女性的地位,,如今在哪里最高,? 答案是“嬌夫文學(xué)”里。 “嬌夫文學(xué)”,,最近網(wǎng)上新流行的段子寫法,。 乍一聽,這似乎是前陣子大火的“嬌妻文學(xué)”的翻版,。 正如嬌妻對應(yīng)霸道總裁,,嬌夫則有個霸道妻子。 “嬌夫文學(xué)”代表,,是一個叫@張小蛙呀的博主,,平日喜歡分享和老婆的相處之“道”。 而所謂的“道”,,從“嬌夫文學(xué)”這幾個字也能窺見一些端倪—— 采用性轉(zhuǎn)寫法,把男女之間的不平等進行性別對調(diào),,塑造出一個臣服于媳婦的“權(quán)威”之下的,、可憐巴巴的冤種老公形象。 其中的甜蜜有,,反差有,,爽感也有。 嬌夫越是嚶嚶嚶,,網(wǎng)友越是哈哈笑,。 這么看,,“嬌夫文學(xué)”的出現(xiàn)和走紅,似是女性自我意識覺醒的又一個信號,。 但“嬌夫文學(xué)”真的是女性地位提高的新范本嗎,? 定睛一看,這還是我們熟悉的那套舊敘事,。 只是這次,,糖衣更厚,毒性更強,。 博主@張小蛙呀 的這套敘事,,很多人乍看不覺得有什么,越看越上頭,。 甚至讓很多人欲罷不能,、連連催更。 其吸引人的奧義之一,,或許在于反差感,。 因為,張小蛙總是一邊在賬號簡介說自己“家庭地位賊高”,。 另一邊卻更新著,,每天洗衣做飯、挨老婆打,、被迫“交糧”的日常,。 圖源:新浪微博 張小蛙跟大眾以往認知中的“油瓶倒了都不扶”的喪偶之家的那個“偶”,截然不同,。 家務(wù)勞動,,他沖在一線。 做飯,、拖地,、燒菜都是拿手好戲。 圖源:新浪微博 不僅敏銳感知到超市的菜價變動,; 還在“收到心愛的掃帚簸箕”時,,“幸福得快要暈過去”。 圖源:新浪微博 仿佛廚房是他的戰(zhàn)場,,家務(wù)是他的勛章,。 日常育兒,他也從不缺位,。 在辦公室喝咖啡,,也不忘回憶自己“6點半起床跑步買早飯回家洗澡喊媳婦兒子起床送兒子上學(xué)一氣呵成”的豐姿; 圖源:新浪微博 給兒子開家長會,他是一眾媽媽中脫穎而出的“獨苗”爸爸,。 圖源:新浪微博 張小蛙顛覆的,,不僅僅是傳統(tǒng)家庭中的育兒家務(wù)分工,還有家庭的權(quán)力爭鋒中的上下位,。 財務(wù)大權(quán)不在他手上,。 自己的手機“卡到發(fā)不出微博”,也只能等老婆換新手機之后撿剩,。 圖源:新浪微博 花了1000塊錢也要解釋清楚,,否則就是“被老婆一頓胖揍”。 圖源:新浪微博 但他還是努力掙錢,,只為了給老婆升級護膚品,; 圖源:新浪微博 色權(quán),也不由他說了算,。 “吃腰子”仿佛催命符咒,;掀開了中年男人在現(xiàn)實面前的最后一塊遮羞布。 他曾追憶青春,,被老婆嫌棄,; 圖源:新浪微博 求助網(wǎng)友,被網(wǎng)友“嘲弄”,。 圖源:新浪微博 但不知為何,,如此力不從心的男人卻還是惹老婆垂涎的“香餑餑”。 二人故事,,近三分之一篇幅是“腰子”拉扯,。 比如,被老婆強制吃腰子,。 圖源:新浪微博 比如,,想要多看一會兒電視,卻收獲老婆“滾進來”霸總發(fā)言,。 圖源:新浪微博 再比如,,為了獲得視頻APP會員的使用權(quán),嬌夫不得不“含淚掀開了老婆的被窩”,,憑本事掙,。 圖源:新浪微博 甚至不拿大家當(dāng)外人,直接公布謎底,。 圖源:新浪微博 話語權(quán)更別提,,似乎連家里的空氣都有比他地位高的即視感。 沒有話語權(quán),,但感激涕零的是他; 圖源:新浪微博 陪老婆挑選作案工具的是他; 圖源:新浪微博 保持赤子之心的“大男孩”,,還是他,。 圖源:新浪微博 回過頭看看張小蛙“家庭地位賊高”的簡介,有點”缺啥補啥“的味道,。 但不少人,,愣是從張小蛙“吃得比豬少,干得比牛多,,睡得比狗晚,,起得比雞早”,還要一天三頓胖揍的日常中咂摸出一絲甜味,。 