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寫在前面： 我做夢(mèng)也沒有想到：此生從事“性”與“性向”學(xué)的思考與研究！ 為此，我時(shí)常躲開家人與同事的目光,，半夜爬起或關(guān)上房門“偷偷”進(jìn)行我的秘密寫作，及時(shí)紀(jì)錄我苦苦思索后的心得與感悟,。于是,，知心好友常常提醒我,；人們背后對(duì)你的評(píng)價(jià)是“思想陰暗,，見不得陽(yáng)光……”。 我苦笑了。是我“陰暗”嗎,？我以為：確切地說：是社會(huì)及大眾對(duì)“性”學(xué)知識(shí)的冷漠與偏見所造就的環(huán)境陰冷使然。我時(shí)常反問自己：為什么要對(duì)這些“見不得人的知識(shí)”如此執(zhí)著,？,！ 這篇拙文在性學(xué)大家們看來也許很膚淺、幼稚,。但卻凝聚著我多半生的心血與汗水!（懵懂青春的彷徨與掙扎,；迫使我只有痛悟人生，奮力前行）,。每個(gè)人都有其自身的歷史使命,，對(duì)于“性向”學(xué)的相關(guān)研究與探索,，目前的社會(huì)大眾均環(huán)境處于懵懂與無知狀態(tài)（且：“無知無畏”、“妄自菲薄”）,。性少數(shù)的大部分人群均被異性婚姻所淹沒,。 愿我的這點(diǎn)寫作與思考能起到微弱地“發(fā)聲”效果,。 
由于性活動(dòng)的本質(zhì)是一種追求精神愉悅和自然舒泄的生理本能，所以，性學(xué)者,、專家往往在社會(huì)生活中置于被漠視,、冷落的地位,。著名性與性別專家方剛教授曾坦言：如果我是一名自然學(xué)科的專家（如物理學(xué)家）,，社會(huì)大眾往往心存敬畏,，認(rèn)為高不可測(cè)，但如果介紹我是一名從事性學(xué)專家時(shí)，人們往往會(huì)不以為然甚至不屑一顧（“不就是男女之間那點(diǎn)事兒！結(jié)婚的人誰不知道……”。）社會(huì)大眾對(duì)性學(xué)知識(shí)的偏見與誤解,，常常使相關(guān)研究與認(rèn)知的普及舉步維艱，處于尷尬的境地,。本文試圖在性取向,、性向度的社會(huì)適用與意義方面做些思考,，以拋磚引玉，以求得有識(shí)之士的共勉與探究。 一、什么是性向、性向度,？ 性向、性向度是人的性心理基本特征與衡量尺度之一。承認(rèn)與尊重兩者的存在，有助于社會(huì)大眾提高自身認(rèn)知程度，從而有針對(duì)性地適用于社會(huì)相關(guān)系統(tǒng)，規(guī)避相應(yīng)的職業(yè),、婚姻風(fēng)險(xiǎn)。 性取向(Sexual Orientation)簡(jiǎn)稱性向，又稱性傾向,、性指向,、性位向、性定向等,，它是指一個(gè)人在情感,、浪漫、與性上對(duì)男性或女性有何種型態(tài)的耐久吸引,，用來描述人的性渴望,、性幻想、性行為的對(duì)象,。（宏觀上指生物個(gè)體所感受的性吸引來自何方或何種性別生物）,。 按照“金賽量表”的性取向定位：人并不是只有"同性戀"和"異性戀"兩種，每個(gè)人都有一定的同性戀/雙性戀傾向,，分別只取決于程度,。金賽博士制定的一個(gè)尺度，嘗試用0至6代表人的性取向定位,。我們姑且稱之為性向度,。即： 0：完全異性戀,；1：主要為異性戀,，只偶有同性戀行為；2：主要為異性戀,，但也有同性戀行為,；3：同性戀與異性戀傾向相同；4：主要為同性戀,，但也有異性戀行為,；5：主要為同性戀，只偶有異性戀行為,；6：完全同性戀,； X: 無性戀. 我們姑且把“0”定為異性戀高度點(diǎn)（即；完全異性戀）,；0—3區(qū)間稱為“異性戀”區(qū)間（異性戀性向度由高降低趨勢(shì),，同性戀性向度由低升高趨勢(shì)）?！?”為雙性戀點(diǎn),；“3—6”為同性戀區(qū)間（同理：同性戀性向度由低升高趨勢(shì),，異性戀性向度由高降低趨勢(shì)，）,；6為同性戀高度點(diǎn)（即：完全同性戀）,。