本人有幸與王堅(jiān)先生有過一次近距離交流,,當(dāng)時(shí)他是阿里的首席科學(xué)家,阿里云創(chuàng)始人,,城市大腦剛剛提出,,還沒有當(dāng)選工程院院士。王堅(jiān)博士應(yīng)邀參觀我們古建筑基地,,對(duì)我們收藏,、保護(hù)、修繕古建筑的發(fā)心和匠心非常贊賞,。 印象最深的是,,他得知這些古建筑全都榫卯結(jié)構(gòu),沒有一顆釘子,,甚至有的從宋元時(shí)代屹立到今天仍然可以異地搬遷,,重新啟用時(shí),他豎起大拇指說,,“這才是未來建筑,,哪怕經(jīng)歷了幾百年風(fēng)雨,已經(jīng)成了古董了,,依然不妨礙他們是最有未來感的建筑,。”
修復(fù)古建筑就是古今匠人的對(duì)話可能是全球最大的雙面曲風(fēng)戲臺(tái) 可能是全國冬瓜梁最粗的花廳 博士眼中的古建筑是未來建筑,,那么,,在鋼筋混凝土?xí)r代的今天,這些古建筑能做什么用呢,?剛才我們展示了民宿,,展示了古建筑與被動(dòng)房科技的結(jié)合,,其實(shí)他們還有很多應(yīng)用場景。比如作為大型文旅項(xiàng)目點(diǎn)睛之筆的文化書院,、城市客廳以及用來打造老街景區(qū)等,,此外,用來打造成私人博物館,、會(huì)館等雅集之地也再適合不過,。 在流量為王,IP制勝的新時(shí)代,,如何讓古建筑發(fā)揮出新價(jià)值,是當(dāng)代匠人和有大歷史觀城市建設(shè)者們不斷思考和追求的課題,。好在浮躁的當(dāng)下依然有不少責(zé)任企業(yè)和情懷匠人,,他們沒有辜負(fù)幾百年前的一片匠心,他們懷著敬畏心,、責(zé)任心把古建筑用在了當(dāng)代場景中,,使之活力煥發(fā),傳承永續(xù),。 在此,,向他們致敬,順便說兩個(gè)生動(dòng)的案例,。 【揚(yáng)州-廣陵書院】 目前,真正的廣陵書院遺址已無處可尋,,但廣陵書院的文化,、精神依舊值得我們?nèi)ャ懹浐蛡鞒小?br>古名新用,古韻新傳,。沿廣陵書院之名,,傳古人詩禮之韻。在這里探索揚(yáng)州千年古城的奧秘,,傳承古老運(yùn)河文化,。廣陵書院開幕活動(dòng)在驚鴻獨(dú)舞中揭開序幕,隨后卷軸簽到,、漢服加身,,揭幕儀式以“三進(jìn)門儀”禮序?yàn)檩S,通過“入院·雅識(shí)”,、“觀院· 雅遇”,、“鑒院·雅興”三大篇章串聯(lián)整場儀式,,有機(jī)融入漢服文化、古琴文化,、茶藝文化,、詩歌文化等元素,層層遞進(jìn),,多元化展現(xiàn)揚(yáng)州古城底蘊(yùn),,帶領(lǐng)現(xiàn)場嘉賓開啟文旅新體驗(yàn),讓廣陵書院更添一份國潮魅力,。現(xiàn)場再現(xiàn)八雅文化,,“琴、棋,、書,、畫、詩,、酒,、花、茶”八大風(fēng)格迥異的互動(dòng)場景,,盡顯文化百態(tài),。廣陵書院既是讀書人的向往之地,也是文化交流的美好場所,。廣陵書院積極探索場館新型經(jīng)營模式,,汲取古韻歷史文化,融合現(xiàn)代文旅發(fā)展新業(yè)態(tài),,嘗試為廣大游客打造多維度文商旅體驗(yàn),。廣陵書院的平面布局對(duì)稱穩(wěn)重,體現(xiàn)中庸的儒家思想,,馬頭墻,、小青瓦、大挑檐連廊,、復(fù)合式構(gòu)架上雕刻精美的斗,、拱、梁,、枋都具有極高的藝術(shù)價(jià)值和傳統(tǒng)建筑美學(xué),,極具傳統(tǒng)建筑特色。“廣陵雅會(huì)—項(xiàng)目研討沙龍”,、“《桐林夜話》新書發(fā)布會(huì)”,、“書畫展覽”等活動(dòng)層出不窮?!白x詩書,,撫素琴,,賞園囿,品香茗”,,在這里與文人雅士共度美好時(shí)光,,于廣陵書院共賞文化魅力。 【太湖會(huì)-長興堂】 飛檐下的木質(zhì)斗拱,滄桑而有力,,即便是布滿了時(shí)光的印痕,,卻沉默不語的支撐起建筑的脊梁。這是東方建筑的靈魂所系,,對(duì)美的塑造并不具象,,而是剝離開來,從空間和建筑的關(guān)系層次鋪疊,,最終與天地融為一體,,不經(jīng)意間便讓人覺察這份自然的力量。 每一次行走,,都是一次空間的轉(zhuǎn)換,;每一處細(xì)節(jié),都帶著東方美意的滋養(yǎng):中堂的開闊明朗,、書吧的張弛有度,、國學(xué)堂與靜心堂的靜美無言,斗拱飛檐,、花窗勾闌,,千百年的氣息在此間更顯質(zhì)樸而溫厚,似暖軟的雙手,,邀你停下奔走的腳步,,滌蕩喧囂后,,平緩走進(jìn)這一室的恬淡與安然。 這是一處院子,,更是一處在地文化的詩意空間,。 |
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