比如他的自我洗腦,,除了挽尊還讓人設(shè)多了“奉獻感”光環(huán)—— 圖源:新浪微博 有人看他秀恩愛秀出新思路,有人則是看到了“嬌夫”的喜劇人天賦,。 看他幽默自嘲,、消解煩惱,只圖一樂,。 圖源:新浪微博 總之,,“嬌夫文學(xué)”火了—— 沒看夠的網(wǎng)友要么蹲更新,要么在全網(wǎng)忙著找代餐,。 還帶火了一波類似小言文的“求書潮”,。 圖源:新浪微博 嬌夫成為了新的天菜,花名一堆—— “當(dāng)代灰太狼”“男德天花板”“男德班校長”,。 似乎,,人們從這樣一個“小丈夫”的故事中,看到一種顛覆了傳統(tǒng)婚戀觀的,、全新的親密關(guān)系敘事,。 但是這樣嗎? 如果一咂摸就會發(fā)現(xiàn),,新的只是表皮,。 不得不說,發(fā)明“嬌夫文學(xué)”這套敘事的張小蛙的確很聰明,。 一方面是,,精準把握了時代的情緒脈搏,利用了大眾對沖破傳統(tǒng)敘事的渴望,。 以往“嬌妻文學(xué)”,,被大肆嘲笑—— 從經(jīng)典永流傳的《我老公是公務(wù)員》《我是卿》; 圖源:豆瓣 將小奶球的《凡爾賽》發(fā)揚變味的蒙淇淇,; 圖源:新浪微博 以及徐徐如月來的《狐貍精》敘事和《妙控鍵盤》風(fēng)波,。 圖源:新浪微博 這些經(jīng)典,被網(wǎng)友裱起來,釘在互聯(lián)網(wǎng)的恥辱柱上然后反復(fù)鞭尸,。 可以說,,將女性的命運嫁接到男性身上的那一套敘事,在簡中互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)失去了市場,。 想逃出“鑒嬌妻”“被鑒嬌妻”的輪回宿命,,就急需一種新敘事—— 打破傳統(tǒng)性別氣質(zhì)的刻板印象,撼動固有的,、模式化的親密關(guān)系,。 于是“嬌夫文學(xué)”以一種處境的極致反轉(zhuǎn),橫空出世,。 如同,,“女德”代表落后的的束縛,“男德”翻身一變卻成了營銷法門,。 圖源: “嬌妻文學(xué)”的反面,,“嬌夫文學(xué)”亦如此。 用簡單的調(diào)轉(zhuǎn),,打造了一種全新的局面,,戳中了大眾的G點。 聰明的,,不僅僅是“嬌夫文學(xué)”的新敘事,,還有表達—— “嬌夫文學(xué)”用了一種更為巧妙的方式兜售自己的敘事。 前幾句大男子主義在危險邊緣試探:“做飯不是女人該做的嗎,?” 后一句反轉(zhuǎn)又消解了冒犯: “她把米放進電飯煲,,我再簡單做點剁椒魚頭,糖醋排骨,,小炒黃牛肉,,海帶燉排骨湯,一頓午餐不就有啦,?!?/p> 圖源:新浪微博 恐懼解除的文字游戲、顯而易見的段子感是笑點來源,,也讓受眾的防備降低,。 以及,在“大男子主義”的前半句對比下,,又更突出他是一股清流,,方便收割好感。 這一套顯然大獲成功,。 “嬌妻文學(xué)”剛唱罷,,落得人人喊打的下場,;這廂“嬌夫夢”登場收獲了滿堂彩。 有人躍躍欲試在網(wǎng)上接“含淚掀被窩愛吃羊腰子的小嬌夫一枚”,; 有人不由得感嘆,,“真羨慕,讓我男朋友也學(xué)學(xué)”,。 圖源:新浪微博 短短幾天,@張小蛙呀 漲粉無數(shù),,幾條故事點贊過萬,,各個社交平臺都能刷到他的截圖。 圖源: 總之,,“絕世好男人”的人設(shè),,算是塑造成功了。 不過這些聰明的包裝,,并不能掩蓋實質(zhì),。 這種敘事,,看似實現(xiàn)了親密關(guān)系里的權(quán)力調(diào)轉(zhuǎn),,但實際上呢? 通過幾張簡單的聊天記錄截圖,,和一家之言的段子,,女性是不是權(quán)力上位者我們不得而知,。女性情緒化、暴力,、蠻不講理的形象倒是躍然紙上,。 仔細看就會發(fā)現(xiàn),在張小蛙的故事里—— 看似上位的女性,,是一個擁有暴力傾向,、會在孩子面前打人的“悍妻”; 圖源:新浪微博 也是一個嬌夫怎樣都無法讓她滿意的,、情緒化的,、沒有道理可言的“作精”。 