中國歷史上，如果要論武力之強(qiáng)大,，疆域之遼闊,，元朝一定是名列前茅的。

但是歷史上雄極一時(shí)的元王朝,，相比于其他大一統(tǒng)王朝,，國祚卻并不算長。

那么,，究竟是什么原因?qū)е略唤y(tǒng)全國后,，不到百年就被趕回了漠北呢？

要解釋這個(gè)問題,，我們需要先回顧元朝的興衰史,。

1259年秋，蒙古大汗蒙哥在攻打釣魚城期間暴斃而亡,，終年52歲,。

蒙哥死后，其弟忽必烈和阿里不哥為爭奪汗位,，先后召開忽里勒臺(tái)大會(huì),，自立為大汗，繼而又大打出手,。

當(dāng)時(shí),，阿里不哥的基本盤是西道宗王,。也就是蒙古本部貴族、察合臺(tái)系諸王,、窩闊臺(tái)系諸王和金帳汗國諸王,。

忽必烈的基本盤是東道宗王，也就是漠南蒙古貴族以及支持他的中原漢人地主階級(jí),。

從雙方各自的擁護(hù)勢力便不難看出,，這場蒙古統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)戰(zhàn)，表面上是汗位之爭,。

實(shí)則是漠南新生的蒙古封建勢力聯(lián)合漢族地主階級(jí),，與漠北落后的蒙古奴隸主軍事貴族集團(tuán)之間的博弈。

1264年,，阿里不哥戰(zhàn)敗被俘,，忽必烈奪得蒙古汗國的最高統(tǒng)治權(quán)。

前面說了,，忽必烈的基本盤是中原和漠南蒙古,。

所以戰(zhàn)爭結(jié)束后，他為了鞏固自己的執(zhí)政根基,，便繼續(xù)推行漢化改革,。

當(dāng)時(shí)的忽必烈，雖然名號(hào)仍然是蒙古大汗,，沒有正式稱帝。但他平時(shí)一直以皇帝自居,，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的要實(shí)行—條與先祖不同治國路線的決心,。

見忽必烈態(tài)度如此，守舊的西道宗王不干了,，紛紛遣使質(zhì)問：“本朝舊俗與漢法異,，而您卻遵用漢法，其故如何,？

是啊,，蒙古人自古就是以游牧為生，可現(xiàn)在忽必烈卻號(hào)召大家去種地,？這成何體統(tǒng),，不符合祖宗舊法啊,！

蒙古大汗自古就是通過忽里勒臺(tái)大會(huì)推選出來的,，可現(xiàn)在忽必烈卻想推行中原漢人的那套父死子繼的制度，這成何體統(tǒng),，不符合祖宗舊法??！

由于無法接受忽必烈的主張，除伊爾汗國外的三大汗國,，便先后宣布脫離本部獨(dú)立,。

自此，原本就貌合神離的黃金家族也正式宣告分家,。

面對巨大的反對聲浪,，忽必烈起初還想挽回人心。

但隨著分裂已成為事實(shí),，他也看開了,。

老子要當(dāng)總統(tǒng)，難道還要幾個(gè)省長承認(rèn)嗎,？

到了1271年十一月,，忽必烈下定決心，正式稱帝,，并公布《建國號(hào)詔》,，取《易經(jīng)》中“大哉乾元”之意，建國號(hào)大元,。

待政治制度被基本確定下來后,，忽必烈隨即根據(jù)漢人謀臣的建議，采用了自唐宋以來的中央集權(quán)制,，并在原來的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了一定改進(jìn)和發(fā)展,。

經(jīng)過一番改進(jìn)，元朝在中央設(shè)立中書省,，在地方上實(shí)行“行省制度”,。

這一變革，奠定了明清以來,，直到今天省區(qū)的規(guī)模,，對于中國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展，具有十分重大的意義,。

當(dāng)然,，忽必烈為了照顧蒙古舊貴族的情緒，也沒有把事情做絕,。

他還是承認(rèn)東道諸王的權(quán)利,，中原各地的貴族食邑也可以照樣世襲。

蒙古原來的斡爾朵制,、怯薛制和投下制,，在一定程度上被保留下來，只是形式和內(nèi)容發(fā)生了—些變化。

而這樣一來,，元朝就出現(xiàn)了諸王,、封君與行省并立的局面。

這是兩種不同的政治制度的并立,，反映了忽必烈不得不服從中原地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，又反映了他對蒙古貴族不得不實(shí)行妥協(xié)。

