小編說
牌匾書法，始于秦漢時期,，盛行于明清,，至今仍是中國獨有的一種文化符號。它融合漢語言,、書法藝術(shù),、雕刻建筑等藝術(shù)于一身，廣泛地被運用于我國的宮殿,、寺廟,、商號等地。舉凡能為牌匾題字的,，一般都是顯貴,、名流或知名書法家。今天,，就讓我們一起來欣賞一下史上最強的牌匾書法,。
“三蘇祠” （何紹基題）
牌匾最初運用在帝王的宮殿上，
后來逐漸發(fā)展到文人士大夫居所,，
當(dāng)一座大宅落成時,，
主人精心制作一塊大匾懸掛于大堂上方，
或感恩上蒼,，以志不忘；
或彰顯祖德,，福佑后昆,；
或寄托理想，激勵壯志,；
或教育子孫,，昭示后人，
堪稱不朽的牌匾,，傳世的墨寶,！
從題寫范圍上劃分：
“博古齋” （于非闇題）
從題寫范圍上劃分為宮殿、牌坊,、寺廟,、商號、民宅等建筑的顯赫位置，向人們傳達(dá)皇權(quán),、文化,、人物、信仰,、商業(yè)等信息,。它通過巧取文學(xué)作品、援引成語典故,、附麗神話傳說,、名人題字，表達(dá)報恩情感,、顯示店家誠信,，負(fù)載著厚重的民族商業(yè)思想，折射出傳統(tǒng)的文化色彩,。
從材質(zhì)上劃分：
從材質(zhì)上劃分主要有木質(zhì),、石材和金屬三種，但以木質(zhì)居多,，石材和金屬的較為少見,。牌匾漆地以黑色居多，也有紫,、紅,、藍(lán)、綠,、棕等顏色,。文字最常見的是真金字匾，所謂真金字匾,，即在字上敷貼金箔,。
老字號和牌匾歷來有著不解之緣，
而老字號的牌匾也多出于名人之手,，
用現(xiàn)在的話說就是“名人效應(yīng)”,。
“有頭有臉”的大字號，
都要請名人,、名書法家來書寫牌匾,。
只要是老字號，大商家,，
上至皇上,、下至宰相，
也都愿意出手揮毫,。
“六必居”醬園 （嚴(yán)嵩題）
比如,，“鶴年堂”中藥鋪和“六必居”醬園的牌匾出自明朝宰相嚴(yán)嵩之手,。
“都一處”醬園 （乾隆題）
北京“都一處”燒麥館的牌匾據(jù)說是清乾隆皇帝所書?！岸家惶帯睙滒^開業(yè)于清乾隆三年（公元1738年）,，不但字號為乾隆所賜，而且現(xiàn)在其店內(nèi)所擺虎頭匾也為乾隆皇帝御筆,。
該匾獨到之處不僅僅在于皇帝御筆,，橢圓形的造型、左右側(cè)形似玉蘭花的蝠頭,，且各有九個代表著天長地久的花瓣兒,，也都隱含著此匾系帝王所題所賜?！熬拧睘殛枖?shù)的極數(shù),，即單數(shù)最大的數(shù)，象征著至尊至大,，多附會于帝王,，有“九五之尊”之說。
說到這里,，坊間流傳著一個小故事：
乾隆年間,，紀(jì)曉嵐被推為一代文宗，人們都以能得其墨寶為榮,。和珅也附庸風(fēng)雅,，請其為自己新建的宅第題寫匾額。紀(jì)曉嵐鄭重其事地為其題寫兩個大字：“竹苞”,。并說是取自《詩·小雅·斯干》：“如竹苞矣,，如松茂矣?！?以“竹苞松茂”喻根基穩(wěn)固,，枝葉繁榮，以賀其豪宅落成,，同時祝其家族興旺,。
和珅大喜過望，精心裝裱,，并把它掛在最顯眼之處，以示炫耀,。乾隆帝某日大駕光臨和府,，看到“竹苞”二字，開始頗為不解,，繼而忍俊不禁,，這才揭開其中奧秘：所謂“竹苞”者,，“個個草包也。”
“寶古齋”（ 翁同龢題）
再往下說,，
還有同治,、光緒二帝的老師
翁同龢就寫有菇古齋、尊漢閣,、
寶古齋,、賞奇齋和秀文齋等5塊匾。
清代著名書法家寶熙,、
多羅克勤郡王等人
也都為當(dāng)時的老字號寫過牌匾,。
“張一元”（ 董石良題）
“張一元”茶莊始建于清光緒二十六年（公元1900年），店名取自“一元復(fù)始,，萬象更新”之意,，寓意茶莊“開業(yè)大吉，不斷發(fā)展創(chuàng)新”,?！皬堃辉必翌~最初由清末進士馮恕所題。1982年,，“張一元”茶莊特請書法家董石良重新題寫了匾額,，也就是我們現(xiàn)在看到的“張一元”匾額。
