功夫就兩個(gè)字：一橫一豎,！

關(guān)注武館，關(guān)注武者江湖

劉百川

劉百川(1870—1964)安徽六安人。少年家貧,，放牧?xí)r期從山上老僧習(xí)少林拳術(shù),，后從楊澄云專習(xí)羅漢拳和羅漢神打功。清光緒十三年(公元1887年)中武舉,。后開始走鏢,，曾任葉十九世班禪大師保鏢。入關(guān)后,，在山東,、河南、河北,、安徽,、上海、江蘇,、浙江和香港等地活動(dòng),，有“江南一條腿”之稱；在香港,，曾用“子母鴛鴦連環(huán)腿”擊敗英人大力士,，獲孫中山贈(zèng)匾“尚武精神”，曾任黃埔軍校武術(shù)教官,。北伐時(shí)任蔣介石保鏢,。1929年，在南京收徒萬籟聲,，同年被南京葉,，央囤術(shù)館聘為名譽(yù)教導(dǎo)主任,。后應(yīng)邀任杭州國術(shù)館一級(jí)教席，旋任教務(wù)長,。另被聘為湖南國術(shù)研究所顧問,。抗日時(shí)期回家鄉(xiāng)六安,、金寨等地活動(dòng),，五十年代赴杭州定居。1956年被選為浙江省武術(shù)協(xié)會(huì)副主席,。1961年,，周恩來總理出訪緬甸等國，邀其同往,，因年事已高婉謝,。

趙鑫洲

趙鑫洲(1876—約1930)，名銓,，號(hào)鑫洲,，著名武術(shù)家，北京順義人,。歷代擅長技擊,，先得家傳，后投滄州“神槍”劉德寬(1826—1911)師祖習(xí)槍及武功十余年(六合門功夫都是他傳授的),。后又從孔吉泰老師習(xí)劍九年,。孔師任職御前帶刀四品護(hù)衛(wèi),，精技擊,，尤精于劍,?？讕熡凶硬荒芾^承父業(yè)，見先生習(xí)藝認(rèn)真,，把所有功夫都傳給了他,。孔師死,，以御前帶刀四品護(hù)衛(wèi)職歸先生,。后清帝遜位，先生也解職去,，然孔師之學(xué)只授先生一人,，視他為自己的獨(dú)子。先生能具此絕技,，都是孔師一手栽培的,。先生自光緒二十五年任北京錦衣隊(duì)教頭,；光緒二十八年開設(shè)“永勝鏢局”，十余年間,，足跡遍及大江南北,，所到之處無不受到真誠接待，意氣縱橫半天下,。閑時(shí)常為我講述他過去的事情,，所以我知道的很多。在北京還向劉天向習(xí)少林門拳械,。重俠氣,，曾為劉天向老師當(dāng)牢中替身，天向師臨終向其留下醫(yī)書一部,。

民國以來,，趙師深藏家中，被有緣的人相請(qǐng),，以他的絕世武功被湮沒而感到惋惜,，遂受農(nóng)科大學(xué)聘，挑選一二人繼承武功,，流行天下,，才不荒費(fèi)他一生的心血。先生在農(nóng)大十余年,，我朝夕和他在一起,，先生沒把我當(dāng)學(xué)生看，把我看成他的門里徒,，我才學(xué)到他的真功夫,。然而只要有一線光明，挑選門徒繼承少林絕技,，才能對(duì)得住先生的恩賜,。先生為人剛直不阿，因以上原因,，想跟隨先生的人太多,，而先生都不與他們接近。先生愛好收藏古玩,，對(duì)古玩很有研究,，到了晚年，不樂意參于武術(shù)界的事,，開設(shè)“德記”古玩店,。

杜心五

杜心五(1865—1953)，又名星武,，字慎愧,，號(hào)儒俠,，道號(hào)“斗米觀”居士。湖南慈利人,。9歲習(xí)武,，曾拜數(shù)名拳師習(xí)少林拳及鷹爪拳、梅花樁等,。13歲已有武名,，并從徐霞客(又稱徐矮子)習(xí)自然門武藝，尤以此藝更精,。因以腿功著,，世稱“神腿”。曾走鏢于川滇間,，毀黑店,，滅鹽梟，行俠仗義,，譽(yù)滿南北,，又有“南北大俠”之稱。原畢業(yè)于常德高等普通學(xué)堂,。1900年赴日,，考入東京帝國大學(xué)農(nóng)科。就讀期間加入同盟會(huì),，為孫中山和同盟會(huì)作保衛(wèi)工作,。參加辛亥革命武昌起義，后任北京農(nóng)業(yè)傳習(xí)所氣象學(xué)教授,，民國政府農(nóng)林部僉事,。先生自歸國后，常想收一門徒,，傳其絕技,，歷行三十年，沒遇到一個(gè)合適的人選,，每想及此事,，總增添一些孤寡之感,。是時(shí),，杜心五已年逾半百，正擬擇徒受教,。我無意中聽到他的名字,，登門拜訪，一見知為高手,，虛心求教,，師亦不吝教誨,，我追隨杜師學(xué)藝七年。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后,，半年杜門謝客,，潛心學(xué)道。1939年復(fù)出,，在重慶任全國人民動(dòng)員會(huì)主任,，在各地發(fā)展黨會(huì)組織，與日偽軍周旋,。新中國成立后,，曾任湖南省軍政委員會(huì)顧問、省人民政府參事,、省政協(xié)委員,。

