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隨著時代的發(fā)展和思想觀念的改變，如今的人們愈發(fā)重視人性的自由和思想的包容,，曾經(jīng)的大眾一提到同性戀這三個字便大驚失色,，但如今已有許多國家和地區(qū)承認(rèn)了同性婚姻的合法性，光是這一變化就足以看出社會思想的變革,。 在當(dāng)今社會上,，每個人都在為了性自由而不同努力著，除了特殊的性取向以外,，還有一些人既不喜歡同性,，也不喜歡異性，他們就是無性戀者,。 事實(shí)上,，無性戀也是一種正常的性取向，它并不代表當(dāng)事人性格冷漠,，或是本性是個怪胎,，它屬于第四種性取向，除了在性這件事上不曾展現(xiàn)出欲望之外,，他們和普通人沒有任何的區(qū)別,。 無性戀群人可以細(xì)分為以下三種，第一種是因先天的生理缺陷和后天功能障礙而喪失正常性生活的人,，他們長期過著無性的日子,，久而久之，對這件事也就不感興趣了,，但由于他們的內(nèi)心對性生活仍存又渴望,，所以這類無性戀大多是被迫的。 第二種是暫時性無性戀者,，這類人群并不會始終保持這一狀態(tài),，他們大多在上一段戀情中受到了很重的情感傷害，內(nèi)心大受打擊,，出現(xiàn)了難以擺脫的陰霾,。 從而致使其在很長一段時間內(nèi)排斥同性或是異性的接觸，甚至對性行為也產(chǎn)生了較大的恐懼心理,，但只要進(jìn)行正確的心理疏導(dǎo),，他們就能走出陰影，逐漸恢復(fù)對感情的欲望,。 第三種是最為純粹的無性戀者,，這類人既不存在生理問題，也不曾因感情而受過傷害,，他們只是單純的厭惡與別人發(fā)生性關(guān)系,，相比于前兩種,，第三種人更符合傳統(tǒng)意義上的無性戀人群。 不過純粹的無性戀者也可以分為兩種,，其中一種是對性這件事毫無生理欲望,，他們不光對異性或同性沒有感覺，就連最基礎(chǔ)的性欲望都不存在,，第二種則是有性的欲望,，但他們并不想和任何人共同解決，而是傾向于自己解決,。 根據(jù)全球的調(diào)查結(jié)果來看,，全球的無性戀人群大概有7000萬人左右，而在中國范圍內(nèi),，無性戀者則在1000萬左右,。 或許你是第一次聽說這個事情，但這一群體卻的的確確存在于社會上,，僅僅是因為當(dāng)下的人們思想越來越開放,，越來越包容，所以我們在獲得了更多有關(guān)于這一類人群的信息,。 為什么這部分人會成為無性戀人群呢,？這個答案并不統(tǒng)一，每個人都有自己的特殊緣由,，有些人是天生的無性戀人群,，他們從一開始就明白自己的取向,，但也有些人是后天形成的,，比如前文所說的在感情中受到重大傷害的例子。 但無論情況屬于哪一種,，我們都不應(yīng)該著帶著有色眼鏡看待他們,，他們區(qū)別于普通人的地方僅僅是對性的需求，所以我們本質(zhì)上始終是平等的,。 人類本身就是個神秘的生物,，千百年來，各個領(lǐng)域的專家一直在探究人類物種的起源發(fā)展,，身體隱藏的奧秘,、基因的密碼等等，就連思想也是現(xiàn)代科學(xué)家們?yōu)橹K身奮斗的課題,，假如我們身上的某一種特質(zhì)不符合大眾的主流,，它就要被人們所歧視，那這絕對是人類文明發(fā)展歷程中最大的悲哀,。 無性戀人群由于對性行為并無追求,，他們將要承受著較大的社會壓力,，其中的一部分來自于社會的凝視，另一部分則來源于家里的親人,。 比如父母始終催促著他們盡快步入婚姻,，但由于無性戀者對戀愛結(jié)婚絲毫不感興趣，所以他們一旦妥協(xié),，婚姻就會出現(xiàn)嚴(yán)重的狀況,，而這對于婚姻中的另一半而言也非常不公平，這本就不是對方理應(yīng)承受的苦果,。 無性戀者要么維持獨(dú)身的生活,，要么和另一個無性戀者在一起，雖說整個社會都在不斷進(jìn)步,，人們的思想也愈發(fā)開放,，但在現(xiàn)實(shí)生活中,，仍有很多人的思想比較古板，而這也正是無性戀者壓力巨大的本質(zhì)性原因,。 無性戀者不敢隨意說出自己的性取向,，他們怕遭到別人的歧視，但這并不意味著他們對感情沒有需求,，這類人仍希望生命中有個人能與他們相守相依,，共同扶持著走完人生的后半段旅程。 無性戀不是畸形的性取向,，在這個性自由逐漸席卷中國的時代下,，第四種取向很有可能在未來成為社會的主流。 - The End - 作者 | 湯米達(dá) 編輯 | 梅菜扣肉 第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人 參考資料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29). 微信公眾號：第一心理    |
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