1279年,，經(jīng)過多年戰(zhàn)爭,，元朝徹底消滅宋室，自此中原一統(tǒng),。

不過,，統(tǒng)一中原后的忽必烈，心情卻很煩躁,。

煩什么呢,？

一方面，漢化推行了二十年,，此時(shí)遇到了前有未有的阻力,。

西道宗王就不說了，這些人原本就反對漢化,。

元朝滅宋后,，原本支持忽必烈的一些東道宗王也開始反水，與西邊的海都等人眉來眼去,。

為了鎮(zhèn)壓反對勢力,，忽必烈先派大將伯顏征討，后來又自己親征,。廢了九牛二虎之力才暫時(shí)平息事端,。

但好景不長，這邊剛剛把蒙古貴族摁下去,，漢人士大夫那邊又開始折騰了。

對于忽必烈一邊慢慢漢化,，一邊繼續(xù)尊重蒙古舊俗的行為,，元朝的士大夫階級(jí)是不滿意的。

為了一蹴而就,，一些漢人大臣作死,，居然在1285年上書忽必烈，希望他能主動(dòng)禪位給太子真金,。

這幫士大夫的想法很幼稚,，真金太子支持漢化，而且性格柔弱，比較聽話,。他上位以后,，士大夫好處多多。

但讓老皇帝主動(dòng)遜位,，這不是明擺了作死嗎,？

結(jié)果，忽必烈不出意外的勃然大怒,，不僅誅殺了一大批事件參與者,，而且還把真金給活活嚇?biāo)懒恕?/p>

出了這種事，忽必烈的心態(tài)發(fā)生了變化,。他對該不該漢化產(chǎn)生了懷疑態(tài)度,。

漢化當(dāng)然好，別的不說,，起碼可以加強(qiáng)中央集權(quán),，加強(qiáng)皇權(quán)。

可是,，漢化這事不能急,，必須要通過幾代人的努力。

貿(mào)然推進(jìn),，代價(jià)必然是與大多數(shù)蒙古貴族徹底決裂,。

除了漢化不順外，另一件讓忽必烈煩心的事是擴(kuò)張受挫,。

1265年,，忽必烈通過高麗人的介紹，知道大海之上還有一個(gè)未曾臣服自己的日本,。

為了消滅這個(gè)漏網(wǎng)之魚,，忽必烈動(dòng)了征伐的念頭。

只不過,，當(dāng)時(shí)由于要集中力量攻打南宋,，征討日本的計(jì)劃才沒有立即啟動(dòng)。

到了1274年,，宋元戰(zhàn)爭大局已定,，忽必烈也不再壓抑自己征服日本的欲望。

當(dāng)年十月,，元軍三萬人東征,，拉開了元日戰(zhàn)爭的序幕。

但是元軍的這次征討,，運(yùn)氣很不好,，竟然遇到了臺(tái)風(fēng),，最后無功而返。

七年后,，元朝一統(tǒng)全國,，忽必烈決定雪恥，遂又調(diào)集十四萬大軍,，兵分兩路,，第二次進(jìn)攻日本。

然而,，元軍這一次又遭遇了臺(tái)風(fēng),，戰(zhàn)船多壞，將卒溺死者眾,，幾乎全軍覆沒,。

兩次遠(yuǎn)征，損失慘重,，忽必烈的反應(yīng)是“震怒”,。

他很不甘心，總想再進(jìn)行一次征討,。

但在冷靜下來后,，忽必烈也意識(shí)到了日本不同于中原。

它是一個(gè)島國,，征服難度太大,。

后來，在太子真金的勸說下,，忽必烈最終放棄了吞并日本的想法,。

沒能拿下日本，忽必烈又將安南視為攻伐對象,。

忽必烈對安南的覬覦之心,，比日本還要早幾年。

1257年底,，蒙古軍滅掉大理后,，便兵分三路，從云南進(jìn)攻越南的北部平原地區(qū),。

以蒙古軍的陸戰(zhàn)水平,，這一戰(zhàn)如果放在在中原打，十拿九穩(wěn),。

可是，由于蒙古人無法適應(yīng)熱帶炎熱氣候,，加之蒙古軍此次作戰(zhàn)的主要目的是為了從南面夾擊南宋,，逼迫南宋早日就范。

因而當(dāng)安南國王陳煚坐船逃往海上后，蒙古軍很快便退兵,。

這場戰(zhàn)爭,，最后也以安南向蒙古入貢而草草結(jié)束。

早年未能吞并安南,，讓忽必烈很不甘心,。

到了1276年，正值元軍攻陷臨安之際,，忽必烈攜平定東南之余威,，遣使到安南宣諭六事：

一、安南王親自入朝,；

二,、王子為質(zhì)；

三,、上呈民冊,；

四、資助軍役,；

五,、繳納貢賦；

六,、設(shè)置達(dá)魯花赤,。

忽必烈的意圖很明確，就是要迫使安南陳朝屈服就范,，從而達(dá)到控制安南的目的,。

面對元廷的要求，安南國王陳晃直接拒絕,。

由此,，安南與元朝的關(guān)系開始出現(xiàn)裂痕。

1278年十月,，陳晃禪位于太子陳昑,。忽必烈遣使冊封陳昑為王，趁機(jī)要求在安南設(shè)置達(dá)魯花赤,，并威逼陳晃接受上次遣使所言六事,。

面對元廷更苛刻的要求，陳晃和陳昑父子再次果斷拒絕,。