無論開導(dǎo)航抑或抄近道,,都會被打,; 圖源:新浪微博 捂嘴保密還是泄露驚喜,老婆都不如意,。 圖源:新浪微博 而這,,在某種程度上,和大眾以往刻板印象里的女性“感性,、作,、無理取鬧”的特質(zhì)不謀而合,。 看似把女性捧到了高位,實則往女性身上又潑了一盆污水,。 作為“嬌夫”的張小蛙呢,? 在女性的這些“糟糕”特質(zhì)的對比之下,張小蛙簡直是一個大度,、寵溺又忍耐的三好男人,。 “拌嘴贏了老婆,在想怎么示弱,?!?/p> 圖源:新浪微博 “就算挨打,老爺們嘿嘿一笑也就過去了,?!?/p> 圖源:新浪微博 在女性的這些“糟糕”特質(zhì)的對比之下,張小蛙儼然是一個不可多得的大度,、寵溺又懂忍耐的三好男人,。 可以說,所謂的“受虐型嬌夫”,,虐受沒受不知道,,搞人設(shè)、吸睛,、圈粉倒是有一套,。 但那個由寵愛支撐起來的女人,依然是薛定諤的掌握了親密關(guān)系中的主動權(quán),。 而這,,是比明明白白散發(fā)出舊敘事味道的“嬌妻文學(xué)”更讓人不適的地方—— 用新型親密關(guān)系的糖衣,包裹一套老舊的內(nèi)核,。 這種有毒的敘事,,營造了一種權(quán)力翻轉(zhuǎn)的假象,又讓真正處在權(quán)利下位者的人失去了言說的權(quán)利: “都這樣了,,還不行嗎,?”“中國女性地位已經(jīng)夠高了吧?” 而這種看似迎來了新的局面,,實則并無效果或者換湯不換藥的“偽新型敘事”并不少見,。 比如,我們這兩年我們反復(fù)討論的女性凝視,、男色消費,。 看上去是將凝視反彈給男性,給男性以“樣貌危機”逼他們卷生卷死,。 但其實底層邏輯依然沒有改變,。 男性凝視下,,無論是白瘦幼還是力量型的女性,無一例外會被歸屬到服務(wù)方,。 而女性凝視,,卻并不會對男性的身體起到這般的效果。 他們雖然在鏡頭前脫衣露肉,、被凝視,、被消費、被物化……但男性并不會認為自己處于情色文化中的被支配地位,。 當(dāng)“女性凝視”不成立,,隨之而來的“男色消費”也注定是一個偽命題。 女性似乎已經(jīng)可以用人民幣投票,,讓男色低頭。買買買是女性地位上升的體現(xiàn),。 但戴錦華老師的一句話,,戳破了男色消費的騙局—— “我不相信能夠通過展示我們的消費力,自然贖買到社會的整體進步,,和女性地位的全面改善,。” 看似女性用金錢有了更多話語權(quán),,實則只是被資本淺顯地討好了,。 圖源:bilibili 所以,無論是男色消費營造的假象,,還是“嬌夫文學(xué)”帶來的幻想,,它們看似塑造了一種權(quán)力翻轉(zhuǎn)的敘事—— 其實是在不平等的基礎(chǔ)上的畸形發(fā)展,并沒有讓女性的地位獲得提升,。 反而,,讓身在其中的女性陷入一種難以言說的更大的不平等里。 但我也懂,,“嬌夫文學(xué)”能爆火背后的邏輯,。 這套“反轉(zhuǎn)”,向來吃香,。 早在20年前,,悍妻慫夫的搭配就已經(jīng)獲得市場認證。 韓國電影《我的野蠻女友》創(chuàng)造了一個顛覆的女性形象,。 全智賢飾演的野蠻女友沒有半分溫柔可言,,和男主相處是一言不合就拳打腳踢。 男主沒有什么“男子氣概”,,也并非奶狗,,只是一個頹喪的受氣包,。 次年,《河?xùn)|獅吼》上映,,同樣是暴躁妻子和小男人的組合,。 男女主的相遇是“美救英雄”,張柏芝飾演的女主接住從天而降的古天樂,。 成婚之初,,男主弱弱地問女主會不會打他,這才引出了張柏芝那段經(jīng)典的丈夫行為守則,。 最近的熱門韓劇《黑話律師》類似,,李鐘碩的角色開頭就被老婆踹下床,被網(wǎng)友戲稱為“我那柔弱不能自理的小嬌夫”,。 這些“悍妻慫夫”的搭配,,讓女性難得的體會到了從下位者翻身成為上位者的快感。 而此前呢,? 女性在“第二性”的位置上,,待得實在太久了。 