木雁之間

【拼音】：mù yàn zhī jiān

【釋義】：木雁：比喻有才與無才,，指有才與無才之間,。比喻才能或?qū)W問處于中間水平，能保全自己,，遠(yuǎn)避禍害,。。

【出處】： 《莊子·山木》：弟子問莊子：‘昨日山中之木以不材得終其天年,，今主人之雁,，以不材死，先生將何處,？’莊子笑曰：‘周將處乎材與不材之間,。’　　　　

【典故】 　　

莊子在山中行走,，看見一棵樹長得很美很高大,，枝葉很茂盛，伐木者停在那棵樹旁卻不伐它,。莊子問他這是什么原因,，伐木者回答說：“這棵樹沒有什么用處?！鼻f子說：“這棵樹因?yàn)椴怀刹?，結(jié)果得以終其天年了。”莊子出了山,，來到縣邑,，住在老朋友的家里。老朋友很高興,，準(zhǔn)備酒肉,，叫童仆殺一只鵝款待他。

童仆請(qǐng)示道：“一只鵝會(huì)叫,，一只鵝不會(huì)叫,，請(qǐng)問殺哪只？”主人的父親說：“殺那只不會(huì)叫的,?！?/span>

第二天，弟子向莊子問道：“昨天山里的樹因?yàn)椴怀刹亩靡越K其天年,，現(xiàn)在這位主人的鵝卻因?yàn)椴怀刹亩粴⑺?，先生您將在成材與不成材這兩者間處于哪一邊呢？”

    莊子笑著說道：“我將處于成材與不成材之間,。成材與不成材之間,，似乎是合適的位置，其實(shí)不然,，所以還是免不了遭到禍害,。如果遵循道德行事，就不是這樣了：既沒有美譽(yù),，也沒有毀辱，時(shí)而為龍,，時(shí)而為蛇,，隨時(shí)勢(shì)而變化，而不肯專為一物,；時(shí)而上,，時(shí)而下，以順應(yīng)自然為準(zhǔn)則,，在萬物的原始狀態(tài)中漫游,，主宰萬物而不被萬物所役使，那么怎么會(huì)遭到災(zāi)禍呢,？

這就是神農(nóng),、黃帝所取法的處世原則。至于萬物之情,，人倫相傳之道,，就不是這樣了。成功了就會(huì)毀壞，強(qiáng)大了就會(huì)衰微,，鋒利了就會(huì)缺損,，尊貴了就會(huì)受到傾覆，直了就會(huì)彎曲,，聚合了就會(huì)分散,，受到愛惜就會(huì)被廢棄，智謀多了就會(huì)受人算計(jì),，不賢德就會(huì)受人欺辱,。怎么可以偏執(zhí)一方而加以依仗呢？”