雙方鬧得不歡而散,。事情發(fā)展到如此，戰(zhàn)爭已無可避免,。

1285年,，忽必烈派自己第九子,、鎮(zhèn)南王脫歡領(lǐng)兵征討。元越戰(zhàn)爭爆發(fā),。

開戰(zhàn)之初的富良江之戰(zhàn),，元軍大獲全勝，陳晃險(xiǎn)些被擒,。

為了討好元軍,，陳晃將自己的妹妹送給了脫歡。

可是,，元軍在大勝后的情況也不好,。

由于當(dāng)時(shí)正逢夏季，天氣炎熱,，元營中出現(xiàn)瘟疫,。

與此同時(shí)，越南北部雨水不斷,，讓元軍的糧草運(yùn)輸也出現(xiàn)了問題,。

無奈之下，脫歡只好下令撤退,。

初戰(zhàn)失利失利,，忽必烈吸取教訓(xùn)。

半年后的1286年正月,，趁著天氣涼爽,，忽必烈派兵六萬，水陸并進(jìn),，再次對安南用兵,。

不過，安南統(tǒng)治者這一次也吸取了教訓(xùn),。

當(dāng)元軍攻入安南境內(nèi)后,，陳晃果斷乘船出海。

元軍找不著安南的太上王和國王,，而氣溫又慢慢升高,。

到了六月，元軍只好再次撤退,。

1287年,，忽必烈又派脫歡率領(lǐng)十萬大軍出征安南。

但這一次征討,，元軍遭到了安南軍隊(duì)的頑強(qiáng)抵抗,，損兵折將。

1288年,，忽必烈決定再打一次,，派大將烏馬兒率軍征伐安南,。

這一戰(zhàn)，雙方交戰(zhàn)三個(gè)多月,，元軍吃了大虧，在水陸方面都沒有占到便宜,。烏馬兒更是在白藤江之戰(zhàn)中被安南軍俘虜,。

屢戰(zhàn)屢敗，忽必烈也是沒脾氣了,。

后來,，見安南主動(dòng)遣使求和，忽必烈遂見好就收,，表示安南向元朝稱臣納貢即可,，不再奢望吞并之事。

如果忽必烈面對的對手,，是北宋初年剛剛脫離中原的越南黎朝,，戰(zhàn)爭不會(huì)這么難打。

因?yàn)樵缒甑陌材贤林?，并沒有“安南是一個(gè)獨(dú)立國家”的概念,。

歷史上所謂的“越南獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，全部都是因階級(jí)矛盾引發(fā)的起義,，如官員欺壓百姓,；或是因高層利益分配不公，如中原流官欺壓越南土官引起的軍閥割據(jù),。而并非是因民族矛盾導(dǎo)致的民族戰(zhàn)爭,。

這種民變和軍閥割據(jù)，其實(shí)不難平定,。中原的平叛大軍往往只需要擒住匪首即可,。老百姓其實(shí)無所謂被誰統(tǒng)治。

唐朝嶺南道

但此一時(shí)彼一時(shí),。

自從北宋初期,，宋太宗趙光義承認(rèn)了越南黎朝的合法性后。當(dāng)?shù)赝林萌俣嗄甑臅r(shí)間,，產(chǎn)生了民族認(rèn)同感,。

而當(dāng)安南民眾不再認(rèn)同中原王朝的統(tǒng)治后，中原對安南的征討,，就變成了“泥潭式戰(zhàn)爭”,。

一旦朝廷派去管理的官員素質(zhì)不高，引發(fā)階級(jí)矛盾或同僚內(nèi)部傾軋,。

這種矛盾,，立即就會(huì)被叛軍刻意引導(dǎo)為民族矛盾,。繼而演變成全民參與性質(zhì)的民族戰(zhàn)爭。

可以說,，越南從中國獨(dú)立出去,，宋朝有不可推卸的責(zé)任。

征服安南失敗后,，忽必烈又很快瞄準(zhǔn)了下一個(gè)打擊對象,。

1289年，他遣使前往爪哇島,，向統(tǒng)治當(dāng)?shù)氐目怂{伽提出臣服和朝貢的要求,。

但克塔納伽一向以南洋之王自居，不愿意臣服元朝,，便當(dāng)即拒絕,，并劃傷了元使的面部，以示侮辱,。

侮辱或殺害使者,，向來是蒙古人最痛恨的事情。

之前花刺子模被滅國,，就是因?yàn)樾呷枇嗣晒攀拐摺?/p>

如今克塔納伽此舉,，無疑是在玩火。

當(dāng)忽必烈知道了這事后,，勃然大怒,，命令江浙,、福建,、兩廣建造戰(zhàn)艦，準(zhǔn)備遠(yuǎn)征爪哇,。

這一戰(zhàn),，史稱“元爪戰(zhàn)爭”。

忽必烈以史弼為主將,，亦黑迷失,、高興為副將，率領(lǐng)千艘戰(zhàn)船,、萬余船員和五千兵士從泉州出港,，浩浩蕩蕩地向爪哇島出發(fā)。

開戰(zhàn)之前,，忽必烈吸取攻打日本失利的教訓(xùn),，對史弼強(qiáng)調(diào)此次出征是軍國大事，諸將可以便宜行事，不必時(shí)時(shí)上奏,。大軍登陸后,，先在島嶼上駐扎下來，然后再開打,。