鄧芷靈

鄧芷靈，原名昭孔,，字希圣,，芷靈是他的別號(hào)。四川人都說他具有待人誠懇,，言辭吉利的素質(zhì),。他從小就承接家里的教育，年青時(shí)喜歡四處走訪,，對(duì)于探尋孔孟思想淵源的途徑常行不通,，卻非常愿意致力于佛學(xué)，只是世人不知道罷了,。我接受他的指導(dǎo),，可以得到的益處很多。先生在為我講道之余暇,，常講孔孟哲學(xué)一貫的道理,，他有自己聰慧的見解，不是現(xiàn)在人所能窺探得到的,。他著有《大中一貫解說》,，但沒有發(fā)行。先生年青時(shí)游泮水,，致力于國學(xué),。到晚清，畢業(yè)于師范政法及高級(jí)警校,。他很了解治理兵步軍校的方法,。民國元年，地方人民選舉他為開縣革政總司令,；民國三年,，被袁世凱聘任為政治顧問,；民國六年，選為參議院議員,；民國十年,，又被任命為全國財(cái)政討論會(huì)委員。他認(rèn)為,，政局日益黑暗,，革新沒有希望，決心辭職,。買了很多卷書,，每天的事情就是批閱書籍，不問國家大事,；民國十五年,，由于經(jīng)濟(jì)困難，而不能施展自己的才能,，常感嘆說：“也許是上天的安排吧?”在先生生日時(shí),，太師母夢(mèng)見一古剎上面掛著一塊匾，寫了“心中如一”四個(gè)字,。當(dāng)時(shí)太老師摹仿孔門忠恕一貫的意義,，所以給他取名叫昭孔，宇希圣,。著有《萬殊》一書,，萬殊圖一幅，附著有人生原始要終圖二十四幅,，發(fā)表前人所沒有發(fā)表的圖畫,。然而他的學(xué)問卻不是偶然得到的。先生常說,，儒學(xué)可以學(xué),，道學(xué)可以學(xué)，佛學(xué)也可以學(xué),，三教各有各的真諦,，不必合為一體。事物有多種情況,，真理只有一個(gè),。但最終還要追求有益于你自身的真理。

楊畏之

楊畏之,，川西大俠也,。名稟三,，祖籍四川會(huì)理,。因?yàn)樾∈灞挥袆萘Φ娜讼莺?，所以楊畏之含冤學(xué)習(xí)武藝，藝成昭雪大仇,。15歲開始收徒,，且行俠仗義。先生精輕功與飛鏢,，少林內(nèi)外功夫都很精通,。看見有傷害老百姓的人,，晚上就越墻去取他的頭,，再刺他的尸體，然后離去,。人們都知道這是先生干的,，是為人民除害的，所以都與他和睦相處,。因此后來官兵追捕先生時(shí),，鄰居都為先生解圍。先生行俠仗義十多年,，威名遠(yuǎn)揚(yáng),。所以心中有恨的人，都甘愿跟隨先生,。先生善交朋友,，手下的弟兄很多，其中也有仿效先生所為之人,，官兵都把責(zé)任歸于先生身上,。先生看到當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣，有大丈夫生下來就不是萬戶侯的感慨,。然而每每考慮到要靠行小惠來養(yǎng)老,，也不是長久之計(jì)，遂決定投靠軍隊(duì)來報(bào)效國家,。光緒十一年,，率弟兄四十人投靠到鮑超將軍旗下，征討越南,，與法人交戰(zhàn),，都打勝了；多次建立大功,，將軍非常贊賞他,，把先生升為副將軍，后一直任職為統(tǒng)領(lǐng)。先生能盡職盡責(zé),，又對(duì)老百姓非常體貼,。先生所到之處，百姓都有壺漿來歡迎他,。先生德政都非常好,，眾人相傳。他勤于公事,，而不說自己的難處,，以致心力交瘁，到光緒二十年告老引退,。先生家歷代精于岐黃,，就繼承家業(yè)，非常有成就,。晚年以行醫(yī)為主,，治好了病從不收人家的錢。先生精通內(nèi)外醫(yī)科,，而最精通針灸,，可稱絕技。民國以來,，在京城避居,，閉門謝客，從事佛理,。我與先生在路上相遇,，即有一見如故的感覺，來往多年,，他把我當(dāng)作家人,，盡量把他的藥功武功傳授給我。先生為人義氣豪爽,，從行俠到人官場總是一個(gè)樣,，一點(diǎn)沒變他的本來面目。

