木雁之間和龍蛇之變都出自《莊子·山木》一文,，是莊子回答弟子問題的一段話語,。他想表達的是，君子應(yīng)處木雁之間,，當(dāng)有龍蛇之變,。

這句話的核心意思是，做人處事必須判斷情況,，找準(zhǔn)時機,。

有一天莊子的學(xué)生向他請教，走到社會去追求功名利祿,，在社會上立足跟別人溝通交溝的時候,，應(yīng)該都注意什么，采取什么姿態(tài),，有沒有總的原則,，他的學(xué)生都想得到老師建議,。

莊子說有，但是我現(xiàn)在給你講你印象不深,，于是莊子就帶著他的學(xué)生來到山里,。

在進山的半山腰遇到了一群伐木工人，莊子對他的學(xué)生說,，你們仔細看看,，這些伐木工人砍的樹有什么特點，他的學(xué)生總結(jié)了說,，這些樹木能做房梁,，能做柃子,，船子,，能做家具，都是成材的好樹,。

莊子又說,，那你們注意，路邊有一棵大樹,，那么粗大,，為什么就沒有人砍、沒有人伐,。

莊子的學(xué)生發(fā)現(xiàn)確實是在路邊有一棵老樹,，又粗又大，有一學(xué)生上去問伐木工人,，師傅,，為什么所有的樹您都砍伐了，就這棵樹您不砍,。伐木工人說,，你們不認識樹，我給你們說：“這棵樹是一臭春樹,，味是臭的,、形狀歪七扭八，而且紋理不規(guī)整,，它根本不成材,、所以我不砍。

學(xué)生回來就對莊子說：”老師成材的樹都被砍了,，不成材的樹木沒有人砍,，所以枝繁葉茂“。

莊子說這件事在社會上也存在,，在江湖上也存在,，成材的都被砍了,，不成材的就得以善終。能干的人都被累死了,，不能干的人就安全混到最后,。

學(xué)生說：”老師那我們知道了，按著這個思路我們確實應(yīng)該手斂鋒芒,、不能展示自己太能干,，防止自己被累死，像成材的樹木一樣被人砍了“,。

莊子又說你只了解到人生的一半,，接著往山上走。

路過山頭開始往山下走,，路過一農(nóng)舍,農(nóng)舍養(yǎng)了好多大鵝,，古代的鵝和雁還沒有完全分開，所以有的是鵝,、有的是雁,，那大雁馴化了就是鵝，主人一看莊子來了就很高興,，就說：夫子不要走了,，今天我請你吃燉大鵝。說完主人拿著刀就去鵝舍追趕鵝殺,，莊子帶著學(xué)生在旁邊看,。

就發(fā)現(xiàn)主人追著鵝四處跑，偏偏就一只大鵝站在門口,，即不跑也不躲,，神態(tài)安詳，而且主人也不抓它,。莊子就讓他的學(xué)生問問主人為什么不抓這只鵝來殺,。

于是一學(xué)生就問，主人為什么你追著別的鵝殺,，而不抓這只鵝來殺,。主人說你不知道：這些雁有的會叫，有的不會叫,，就這只雁叫得非常好聽,，有高山流水之音，王羲之就特別愛聽鵝叫,，而這只鵝的叫聲像音樂一樣美,，所以沒有什么才藝的鵝我就把它燉了吃肉、有才藝的我當(dāng)然舍不得殺它,。

莊子聽了就問他的學(xué)生：你們得到什么結(jié)論,，他的學(xué)生說,，我們還得增長才干，做有才藝的鵝,。

莊子又問剛才的是什么結(jié)論,，學(xué)生說剛才的是成材的倒霉，不成材的留下了,。所以學(xué)生又問莊子,，我們到底是該成材還是不成材呢？

才與不才之間的辯證是什么呢,？莊子說有一個成語叫龍蛇之變,。

莊子說：一個君子應(yīng)該有龍蛇之變，該變龍的時候你就變龍,，在天上飛騰萬里,，噴云吐霧，普降甘霖展示才華,，如果條件不具備的時候呢,，天地大旱,，炎熱酷暑,，這時候你就落到地上變成一條蛇，在變成蛇的時候,，你就在草莽之間,，跟那些蚯蚓螞蟻為伍，住泥濘的巢穴,，吃骯臟的食物,，這個時候你不能因為你曾經(jīng)是龍就懊惱就灰心，當(dāng)你是龍的時候也不要因為曾經(jīng)是蛇就自卑,，你不必這樣,，你是龍的時候你就做龍該做的事，變成蛇的時候你就老實本份的做蛇的該做的事,。

即能做龍就上天飛,，也能做蛇，就在泥里鉆,，這就是龍蛇之變,。

所以君子應(yīng)該有龍蛇之變，處于木雁之間為好,。

龍蛇之變,，木雁之間基本上是道家在談到職場，也是職場經(jīng)常用的兩個經(jīng)典比喻,。

俗話說,，僧佛之修,，龍蛇之變。做人有時候要懂得隱忍,，如此,，才是一個能伸能屈的君子。

俗話說,，木秀于林,，風(fēng)必摧之；行高于眾,，人必非之,。

莊子認為，君子應(yīng)處于木雁之間,，即使你很有才,，也要懂得隱藏。龍蛇之變一詞,，主要是講做事必須判斷形勢,、講究時機。

《易經(jīng)》乾卦告訴人們,，潛龍勿用,，飛龍在天，亢龍有悔,。每個人在事業(yè)初期,，與其說是潛龍，實際上與蛇無異,；當(dāng)有足夠的才華并碰到了合適的時機時才能去爭取展現(xiàn),；當(dāng)你事業(yè)蒸蒸日上、勢頭正旺時則要學(xué)會收斂,，否則將會面臨看不見的危機,。

有人說道儒都源自易經(jīng)，作為道家代表的莊子所講的龍蛇之變是指有才華的人在處事時一定要懂得準(zhǔn)確的判斷時勢,，像姜子牙直鉤垂釣,、等待時機。由此可見,，木雁之間,，龍蛇之變，其實是告訴你做人做事的道理,。