關(guān)于這場戰(zhàn)爭的過程,，中國和印尼史料有不同的記載。

不過,，雖然過程的記載不一樣,，但結(jié)果的記載是一樣的。

元軍先勝后敗,，被克塔納伽的女婿克塔拉亞薩當(dāng)槍使，最終大敗而歸,。

事后,，渾水摸魚的克塔拉亞薩知道自己惹不起元朝，趕緊遣使修復(fù)關(guān)系,。

忽必烈本來不想接受克塔拉亞薩的示好,，決意報(bào)復(fù)。

但是還沒等元軍準(zhǔn)備好,，忽必烈就駕崩了,。這事最后也不了了之。

忽必烈死后,，由誰來即位,，成了老大難的問題。

忽必烈生前,，曾指定真金的第三子孛兒只斤·鐵穆耳為太子,。

按照漢人的制度，既然老皇帝已經(jīng)指定了人選,，鐵穆耳直接即位就是了,。

但是，由于元朝的漢化不徹底,，仍然保留了很多的蒙古舊制,。

所以忽必烈死后，鐵穆耳的長兄甘麻剌便跳了出來,，公開與鐵穆耳叫板,。

無奈之下，鐵穆耳只好召開忽里勒臺(tái)大會(huì),，讓蒙古貴族們決定新皇帝的人選,。

幸好，托孤大臣伯顏態(tài)度堅(jiān)決,，“握劍立殿陛,，陳祖宗寶訓(xùn),，宣揚(yáng)顧命”。

另一個(gè)托孤大臣玉昔帖木兒也堅(jiān)決擁護(hù)忽必烈的遺命,。鐵穆耳這才僥幸即位,，是為元成宗。

事后,，差點(diǎn)沒能即位的元成宗對漢法成見頗深,。

加之他的父親真金太子又是間接被儒生坑死的。

所以執(zhí)政之后,，他就對漢臣和漢化沒有一點(diǎn)好感,，元朝的漢化也就此止步。

元朝不搞漢化了,，誰是元成宗可以拉攏的對象,？

顯然是守舊的蒙古貴族和三大汗國。

不過,，就在元成宗對守舊貴族和三大汗國示好時(shí),，海都又出來興風(fēng)作浪了。

自從蒙哥繼位之后,，以海都為代表的窩闊臺(tái)系后王就一直與蒙古汗廷對立,。

忽必烈繼位后，海都等人先是參加了阿里不哥反對忽必烈的戰(zhàn)爭,。

在阿里不哥戰(zhàn)敗后,，海都等宗王仍然與元朝廷處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，一直持續(xù)到忽必烈去世,。

現(xiàn)如今元成宗即位,，海都等叛王的問題依舊沒解決。如果不能消滅這些人,，其他兩大汗國也不可能奉元朝為正朔,，不可能承認(rèn)元成宗的正統(tǒng)地位。

1297年,，隱忍了三年的元成宗決定出手打擊海都,。

四年后，在元軍的無力打擊下,，海都兵敗被殺,。

到了1304年，面對元朝強(qiáng)大的實(shí)力,，海都的兒子察八兒不得不認(rèn)慫,，向元成宗俯首稱臣。

自此，黃金家族在經(jīng)過幾十年的內(nèi)部鏖戰(zhàn)后,，迎來了至少在形式上的重新統(tǒng)一,。

大體來看，元朝皇帝的政治素養(yǎng)普遍不高,。

自忽必烈之后,，能稱得上有為之君的皇帝也就只有元成宗。

可惜,，元成宗與其父真金太子一樣,，身體不佳，四十多歲就病死了,。

元成宗死后,，由于他的獨(dú)生子德壽早在兩年前就已經(jīng)去世，所以一時(shí)之間,，皇位由誰來繼承,，又成了問題。

當(dāng)時(shí),，成宗的皇后卜魯罕與左丞相阿忽臺(tái)、平章政事八度馬欣等商議,，準(zhǔn)備參照舊制,，邀請手握重兵的阿難答輔國，然后卜魯罕臨朝稱制,。

阿難答是忽必烈的第三子安西王忙哥剌之子,，元成宗的堂兄，他本身就有繼承皇位的血統(tǒng)優(yōu)勢,。

于是,，當(dāng)卜魯罕伸出邀約之手后，阿難答馬上響應(yīng),。

得知阿難答要成為儲(chǔ)君,，時(shí)任右丞相的哈剌哈孫堅(jiān)決反對。

他是傳統(tǒng)蒙古貴族,，向來反對回回人控制朝政,，而阿難答當(dāng)時(shí)已經(jīng)皈依了伊斯蘭教。

十三世紀(jì)末的亞洲大陸,，伊爾汗國,、金帳汗國、察合臺(tái)汗國,，先后廢除了成吉思汗的《大扎撒》,，尊奉伊斯蘭經(jīng)典《古蘭經(jīng)》，改奉了伊斯蘭教。