如果我們0—6的區(qū)間看做數(shù)學(xué)數(shù)軸上的區(qū)間，其中各個(gè)區(qū)間的是由無數(shù)的點(diǎn)組成,，而每一個(gè)點(diǎn)的代表著各異的性取向度點(diǎn),。） 0 1 2 3 4 5 6 ·——·——·---·----·--—·——· X: 無性戀 （異性“性向”） （雙性“性向”） （同性“性向”） （另：也有人把0-6的尺度拓展為0-10甚至以上。描述的更為細(xì)膩與精準(zhǔn),。） 性取向連續(xù)譜分為左右兩極,，最左極是100%的異性戀，即100%只對(duì)異性的身體產(chǎn)生性欲望,；最右極是100%同性戀,，即100%只對(duì)同性的身體產(chǎn)生性欲望；中間是100%的雙性戀,，即同性和異性的身體都能讓其產(chǎn)生性欲望,，且強(qiáng)烈程度完全相同。無性戀是指不會(huì)對(duì)男性或女性任一性別表現(xiàn)出性傾向,，即缺乏性驅(qū)力的人,。人群中在性取向連續(xù)譜上述四個(gè)位點(diǎn)上(包括無性戀)的人數(shù)非常少，也就是說極端,、絕對(duì)的異性戀,、同性戀和雙性戀無性戀都很少見。 性取向?qū)嶋H上是一種直覺,，即使一個(gè)人在沒有任何性經(jīng)驗(yàn)的情況下,，依然可以判斷自己的性取向?？啃孕袨榕袛嘈匀∠?，是完全不可靠的。性取向的定義是指對(duì)于某個(gè)性別（或兩性）的愛情和性欲,。僅僅通過機(jī)械手段能性興奮甚至達(dá)到性高潮并不能代表其真正的性向,。 二、如何看待性別多元與“性向多級(jí)”劃分,？ 性取向是一個(gè)復(fù)雜的問題,，各種性取向并無優(yōu)劣之分。關(guān)于性取向的產(chǎn)生有很多種理論,，當(dāng)今大多數(shù)科學(xué)家,、心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為性取向是先天決定的,，無法通過后天改變,，不是一種選擇,，也不是自己可以控制的?？傊?，重要的是應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到性取向是因人而異的。 （一）通過對(duì)性向的研究分析,，性學(xué)家們發(fā)現(xiàn)：性的指向是多元的,。據(jù)報(bào)載：2014年2月國(guó)外交友網(wǎng)站更新的性別選項(xiàng)，除了傳統(tǒng)意義上的男女之外,，新增了56種之多,。故有性別彩虹光譜一說：即所有人的性別都在一條光譜之上，沒有絕對(duì)的性別,。其實(shí),，關(guān)于性、性別及性向的理論非常之多,。世界上的事情遠(yuǎn)非我們想像的那樣單一,，原本就是多元的，“簡(jiǎn)單劃一”只是人類對(duì)自身認(rèn)知的初級(jí)階段而已,。比較而言：美國(guó)著名生物學(xué)家及性學(xué)家金賽及其金賽性向量表則受到普遍認(rèn)同,。 （二）絕大部分異性戀者在性取向連續(xù)譜上的位點(diǎn)在比較接近右極的范圍內(nèi)（這部分人一般占總?cè)丝诒壤?5%左右）。絕大多數(shù)同性戀者在性取向連續(xù)譜上的位點(diǎn)在比較接近左極的范圍內(nèi)（這部分人一般占總?cè)丝诒壤?-5%）,。性取向譜的其余位點(diǎn)上都有可能有人群存在,，這部分人的性取向要相對(duì)晚一些才能被自己確定下來（一般人群在青春期就明確察覺自己的性取向了）。而且,，即使知道自己的性取向與眾不同,，也未必愿意接受這個(gè)事實(shí)，從意識(shí)到接受也需要一個(gè)過程（因?yàn)檎l也不愿意當(dāng)“少數(shù)”人）,，但,，選擇“出柜”敢于做自己,，乃是社會(huì)交由性少數(shù)人群的必由之路,！ （三）相關(guān)研究數(shù)據(jù)表明：不同的國(guó)家、地區(qū),、時(shí)期,、性別、人口,、文化,、環(huán)境，每種性取向占據(jù)的真正人口比例都是大致相同的,。至今為止各國(guó)的調(diào)查報(bào)告中,，異性戀占據(jù)的人口比例都是壓倒性的超過同性戀,、雙性戀等性少數(shù)的人群，大約占據(jù)總?cè)丝诘?0%~95%左右,。只是但由于文化時(shí)期的差異,，導(dǎo)致“出柜”人數(shù)比例有所不同，所以社會(huì)調(diào)查中異性戀的比例會(huì)有所差異,。2016年的一項(xiàng)調(diào)查則顯示,，我國(guó)同性戀人數(shù)約2720萬人。 （四）性取向不是非異即同,。 對(duì)于同性戀和異性戀的關(guān)系或比例問題歷來是一個(gè)令人困惑的題目,。異性戀、同性戀,、雙性戀的等各種人群都存在,，還有很多不典型的同性戀、異性戀或雙性戀也廣泛存在,。有過同性性行為的人不一定是同性戀,，同性戀的人并不一定有同性性行為。金賽第一次提出0-6的性取向7級(jí)分類的方法,，妥善而且完滿的解決了同性戀與異性戀之間存在的特定的和復(fù)雜的關(guān)系,。也就是說同性戀和異性戀之間沒有分水嶺，而是一種過度關(guān)系,，它不但反應(yīng)了性取向問題的實(shí)質(zhì)也描述了性取向表現(xiàn)的現(xiàn)象,。應(yīng)用譜系理論來解決從異性戀到雙性戀再到同性戀之間的過渡問題，并應(yīng)用于理論研究,、教學(xué)和臨床,也被稱為金賽性取向連續(xù)譜,。 性向與性向度的研究理論告訴我們： 1、性向是多元的,，即便是同一性向也是分等級(jí)的,。比如：我們可否這樣“通俗”地認(rèn)為：即便在占大多數(shù)的“異性戀”人群中既有對(duì)異性高度敏感而易性興奮的“色狼花癡”型，又有不甚敏感的“婚戀老大難”型,。同理,，同性戀區(qū)間的等級(jí)差別也自然存在。 2,、隨著社會(huì)的多元化轉(zhuǎn)型,，促進(jìn)了人們對(duì)性的多元化認(rèn)知與思索，人們對(duì)性別的多元化也持越來越寬容的態(tài)度,。按照“酷兒“理論家?？碌挠^點(diǎn)：性少數(shù)者絕不是一種可憐的躲在角落里的生活方式，它不僅有正面的社會(huì)價(jià)值，可以拓寬人跡關(guān)系空間,，而使生活變得豐富多彩,、健康快樂！ 三,、 尊重“性向多級(jí)”劃分的社會(huì)適用價(jià)值與意義,。 “性向”及“性向度”知識(shí)的引入無疑為人類認(rèn)識(shí)自身潛在因素，人與人之間的“特殊”的關(guān)系,，打開了一扇“天窗”,。而有效而精準(zhǔn)地把控它，對(duì)于職業(yè)甄選與婚姻和諧等社會(huì)和諧因素的調(diào)和有重要的意義,，比如：它可以幫助從業(yè)者科學(xué)地甄選職業(yè)類型,，有助于社會(huì)組織機(jī)構(gòu)在選拔人才方面增強(qiáng)針對(duì)性、操作性,，及早規(guī)避從業(yè)人員的工作心理適應(yīng)能力與從業(yè)風(fēng)險(xiǎn),；它還可以幫助婚齡青年對(duì)婚戀、家庭選擇采取科學(xué)審慎的態(tài)度,，這既是對(duì)性科學(xué)知識(shí)的有效認(rèn)知,，也是對(duì)社會(huì)職業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)目陀^把握。 （一）加強(qiáng)社會(huì)對(duì)性向相關(guān)知識(shí)的宣傳普及力度,，提高民政,、司法等相關(guān)社會(huì)管理部門工作人員此知識(shí)層面的知曉度和應(yīng)用率；提倡婚齡青年及其家長(zhǎng)對(duì)自身的認(rèn)知,、分辨與把控,， 幫助樹立正確的戀愛婚姻觀念。 （二）反對(duì)非“異性戀性向者”進(jìn)入兩性婚姻,，反對(duì)“形婚”,、盡可能減少或降低各種“逼婚”現(xiàn)象引發(fā)的社會(huì)壓力?；凇皞髯诮哟薄安恍⒂腥钡人枷氲淖魉?，而把異性婚姻以外（諸如“獨(dú)身”）等少數(shù)人的生活選擇視為“異類”“不端”（“同性婚姻”基本擺不到議程）。這樣,，性少數(shù)人群普遍被淹沒在性多數(shù)人的異性婚姻“圍城”之中,，也就見怪不怪了！所以：社會(huì)大眾應(yīng)理智面對(duì)兩性婚姻,，為性少數(shù)者降低“逼婚”壓力,、避免“形婚”鬧劇以及由此而惡變的人生悲劇發(fā)生，乃是重中之重,！ （三）即便在占多數(shù)的“異性戀”性向人群中，“性向度”的辨別與認(rèn)知也有著積極意義。如：它對(duì)于夫妻雙方正確地相互理解,、避免不必要的猜忌,，融洽家庭氣氛有著明晰判斷價(jià)值；對(duì)“異性戀”性向中的“低度”者（即,；俗稱“婚戀老大難”）,，對(duì)其婚戀，家長(zhǎng),，社會(huì)應(yīng)當(dāng)給予鼓勵(lì)與關(guān)愛,，營(yíng)造組建家庭的寬松氣氛，以促其順利完成和諧婚戀過程,，切不可拔苗助長(zhǎng),。 對(duì)“異性戀”性向中的“高度”者，（俗稱“色狼型”,、“花癡型”）,，在其婚戀過程中，應(yīng)加強(qiáng)道德與法制監(jiān)護(hù),，防止其利用談婚論嫁恣意“玩弄異性”,、“游戲婚姻”等。 （四）執(zhí)紀(jì)執(zhí)法部門在審理和懲處職業(yè)違紀(jì),、犯罪的案件分中,，參考運(yùn)用“性向”“性向度”相關(guān)知識(shí),而避免僅僅從道德素質(zhì)層面要求和規(guī)范,是對(duì)人文科學(xué)尊重及人性執(zhí)法的表現(xiàn)。尤其在特殊崗位的人員招聘中,，組織者應(yīng)該多從性心理角度分析,、決策，科學(xué)審慎地選拔人才,。比如:在處理學(xué)校教師“性犯罪”(性侵學(xué)生)的案件中,應(yīng)著重參考當(dāng)事人在性向與性向度方面的潛在因素及誘發(fā)環(huán)境,而不單單從“師德”素質(zhì)層面分析;同時(shí)也告誡我們相關(guān)部門在特殊崗位的招聘過程中注意從科學(xué)角度(包括性心理)考察從業(yè)者的主觀素質(zhì). （五）作為個(gè)人應(yīng)理智接受自身“性向”與“性向度”,，主動(dòng)適應(yīng)與此相應(yīng)的社會(huì)角色。建議社會(huì)相關(guān)組織在升學(xué)（高學(xué)以上）,、就業(yè),、入伍、婚登等社會(huì)角色轉(zhuǎn)換的登記填表中增設(shè)“性向”欄目,，鼓勵(lì)相關(guān)人員如實(shí)填寫,。在職業(yè)選擇方面，從業(yè)個(gè)人首先應(yīng)對(duì)自身性向與性向度有明確的認(rèn)知,，其職業(yè)及工種的選擇盡可能避開那些易引發(fā)自身性幻想,、性興奮的人群對(duì)象環(huán)境，如：體育專業(yè)的異性教練員,、陪練員,，性暴露較多的醫(yī)護(hù)專業(yè)（如“婦產(chǎn)科”、“男科”、“體檢”等）異性戀”性向中的“高度”者就不適合,；公共浴池中的同性搓澡工職業(yè),，“同性戀”性向中的“高度”者就應(yīng)主動(dòng)避免。這不僅是個(gè)體對(duì)職業(yè)的慎重甄選的需要,，同時(shí)也是對(duì)個(gè)人的尊重,、職業(yè)道德的起碼尊重與敬畏。 作者：肖宇,。性向研究者,，同志作家。主要作品：自傳體紀(jì)實(shí)《同志日記》,、同志自我認(rèn)同讀本《健康同性戀100問》,。曾在《朋友》（張北川主編）、《家庭醫(yī)生》（心理版2003,，12,、《心理與健康》2013。7,；《中國(guó)家庭醫(yī)生》（2013,，7）等報(bào)刊發(fā)表論文多篇。 |