王顯齋

王顯齋是奇人,，隱居北京十多年,，人人都知道。先生通曉古今,，資質(zhì)非凡,，像百工雜技這一類，只要他看過就沒有不通曉的,，而且非常善于使用多種方法,，上至天文地理,，下至諸子百家，他都了如指掌,，所以好學(xué)的人,，都登門拜訪。先生崇尚佛法,，以教育人為己任,，所以他認(rèn)為任何人都不應(yīng)該予以排斥,；然而他之所學(xué),，雖然是多年好友，也還是得不到他淵源的真諦,。甚至人們并不知道他的地址和歷史,，只聽說其家在甘肅省而已。人們都覺得他與眾不同,，有人說他是隱士,，有人說他是避世者，最終因?yàn)樗鶎W(xué)精深,，竟然以半仙來看待他,。先生處世超前，然而收入微薄,，穿粗布衣服,，吃五谷雜糧，沒有覺得有什么簡陋的,。有人送東西給他,，他都婉言謝絕，從不接受,。他沒有把東西留下過夜的習(xí)慣,，對(duì)于吃飯也同樣對(duì)待，從沒有惱怒的臉色,。他平?？偸琴I鐵石當(dāng)作器皿，用鋸銼出隆隆聲,，所以我說這是金石的性格,。我亦因此借以磨練自己。先生白與我相遇,，不管春夏秋冬,，都談到深夜才回去。在與我告別的時(shí)候,，告訴我說,，你是個(gè)能成大器的人,，現(xiàn)在我助你一臂之力，你將有自己的跡遇,，我在京師都會(huì)知道你在做什么,，你不要忘記。對(duì)于先生的這些話,，到現(xiàn)在我還記憶猶新,。先生有治理國家的才能，但有嫉妒他的人,，把他由于古剎蘭若之中,。先生常說：“大丈夫得志則走遍天下，不得志則只能好好善待自己的身體,?！?br>

劉老師祖小傳

劉師祖，不知道是什么地方人,，他自己忌諱說他的年齡,，頭發(fā)花白，面容微紅,，看起來你八九十歲的老頭,。然而他的精神非常好，功夫無所不通,，但從不喜歡多說,。他沒有固定的住處，至于他怎么神通,，我就不多說了,。只是醫(yī)道高深，活著的人觀察肉體,，死了的人觀察白骨,，都知道病的由來。別人認(rèn)為他是神仙,，所以就以神仙來稱呼他,。杜心五、楊畏之,、鄧芷靈諸位老師,，都跟從他學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，對(duì)他非常尊敬禮貌,。然而師祖更樂意跟我一起游玩,，顧及我年幼，未能多加指導(dǎo)教誨,，只不過略微糾正了我所學(xué)的功夫而已,。師祖這個(gè)人沒有固定的形蹤足跡,，沒有什么可以的，也沒有什么不可以的,；沒有多么親近的人,，也沒有多么不親近的人。問他的年齡,，就說五十了,。問在洪楊之亂(太平天國運(yùn)動(dòng))時(shí)，“您都在干什么呢?”說,，我仍在行醫(yī),，并且他對(duì)當(dāng)時(shí)的情景非常熟悉，曾經(jīng)有陳家三代人見過師祖,，都說師祖像今天這個(gè)樣子,。師祖和藹又善忘,，厭惡別人說他的身世,。我也就只能說這些了，這就是他之所以被稱為“神仙”的原因吧,。

王榮標(biāo)

王榮標(biāo)(1875——1949),，河北安次人，自幼嗜武,，尤精于接骨,，手術(shù)精妙，早年即以醫(yī)行世,，是北京的正竹醫(yī)生,，專治跌打損傷，就醫(yī)者無不痊愈,。我曾以踝骨傷為先生所治,，方才不得傷殘，非常感激,。因而知道習(xí)武功者,，不可不學(xué)跌打針灸醫(yī)治手術(shù)，所以請(qǐng)求先生教益,，先生未得我一點(diǎn)回報(bào)而慨然允許,，絕無江湖習(xí)氣,。先生為人直爽,，喜談笑，人多樂于同他交談,。自力我治好傷后,，直稱我的骨骼與平常人不問,，所以把醫(yī)道傳給了我，這也許是前世的緣份吧!民國初午,，與盟兄趙鑫洲等在北京開設(shè)“國強(qiáng)武術(shù)社”任教師,。與劉月庭、修劍癡交往頗密,，互相交流,，學(xué)得通臂豢法，后以扭長通臂拳著稱,。1936年曾在長沙民眾國術(shù)俱樂部任教,，傳授通臂拳。（原文標(biāo)題：萬籟聲記八大武林異人）

這里有適合各種人群,，年齡與性別的防身術(shù)教學(xué)與實(shí)戰(zhàn)案例,。

在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),，讓你與家人多一份安全,！

兵器是拳腳的延伸

 兵器是一切武術(shù)的精髓

這里是武術(shù)兵器愛好者大本營