既然三大汗國能改變信仰,，元朝自然也不可能例外,。

一旦阿難答登上了大位，元朝也必然會(huì)被全面伊斯蘭化,。

為了避免這種情況發(fā)生,，哈剌哈孫便秘密遣使聯(lián)絡(luò)真金的次子，也就是成宗二哥答剌麻八剌的兩個(gè)兒子海山和愛育黎拔力八達(dá),，請他們回大都繼承大統(tǒng),。

收到邀請后，身處漠北本部的海山和身處河南的愛育黎拔力八達(dá)立即動(dòng)身,。

由于愛育黎拔力八達(dá)離得近,，所以他先一步抵達(dá)大都，并在與哈剌哈孫密謀后,，搶在卜魯罕做監(jiān)國的前一天突然發(fā)難,，將卜魯罕囚禁，擒殺了阿忽臺(tái),、阿難答等人,。

得知愛育黎拔力八達(dá)已經(jīng)控制了大都，此時(shí)仍在路上的海山只得調(diào)整計(jì)劃,，率軍駐留于和林（元朝嶺北行省首府）,，窺視大都的動(dòng)向。

不久后,，大都方面?zhèn)鱽硐?，說大部分人都擁護(hù)愛育黎拔力八達(dá)即位，希望海山能主動(dòng)放棄皇位,。

見到手的皇位又飛了,，海山勃然大怒。他先派人回大都帶話,，表示自己已決意繼承帝位,。接著又親率三萬大軍南下，決定靠武力奪取皇位,。

面對海山強(qiáng)大的武力威脅,，大都城內(nèi)的文武大臣瞬間慫了，被迫改變原來的想法,，向海山明確表示推戴之意,。

1307年五月，海山在元上都會(huì)聚宗戚大臣,，舉行忽里臺(tái)大會(huì),。

最終經(jīng)過大會(huì)確認(rèn),，海山因?yàn)槭治毡鴻?quán)，被推舉為元朝的第三任皇帝,，是為元武宗,。

愛育黎拔力八達(dá)則因?yàn)檎D殺亂臣有功，被推舉為皇太子,。

這個(gè)事件,，史稱“武仁授受”。

海山和愛育黎拔力八達(dá),，親兄弟明算賬,。約定先由海山做皇帝，百年后傳位給愛育黎拔力八達(dá),。等到愛育黎拔力八達(dá)百年后,，再傳位給海山的兒子。然后以此類推,，未來皇位就在二人的子孫之間交替?zhèn)鞒小?/p>

看到哥倆的這波操作,，元朝的漢族官僚簡直驚呆了。

歷史證明,，兄終弟及向來就不靠譜,，海山和愛育黎拔力八達(dá)還奢望他們的后人能叔侄相傳。

這確定不是鬧著玩呢,？

而事實(shí)也證明,，兄終弟及就是不靠譜。

1311年初,，元武宗海山病死于元大都。

隨后不久,，愛育黎拔力八達(dá)即位,，是為元仁宗。

仁宗即位后僅三天,，便違背了當(dāng)年與武宗的約定,， 將兩個(gè)侄子和世?與圖帖睦爾先后逼出京城，隨后又冊立自己的兒子碩德八剌為太子,。

除了違背諾言外,，元仁宗執(zhí)政之后還全面推翻了武宗生前的種種主張。

元武宗是傳統(tǒng)的蒙古人,，他的用人方針與忽必烈前期重用漢人,、后期重用色目人，以及元成宗鐵穆爾平衡使用漢人,、蒙古人,、色目人不同,。

他絕對排斥其他族裔，即位之后,，幾乎一邊倒地重用蒙古人或蒙古化的突厥系人,。

元朝的漢化，也因?yàn)樵渥诘挠萌俗兓霈F(xiàn)了明顯的倒退,。

仁宗與武宗又不同,，他從小接受了全面而系統(tǒng)的儒學(xué)教育，傾向于漢化,。

加之,，仁宗當(dāng)初進(jìn)京誅殺阿難答，囚禁卜魯罕,，又是得到漢人大儒李孟的點(diǎn)撥,。

所以即位之后的仁宗，立即拜李孟為中書平章（宰相）,，并重啟漢化,。

1314年八月，中斷了30多年的科舉得以恢復(fù),。

次年二年,，仁宗在大都皇宮舉行殿試廷試，最終錄取護(hù)都答兒,、張起巖等五十六人為進(jìn)士,。

值得一提的是，元朝儒生的地位其實(shí)并不像清末民初謠傳的那樣,，所謂“九儒十丐”,，處于社會(huì)底端。

按照史料記載,，比起其他戶籍,，元朝的儒戶特權(quán)很多，如身份世襲,，在學(xué)生員每天享受兩餐供應(yīng),，除基本賦稅外不需要承擔(dān)任何差役等。