父權(quán)制的兩性關(guān)系里,,男性始終是絕對的上位者,。 影視劇中,女頻劇霸總嬌妻的套路經(jīng)久不衰,,男頻劇的女性角色鮮少脫離花瓶和蠢材的桎梏,。 現(xiàn)實中男主外女主內(nèi)的觀念雖然逐漸被摒棄,但家務(wù)和育兒仍在綁縛女性的生活,、拖拽女性的事業(yè),。 隨父姓隨夫遷的傳統(tǒng),依然是不言自明的慣性,。 而“嬌夫文學(xué)“的爆火邏輯便是如此,。 這是,女性在其中感受到的權(quán)力反轉(zhuǎn)的爽感,,卻不過是從一個極端走向了另一個極端—— 要想不做下位者,,就得成為上位者。 既然弱者會受欺,,那就成為強者欺人,。 于是親密關(guān)系成了權(quán)力的博弈,維持關(guān)系的穩(wěn)定,,變成了維護自身地位的穩(wěn)固,。 也許影視劇需要這種抓馬的情節(jié)調(diào)動情緒,可現(xiàn)實終究不是演戲,。 兩性角色在調(diào)轉(zhuǎn)之后,,未必是舒服的,。 印度電影《他和她的故事》探討了女主外男主內(nèi)的婚姻模式。 然而女主看不起成為家庭主婦的朋友,,也很難發(fā)自內(nèi)心地尊重愛做家務(wù)的丈夫,。 前兩天,文章《成為女性主義者有什么用》刷屏,,一位大學(xué)老師講述了自己在婚姻中對女性主義的探索和反思,。 圖源:正面連接 因為女方的收入更高,所以他們達成了女方在外工作,、男方全職在家的共識,。 但在實際的生活中,她不知不覺成了“喪偶式育兒”中的“偶”,,也情不自禁地苛責(zé)丈夫在家務(wù)和育兒上的不完美,,最后還是讓丈夫重新出去工作。 圖源:正面連接 親密關(guān)系如果窄化為性別分工的角色對調(diào),,即便女性成為了關(guān)系的上位者,,也解決不了問題的核心—— 家務(wù)勞動的價值被否定,育兒的責(zé)任被轉(zhuǎn)嫁,,權(quán)力結(jié)構(gòu)并沒有得以改變。 總是有人在犧牲,、在讓渡,,被迫成為關(guān)系中的弱者。 或許,,是我們對兩性關(guān)系的設(shè)想,,從一開始就錯了。 父權(quán)制社會建構(gòu)了不平等的關(guān)系模式,,其中男性處在上位,,而女性淪為下位者。 即便男女的角色發(fā)生調(diào)轉(zhuǎn),,那也只是讓女性變成了父權(quán)制語境下的“男人”,。 女性依然脫離不了由男性打造的話語體系,這又是一種新的束縛,。 女性主義兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),,成了改頭換面的“新父權(quán)”。 “只要世界上還存在一部分不得不服從另一部分人的現(xiàn)象,,平等就無從談起,。” 上野千鶴子在《從零開始的女性主義》里談到: “所謂的戀愛和婚姻,,就是無論男女都要將彼此納入自己的人生,,讓自己進入對方的人生,。” 健康的親密關(guān)系,,分明不應(yīng)是控制和臣服的權(quán)力之爭,。 親密關(guān)系的基礎(chǔ),是兩個獨立的靈魂彼此靠近,。 親密關(guān)系的穩(wěn)固,,依仗尊重、理解和信任,。 這才是我們真正想要追求的,,脫離了舊敘事的,全新的關(guān)系樣本,。 在既有的權(quán)力牢籠面前,,個人的力量確顯渺小。 但我們依然能夠在微小的生活中,,實踐屬于自己的「一人一殺」—— 既要拒絕成為關(guān)系的下位者,,也不要進入支配的角色。 既要反抗傳統(tǒng)的性別分工,,也不要留戀強者的特權(quán),。 不要占有,不要掌控,,不要征服,。 去溝通,去尊重,,去看見,。 沒有強弱,只有你我,。 她刊 |
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