“全聚德”（錢子龍題）
“全聚德”創(chuàng)始人是楊全仁,。最初其主要是在前門外做生雞鴨買賣的小本生意,。由于善于經(jīng)營，生意越做越紅,。每天到肉市上擺攤售賣雞鴨,，都要經(jīng)過一間名叫“德聚全”的干果鋪。到了同治三年（1864年）,，“德聚全”瀕臨倒閉,。楊全仁抓住這個機會，拿出他多年的積蓄,，買下了“德聚全”的店鋪,，改名為“全聚德”，并禮請當(dāng)時的秀才錢子龍題寫了匾額,！
“烤肉季”（ 溥杰題）
“烤肉季”是坐落在什剎海前海東沿,，與銀錠橋咫尺之遙、位置極佳的老字號烤肉店,。人們把在烤肉季飯莊吃烤肉,、觀山、賞荷并稱為“三絕”,。1988年,，“烤肉季”飯莊進行了全面裝修,，并由末代皇帝溥儀的胞弟溥杰先生重新題寫匾額。
吳昌碩題
啟功題
徐悲鴻題
近現(xiàn)代,，書法家,、政界要員、
文人等也在光顧琉璃廠時
寫了很多牌匾,，
有李鴻章,、梁啟超、康有為,、
徐世呂,、吳佩孚、鄭孝胥,、黃賓虹,、
張伯英、曾國藩,、張大千等人,。
現(xiàn)代文人和書法家寫的牌匾也不少，
如郭沫若,、啟功,、趙樸初、鄧拓,、
舒同,、李可染、吳作人,、溥杰諸人,，
都在琉璃廠留下了墨跡。
“東來順”（ 陳書亮題）
“東來順”是一位名叫丁德山的回民于1903年所創(chuàng)立,，有著“京城涮羊肉之冠”的美譽,。至今已形成集爆、烤,、炒,、涮于一體的清真系列菜肴，成為北京著名的老字號,。其匾額為著名工藝美術(shù)教育家陳書亮先生所書,。
“同仁堂”（啟功題）
“同仁堂”可以說是中藥的代名詞。1669年創(chuàng)立,，歷經(jīng)八代皇帝,。“同仁堂”最早的一塊匾額是康熙四十四年（公元1705年）由壬戌科的狀元孫岳頒題寫,，現(xiàn)在的匾額則是由著名書法家啟功先生所題寫,。
“永安茶莊”（于右任題）
“永安茶莊”的牌匾是民國元老、著名書法家于右任先生題寫,，名聲遠(yuǎn)揚,。
“來今雨軒”（ 趙樸初題）
“來今雨軒”始建于1915年，由當(dāng)時中央公園董事會發(fā)起成立,，匾額最初由民國畫壇聲譽頗高的徐世昌所書,。1966年，北洋政府大總統(tǒng)徐世昌題寫的匾額被摘下做了廚房面板,。1971年重新裝修油飾后,，據(jù)說是受周恩來總理之托，有“中國第一書法家”之稱的郭風(fēng)惠題寫了“來今雨軒”四字?，F(xiàn)匾則是1985年由趙樸初所題,，郭風(fēng)惠版本匾額被摘下存于庫房之內(nèi)。
“御膳堂” （溥杰題）
如今,，數(shù)十年,、數(shù)百年過去了，
“老字號”和它的牌匾
仍然是老北京的文化標(biāo)志,。
老字號門楣上那一方方各具風(fēng)采,，
古色古香的精美牌匾，
字體或端莊飽滿,，或清秀俊雅,，
或古樸拙正，或灑脫飄逸,，
無不令人駐足欣賞,。
更多牌匾書法欣賞：
趙樸初題
沙孟海題
溥杰題
郭沫若題
趙樸初題
沙孟海題
趙樸初題
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毛澤東題
小小的一方牌匾，融入了中國的辭賦詩文,、書法篆刻,、建筑等藝術(shù)，集字,、印,、雕、色為一體,。作為傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩,，匾額以其獨有的商業(yè)語言，極富詩意的文化符號,，述說著中國上千年的歷史,。
可以說，以上這些頗具特色的牌匾書法,，有不少是可以對書法愛好者有所啟發(fā)的,。
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