可是,，盡管元朝的儒生并不似謠傳的那般低下,，但因?yàn)闆]有科舉，儒生們沒有上升渠道,，這使得元朝的讀書人對朝廷很不滿,。

換言之，橫向?qū)Ρ韧瑫r(shí)代的平民老百姓,，元朝讀書人的待遇其實(shí)不算低,。但縱向?qū)Ρ?，相比于其他朝代的讀書人，元朝士子們的處境又只能用可憐二字來形容了,。

所以,，元仁宗重開科舉，意義還是挺大的,。解決了一部分儒生上升困難的問題,，在一定程度上也緩和了民族矛盾。

1320年正月,，在位八年的元仁宗去世,。

同一個(gè)月，在皇太后答己的主持下,，太子碩德八剌即位,，是為元英宗。

這次即位,，是繼貴由汗之后,，元朝乃至蒙古汗國，唯一的一次父死子繼,。

元英宗上臺(tái)之初,，朝內(nèi)有不少反對他即位的聲音。

這些反對者認(rèn)為,，既然武宗和仁宗當(dāng)初立下“兄終弟及,，叔侄相傳”的誓約，皇位就應(yīng)該讓武宗的兒子和世?或圖帖睦爾即位,。

但答己有自己的算盤,，她覺得英宗年幼，如果讓他當(dāng)皇帝,，有利于自己控制朝廷,。

于是，在答己的堅(jiān)持下,，元英宗也坐穩(wěn)了皇帝寶座,。

不過,，答己顯然看走眼了,。當(dāng)時(shí)的元英宗雖然年幼，但卻很有主見,。

他自幼深受儒學(xué)熏陶,，比仁宗的漢化程度還要深。

當(dāng)了皇帝后,，英宗開蒙元皇帝之先河,，頭戴漢人的通天冠,，身穿絳紗袍，一副漢人皇帝的打扮,，并按儒家禮儀祭祀了元朝太廟,。

這一套流程走下來，可比他老爸仁宗恢復(fù)科舉帶來的沖擊要大得多,。當(dāng)時(shí)差點(diǎn)沒把已榮升太皇太后的答己氣死,。

除了給守舊派添堵外，英宗還暗中培植自己的勢力,，企圖搬倒與以答己為代表的太后黨,。

面對英宗的爭權(quán)，這一下,，答己忍無可忍,，遂授意守舊派大臣阿散、黑驢,、失列門等人發(fā)動(dòng)宮廷政變,，廢掉元英宗，另立新君,。

不過,，英宗事先探知了消息，果斷出手,，將參與政變的人全部誅殺,。

搞不定英宗，答己惱羞成怒,，一口氣沒上來,，氣死了。

1322年八九月間,，隨著太皇太后答己的去世,，元英宗感受到了從未有過的輕松愉快，他覺得自己大權(quán)獨(dú)攬,，元朝的漢化也即將完成,。

然而，就在這個(gè)節(jié)骨眼上,，英宗卻陰溝里翻船了,。

1323年八月，按照蒙古傳統(tǒng)的兩都駐蹕制度,，英宗從上都開平出發(fā),，回大都過冬，中途在南坡店住宿,。

當(dāng)晚,，蒙古守舊派發(fā)動(dòng)政變,，將英宗刺殺。

這個(gè)事件,，史稱“南坡之變”,。

英宗生前，大量選用了有才能的漢族官員和士人,，如張珪,、王結(jié)、王約,、吳險(xiǎn)等,。

在這些人的輔佐下，元朝的社會(huì)矛盾得到一定程度減輕,。

如果英宗能活得長一點(diǎn),，能營造出更好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)局面，元朝的壽命或許能延長一些,。

但很可惜,，隨著英宗的遇刺，這種向好的局面也戛然而止,。

英宗遇刺后,，由于一時(shí)之間找不到合適的繼承人，于是在“其余爭立的哥哥,、兄弟也無有”的形勢下,，甘麻剌的次子，鎮(zhèn)守漠北祖宗故地的也孫鐵木兒便被守舊派擁戴為新君,。

