跟著韓非子混職場(chǎng):春秋戰(zhàn)國(guó)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的晉陽(yáng)之戰(zhàn)中智過(guò)倒底先見(jiàn)了誰(shuí),? 韓趙魏三家分晉是中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代意義的重大事件,,是春秋戰(zhàn)國(guó)的分水嶺。 三家分晉還要從公元前453年發(fā)生的晉陽(yáng)之戰(zhàn)說(shuō)起,。 春秋時(shí)期,,有十余家卿大夫共同把持著晉國(guó)政局,經(jīng)過(guò)激烈兼并,,僅剩下趙,、魏、韓,、范,、智、中行氏六家,,被稱(chēng)為“六卿”,。 公元前458年,智氏與韓,、趙,、魏三家,滅掉范氏和中行氏,,并將其私自瓜分,,晉國(guó)實(shí)權(quán)完全落到四卿手中。 公元前455年,,智伯瑤,、韓康子和魏宣子討伐趙襄子,趙襄子退守晉陽(yáng),,堅(jiān)守了三年,,公元前453年智伯瑤水淹晉陽(yáng),晉陽(yáng)岌岌可危,,趙襄子派謀士張孟談?dòng)谩按酵鳊X寒”的道理成功說(shuō)服了韓康子和魏宣子,,這樣韓康子和魏宣子反過(guò)來(lái)與趙襄子聯(lián)手,三家成功打敗并瓜分了智氏,。 公元前403年,,周威烈王封韓,、趙、魏三家正式封為諸侯,。 前376年,,趙、魏,、韓瓜分晉國(guó)殘余領(lǐng)土,,晉國(guó)末代國(guó)君晉靜公被廢庶人。 前349年),,晉靜公被韓國(guó)所殺,,晉國(guó)徹底滅亡。 在三家分晉的典型事件晉陽(yáng)之戰(zhàn)中,,韓康子和魏宣子的異常舉動(dòng)智過(guò)和絺疵都提醒過(guò)智伯瑤,,智過(guò)還建議給予韓康子謀士趙葭與魏宣子謀士段規(guī)以重賞承諾來(lái)堅(jiān)定同盟,只是智伯瑤被欲望沖昏了頭腦,,沒(méi)放在心上,,沒(méi)有聽(tīng)取智過(guò)提出的防范措施,一味地聽(tīng)之任之,,想當(dāng)然地認(rèn)為沒(méi)事,,最終因盟友反水被殺。 智過(guò)只所以察覺(jué)到韓康子和魏宣子的異常,,不同文獻(xiàn)有不同的說(shuō)法,我們來(lái)看看,。 《韓非子·十過(guò)·貪愎喜利》 【原文】二君以約遣張孟談,,因朝知伯而出,遇智過(guò)于轅門(mén)之外,。智過(guò)怪其色,,因入見(jiàn)知伯曰:“二君貌將有變?!熬唬骸昂稳??“曰:“其行矜而意高,非他時(shí)節(jié)也,,君不如先之,。“【譯文】韓,、魏二君在已約好并遣返張孟談后,,接著就朝見(jiàn)智伯,外出時(shí),,在軍營(yíng)門(mén)外碰到了智過(guò),。智過(guò)對(duì)他們的反常臉色感到奇怪,,就進(jìn)見(jiàn)智伯說(shuō):“韓、魏二君的樣子說(shuō)明將有變故,?!?/span> 《戰(zhàn)國(guó)策·趙一·知伯帥趙韓魏而伐范中行氏》 【原文】張孟談因朝知伯而出,遇知過(guò)轅門(mén)之外,。知過(guò)入見(jiàn)知伯曰:“二主殆將有變,。”君曰:“何如?”對(duì)曰:“臣遇張孟談?dòng)谵@門(mén)之外,,其志矜,,其行高?!?【譯文】張孟談?dòng)殖葜遣鰜?lái),,正被智伯的族人智過(guò)在轅門(mén)外遇見(jiàn)。智過(guò)就進(jìn)去見(jiàn)智伯說(shuō):“魏,、韓將有變化,。”智伯問(wèn):“怎么了,?”智過(guò)說(shuō):“我剛才在轅門(mén)外遇到張孟談,,他顯得很騖持并且顯得很得意?!?/span> 智過(guò)倒底先見(jiàn)了誰(shuí),? 《戰(zhàn)國(guó)策》和《韓非子》說(shuō)法存在差異,《韓非子》論述說(shuō)是智過(guò)見(jiàn)了剛與張孟談密謀后的二君,,即韓康子和魏宣子,,二君不自然的表情為智過(guò)敏銳察覺(jué)到;《戰(zhàn)國(guó)策》則認(rèn)為智過(guò)直接見(jiàn)了剛與二君密謀后的張孟談,,張孟談不自然的表情為智過(guò)敏銳察覺(jué)到,。 另外,《史記》,、《智囊》的說(shuō)法都與《戰(zhàn)國(guó)策》相同,。 個(gè)人倒覺(jué)得《韓非子》說(shuō)法要可靠,從兩者表述來(lái)看,,魏,、趙、韓和智四方陣營(yíng)都應(yīng)該對(duì)其各自的主要人員都非常熟悉,,畢竟當(dāng)時(shí)還是屬于一個(gè)國(guó)家,,四方實(shí)際控制領(lǐng)土相互犬牙交錯(cuò),他們也經(jīng)常在一起討論事情,,絕對(duì)保密很難做到,,此判斷下,,作為趙襄子謀士的張孟談很容易為其他三方人員所熟知;事以密成,,張孟談和韓魏二君密謀時(shí)也反復(fù)提到了要保密,,張孟談作為敵對(duì)方派出的說(shuō)客,如果想事密,,只能悄悄地潛入潛出,,避開(kāi)各方耳目,至少要避開(kāi)智氏一方人員偵察到,,更不用說(shuō)讓智過(guò)直接看到,,這違背常識(shí);如果智過(guò)看到敵對(duì)方的奸細(xì)和謀士出入,,首要的更會(huì)直接安排人拿下,,而不是任由其離開(kāi),然后再去報(bào)告,,畢竟智過(guò)也是智氏核心成員,,有這樣的權(quán)力,更有這樣的決斷力,;《韓非子》成書(shū)早于《戰(zhàn)國(guó)策》,,越早的作品可能會(huì)離真實(shí)更接近,雖然不排除《戰(zhàn)國(guó)策》所參考的史料也許不一定要晚,;古時(shí)存在句讀上原因,,“二君以約遣張孟談”一文中,張孟談緊接著后面的表述,,很易讓人識(shí)認(rèn)為是張孟談被智過(guò)所看到,,其他作品在應(yīng)用這樣的史料時(shí),直接轉(zhuǎn)化為自己的說(shuō)法,。 |
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來(lái)自: 理史論謀 > 《歷史的職場(chǎng)智慧》