等校文書(shū)之部,。自以為應(yīng)制作,,頗改定古文。時(shí)有六書(shū):一曰古文,,孔子壁中書(shū)也,。二曰奇字,即古文而異者也,。三曰篆書(shū),,即小篆。四曰佐書(shū),,即秦隸書(shū),,秦始皇使下杜人程邀所作也。五曰繆篆,,所以摹印也,。六曰鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū),所以書(shū)幡信也。壁中書(shū)者,,魯恭王壞孔子宅,,而得《禮記》、《尚書(shū)》,、《春秋》,、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,。又北平侯張蒼獻(xiàn)《春秋左氏傳》,。郡國(guó)亦往往于山川得鼎彝,,其銘即前代之古文,,皆自相佀。雖叵復(fù)見(jiàn)遠(yuǎn)流,,其詳可得略說(shuō)也,。而世人大共非訾,以為好奇者也,,故詭更正文,,鄉(xiāng)壁虛造不可知之書(shū),變亂常行,,以耀于世,。諸生競(jìng)說(shuō)字解經(jīng)誼,稱(chēng)秦之隸為倉(cāng)頡時(shí)書(shū),。云父子相傳,何得改易,。乃猥曰:馬頭人為長(zhǎng),,人持十為斗,蟲(chóng)者屈中也,。廷尉說(shuō)律,,至以字?jǐn)喾ǎ寥耸苠X(qián),,苛之字止句也,,若此者甚眾。皆不合孔氏古文,,謬于史籀,。俗儒啚夫,翫其所習(xí),,蔽所希聞,,不見(jiàn)通學(xué),未嘗覩字例之條,怪舊埶而善野言,,以其所知為秘妙,,究洞圣人之微恉。又見(jiàn)《倉(cāng)頡篇》中“幼子承詔”,,因號(hào)古帝之所作也,,其辭有神僊之術(shù)焉。其迷誤不諭,,豈不悖哉,!《書(shū)》曰:“予欲觀古人之象”,言必遵修舊文而不穿鑿,??鬃釉唬骸拔岐q及史之闕文,今亡也夫,!”蓋非其不知而不問(wèn),,人用己私,是非無(wú)正,,巧說(shuō)邪辭,,使天下學(xué)者疑。蓋文字者,,經(jīng)藝之本,,王政之始,前人所以垂后,,后人所以識(shí)古,。故曰:本立而道生,知天下之至嘖而不可亂也,。今敘篆文,,合以古籀,博采通人,,至于小大,,信而有證?;N其說(shuō),,將以理群類(lèi),解謬誤,,曉學(xué)者,,達(dá)神恉。分別部居,,不相雜廁,。萬(wàn)物咸覩,,靡不兼載。厥誼不昭,,爰明以諭,。其偁《易》,孟氏,;《書(shū)》,,孔氏;《詩(shī)》,,毛氏,,《禮》、《周官》,、《春秋左氏》,、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,,皆古文也,。其于所不知,蓋闕如也,。 許慎:說(shuō)文解字第十五卷下(后敘) 此十四篇,,五百四十部,九千三百五十三文,,重一千一百六十三,,解說(shuō)凡十三萬(wàn)三千四百四十一字。其建首也,,立一為端,。方以類(lèi)聚,物以群分,,同條牽屬,,共理相貫。雜而不越,,據(jù)形系聯(lián)。引而申之,,以究萬(wàn)原,。畢終于亥,知化窮冥,。于時(shí)大漢,,圣德熙明,承天稽唐,,敷崇殷中,。遐邇被澤,握衍沛傍。廣業(yè)甄微,,學(xué)士知方,。探嘖索隱,厥誼可傳,?;浽谟涝ьD之年,。孟陬之月,,朔日甲申。曾曾小子,,祖自炎神,。縉云相黃,,共承高辛,。太岳佐夏,呂叔作藩,。俾侯于許,,世柞遺靈。自彼徂召,,宅此汝瀕,。竊卬景行,敢涉圣門(mén),。其弘如何,,節(jié)彼南山。欲罷不能,,既竭愚才,。惜道之味,聞疑載疑,。演贊其志,,次列微辭。知此者稀,,儻昭所尤,。庶有達(dá)者,理而董之,。 |
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