也孫鐵木兒即位后,，做了五年皇帝，史稱泰定帝,。

當(dāng)年甘麻剌與元成宗爭奪皇位失利,，被迫滾到漠北吃沙子。

如今他的兒子即位,，為他追加謚號(hào),、廟號(hào)，也算是出了一口惡氣,。

需要注意的是,，“泰定”是年號(hào)，不是謚號(hào),。泰定帝死后,，沒人給他定謚號(hào)和廟號(hào),。

好歹也坐了五年皇位,，為什么死后連個(gè)謚號(hào)也沒有呢,？

這是因?yàn)樘┒ǖ鬯篮螅蠈臃至蚜?，分成了兩派?/p>

一派人擁立泰定帝的兒子阿剌吉八在元上都即位,。

另一派人擁立元武宗次子圖帖睦爾在元大都即位。

這兩派人都指責(zé)對方是亂臣賊子,，各自糾結(jié)人馬,，展開全國性內(nèi)戰(zhàn)。

這個(gè)事件,，史稱“兩都之戰(zhàn)”,。

最終，經(jīng)過數(shù)月混戰(zhàn),，擁護(hù)圖帖睦爾的一派人獲勝,，攻入上都。阿剌吉八在城破之后不知所蹤,。

由于兒子被推翻,，帝位合法性不被承認(rèn)，所以后來也就沒人給泰定帝追加謚號(hào),、廟號(hào),。

史學(xué)界也只好根據(jù)他即位后使用的第一個(gè)年號(hào)泰定，稱其為泰定帝,。

圖帖睦爾打贏內(nèi)戰(zhàn)后,，出于“人心向背之機(jī)，間不容發(fā)”的形勢,，立刻在大都稱帝,，并假模假樣地聲稱“謹(jǐn)俟大兄之至，以遂朕固讓之心” ,。

邀請大哥和世?回朝,，表示愿意禪讓于他，自己做太子,。

當(dāng)初,，元仁宗違背誓言，將和世?與圖帖睦爾趕出大都,。兄弟倆可謂是難兄難弟,，只能抱團(tuán)取暖。

但時(shí)過境遷,，一山不容二虎,，圖帖睦爾此時(shí)已容不下大哥。

弟弟心態(tài)上的變化，和世?并不知道,。他興致沖沖地從漠北往回趕,，還在半路上稱帝，史稱元明宗,。

結(jié)果見到圖帖睦爾沒兩天,，和世?就被毒殺了，實(shí)際上連一天皇位都沒坐過,。

和世?死后,，圖帖睦爾再次登基，史稱元文宗,。

元文宗這個(gè)人,，也是讀圣賢書長大的，有較好的文化修養(yǎng),。

不過,，由于害怕重蹈元英宗的覆轍，文宗在位期間,，并沒有重啟漢化,，只搞了些“樣子工程”。

比如用虛崇文儒的手段來安撫漢地民心,。

至于做出制度上的變革,，他想也不敢想。

由于元文宗的碌碌無為,，元朝的漢化依然是毫無起色,。

而元朝在保守貴族的治理下，可謂是民怨沸騰,，種下了后來元末農(nóng)民大起義的火苗,。

元文宗圖帖睦爾

1332年八月，元文宗病重,。

估計(jì)是臨死的時(shí)候良心發(fā)現(xiàn),，覺得當(dāng)年毒死哥哥不對，文宗決定將皇位傳給和世?的兒子,。

和世?生前有兩個(gè)兒子,，一個(gè)叫妥懽帖睦爾，十二歲,；一個(gè)叫懿璘質(zhì)班,，六歲。

按照文宗的意愿,，他是想傳位于年長的妥懽帖睦爾,。

但由于把持朝政的權(quán)臣燕帖木兒覺得擁立年幼的懿璘質(zhì)班即位，方便自己繼續(xù)把控朝政。

于是,，妥懽帖睦爾就被流放了,，文宗的皇位傳給了懿璘質(zhì)班，是為元寧宗,。

元寧宗即位后，沒幾個(gè)月就死了,。

無奈之下,，燕帖木兒只好又請回妥懽帖睦爾，擁立其即位,，是為元惠宗,，也就是元順帝。

從皇位頻繁更迭就能看出,，元朝短命,，其內(nèi)部傾軋是一個(gè)重要原因。

從1271年忽必烈稱帝開始,，一直到1333年元順帝即位,，中間62年，出了11個(gè)皇帝,。

除去忽必烈在位的23年,，元成宗在位的13年。等于在26年里,，元朝換了9任皇帝,。

這些元朝皇帝，有的在位三天,，有的在位一年,，最多不過八年。除了心里有愧病死的,，喝酒喝死的,，就是死于內(nèi)部傾軋。

國勢混亂到這種地步,，天下怎么可能不亂,？

在這種情況下，即位后的元順帝,，不甘心做亡國之君,，暗自決意改變現(xiàn)狀。

1340年,，在鏟除掉所有權(quán)臣后,，元順帝改元“至正”，任命賢臣脫脫為右丞相，主持改革,，恢復(fù)科舉制,，頒行《農(nóng)桑輯要》，整飭吏治,，征召隱逸,，蠲免賦稅，開放馬禁,，削減鹽額,，實(shí)行儒治。

當(dāng)時(shí),，元順帝十九歲,，脫脫二十六歲，兩位血?dú)夥絼偟哪贻p人,，決意大展宏圖,、中興元朝。

可是,，理想是美好的,，現(xiàn)實(shí)卻是骨感的。

由于此前的元朝統(tǒng)治者,，統(tǒng)治水平實(shí)在是太稀爛了,。

幾十年的“包稅制”，讓基層官員已經(jīng)習(xí)慣了不理會(huì)皇帝的詔令,，元順帝的政令甚至都不了大都城,。

因而脫脫主持改革，雖然有一些成效,。但在事后看來,，不過是曇花一現(xiàn)，至多只是延緩了元朝的覆亡而已,。

1344年,，元朝進(jìn)入了災(zāi)害多發(fā)期，華北平原尤為嚴(yán)重,。天災(zāi)不斷,，災(zāi)異頻頻，人民難以生存,，紛紛流亡,，甚至一度影響到了大都。

面對天災(zāi),，元順帝無能為力,，只能下罪己詔,，試圖挽回人心。

可是中原人對元王朝,，早已經(jīng)喪失透頂了,。即便是士紳階級(jí)，也不愿意再支持元廷,。

此時(shí)元順帝發(fā)罪己詔,，能有什么用呢？

關(guān)于元朝的讀書人待遇,，前面提到過,。

比老百姓好點(diǎn)，但遠(yuǎn)不如宋朝士大夫,。

元廷對讀書人的不夠重視,，讓元末士紳階級(jí)徹底寒心,。

在中國歷史上,，王朝末期的民變，往往是底層老百姓先揭竿而起,，最后被貴族摘桃子,。

比如漢末起義，隋末起義,，貧民造反,，嚴(yán)重動(dòng)搖了朝廷的統(tǒng)治。但最后奪了江山的人,，卻是皇室和外戚出身的劉秀和李淵,。

相比于前朝，元末的民變,，情況卻正好相反,。

最先造反的人，諸如朱元璋的義父郭子興,，輔佐韓林兒的劉福通,，都是地主出身。

是他們先揭竿而起,，動(dòng)搖了元廷的統(tǒng)治,，所以才有了后來氣勢恢宏的元末大起義。

像這種地主毀家紓難,、舍得一身剮 ,，敢把皇帝拉下馬的情況。這在歷史上不多見,。

為啥衣食無憂的士紳老爺們,，要放著安穩(wěn)日子不過,，非得去造反呢？

就是因?yàn)樵诿晒疟Ｊ刭F族的統(tǒng)治下,，士紳的上升通道基本被焊死了,。

縱觀元朝歷史，從建立到滅亡,，只舉行了16次科舉,，平均六年一次。

總共錄取進(jìn)士才1139人,，平均一科才錄取71人,。

這么可憐的錄取名額，別說是跟宋朝比了,，就算是對比明清,，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如,。

如果元朝單單只是錄取名額偏少，也就罷了。

更不忍直視的現(xiàn)實(shí)情況是,，就這么點(diǎn)蛋糕,，還要被層層瓜分,。

蒙古貴族要先分一大塊,，色目人也要再分一大塊。

輪到漢人士紳時(shí),，名額已經(jīng)沒多少了,。

并且，最后這點(diǎn)給漢人的名額,，很多還讓漢族勛貴世家大族給先分了去,。

最后落到一般漢人士紳手上的進(jìn)士名額，基本等于沒有,。

想想看,，如果你是郭子興、劉福通,。你有錢,，也有學(xué)識(shí)、見識(shí),?？墒怯捎诔⑦x拔人才的制度不公平，導(dǎo)致你始終只是鄉(xiāng)下土財(cái)主,。這種境遇,，你心里能接受？

如果朝廷強(qiáng)大,，或許你能接受,。

但朝綱不振,，遍地都是造反的火苗，你還能隱忍不發(fā),？

1348年,，以販鹽為生的方國珍召集兄弟，嘯聚海上,，公開造反,。

三年后，劉福通在潁州潁上縣聚會(huì),。殺白馬黑牛,，誓告天地，發(fā)動(dòng)起義,。

面對南方爆發(fā)的民變,，元順帝一面下旨安撫，一面派樞密院同知赫廝,、禿赤等人率軍南下鎮(zhèn)壓起義,。

但安撫和鎮(zhèn)壓的結(jié)果，卻是起義規(guī)模越來越大,，元朝在許多地方的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)癱瘓,，陷入土崩瓦解的絕境,。

當(dāng)然,，元末有因?yàn)榉植坏降案舛旆吹娜耍匀痪陀蟹值搅说案?，維護(hù)元朝的人,。比如當(dāng)時(shí)的擁元軍閥李思齊，張良弼等人,。

可是,，這些人的數(shù)量太少了。

正所謂,，屁股決定腦袋,。元末起義是底層士紳扯旗造反，中層士紳觀望,。只有極少數(shù)做到宰相的高級(jí)士大夫愿意死忠元朝,。

而一直以來分到最大蛋糕的蒙古勛貴，此時(shí)卻無力維護(hù)朝廷的統(tǒng)治,。

蛋糕分成這樣,，令大部分人不滿意，元朝能挺到1368年才被趕出中原,，也算是一種奇跡,。