1,、在社會(huì)價(jià)值越來(lái)越多元化的今日,，我對(duì)“精英”這樣的字眼不敢輕易使用，因?yàn)樗赡芘蛎浟酥R(shí)階層在一個(gè)社會(huì)里真正的作用,。

我自己也是“所謂”文化精英,、“所謂”高級(jí)知識(shí)分子、“所謂”名作家,。在職業(yè)一欄,，從來(lái)不填“作家”，因?yàn)槟恰耙患抑浴钡摹凹摇弊忠擦钗也话病?/span>我是個(gè)“作者”,，那就沒(méi)有“所謂”了,。

2、我不可能寫(xiě)出《??！臺(tái)北男人》的文章，正因?yàn)槲沂桥_(tái)北人的一份子,，長(zhǎng)期的熟悉使人對(duì)身邊的環(huán)境見(jiàn)怪不怪,，失去敏銳的觸覺(jué)。

身在其中的觀察,，也因?yàn)槿鄙俦匾木嚯x,，往往見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林，看不見(jiàn)全貌,。對(duì)一個(gè)群體好偶城市的理解,，那初識(shí)的驚訝來(lái)自最新鮮的眼光、最直接的碰撞,，所得到的透視往往不是浸淫其中能夠取代的,。

3、從社會(huì)主義模式出發(fā),，男女平等,、互敬互愛(ài)的前景又是什么？

4,、臺(tái)灣也是一個(gè),，“女作者、女記者,、女導(dǎo)演,、女學(xué)者不要太多喔”的地方。掌管文化的最高主管也是一位女性,。但是這些表面現(xiàn)象不應(yīng)該使我們忘了審視那眼睛看不見(jiàn)的地方,。臺(tái)灣也有，各式各樣的法律保護(hù)兩性的平權(quán),，實(shí)際情況與法律條文之間卻有極大的距離：

——雖然有同工同酬的規(guī)定,，女性平均工資只有男性的68%,。

——雖然“憲法”寫(xiě)著“國(guó)民受教育機(jī)會(huì)一律平等”，男性完成小學(xué)教育的比例是女性的8.6倍,，完成初中的幾率高3.6倍,，而受高中以上程度的幾率則高出4倍。

——雖然“遺產(chǎn)法”規(guī)定子與女權(quán)益相等,，但是80%的家庭只分遺產(chǎn)給兒子,；在剩余的20%中，8%的家庭給予兒子較多的遺產(chǎn),。

——雖然有“職業(yè)婦女福利”的政策擬定，臺(tái)灣女性勞動(dòng)參與率只有44.89%（美國(guó)56%,，日本51%,，瑞典80%），比男性低了30%,。

——雖然有“落實(shí)托育服務(wù)增進(jìn)婦幼福利”的項(xiàng)目,，臺(tái)灣6歲以下的幼兒能夠進(jìn)入幼兒園的只有總數(shù)的四分之一。也就是說(shuō),，70%以上的兒童留在家中由母親全天照顧,。91.7%的殘障者和85%的老人也由家庭照顧，而照顧者呢,，80%是女性,。

——雖然有“兩性就業(yè)平等法”的討論，在臺(tái)灣十五歲到六十歲有能力勞動(dòng)而留在家中照料孩子,、老人和殘障親人的女性有兩百六十一萬(wàn),，是全部非勞動(dòng)女性的73.2%。

——“民法”雖然寫(xiě)明“夫妻互負(fù)同居之義務(wù)”,，但是臺(tái)灣的職業(yè)婦女每周工作六十五小時(shí),，男性工作五十小時(shí)。其中婦女在燒飯做菜家務(wù)事上每周花二十一小時(shí),，比男性多十九小時(shí),。亦即臺(tái)灣職業(yè)婦女每年要比男性多做一個(gè)月加兩天半的工。

——臺(tái)灣婦女處境“白皮書(shū)”,，1995

這些冷冰冰的數(shù)字為我們構(gòu)出什么樣的圖畫(huà),？那些與男人平起平坐、意氣風(fēng)發(fā)的“女作者,、女記者,、女導(dǎo)演、女學(xué)者”在整體的婦女群中只是少數(shù),。

那沉默的大多數(shù),，在我們看不見(jiàn)的地方,，過(guò)著她屬于女人的命運(yùn)：如果只有一個(gè)孩子能上大學(xué)，那么幾回多半給與她的兄弟,。

做女兒時(shí),，她幫助母親操勞家務(wù)；結(jié)婚之后她要照料夫家父母,；生產(chǎn)之后她要養(yǎng)兒育女,；兒女成長(zhǎng)之后她也許得看護(hù)生病的丈夫同時(shí)當(dāng)孫輩的老保姆。

臺(tái)灣男人的壽命比女人短六年,，而平均結(jié)婚年齡男人又長(zhǎng)女人三歲,。也就是說(shuō)，女人做了一輩子的保姆,、母親,、媳婦、看護(hù)之后,，她要守九年的寡,，疲憊而孤獨(dú)地走向自己的死亡。

5,、臺(tái)灣和西方婦女想從家庭走進(jìn)社會(huì),，而大陸的婦女想從社會(huì)走回家庭。前者試圖從女性的窠臼走向泯滅性別差異的中性,，后者試圖從中性的窠臼赴向性別差異分明女性,。因?yàn)槌霭l(fā)的位置不一樣，方向也截然不同,。

6,、然后呢？男人煮飯拖地之后,，從此就和女人過(guò)著幸?？鞓?lè)的人生？男女平等的烏托邦已經(jīng)締造,，如沈善增所說(shuō),，“吃飽飯沒(méi)事干”的人才去追問(wèn)？對(duì)不起,，我很懷疑,。說(shuō)這話的人是否讀過(guò)任何一本關(guān)于婦女處境的書(shū)？河南大學(xué)李小江寫(xiě)過(guò):

中國(guó)婦女是兩面性的,。正面是一個(gè)獨(dú)立的人,，權(quán)利平等，經(jīng)濟(jì)自主，是新中國(guó)的主人,；背后卻扛著一個(gè)沉重的家,，依然是傳統(tǒng)的，是家庭的主人抑或是奴隸,？女人把正面展示給社會(huì),，社會(huì)因此顯得更加文明進(jìn)步；她把背面留給自己,，累在身上,，苦在心里。兩面夾攻下,，有新生的,，有傳統(tǒng)的，唯獨(dú)仍然看不見(jiàn)女人自己——女性主體意識(shí)淹沒(méi)在社會(huì)和家庭雙重角色中,。

——《走向女人》,，1995

顯然社會(huì)主義制度中的姊妹們和我們資本主義結(jié)構(gòu)中的婦女一樣有雙重負(fù)荷的問(wèn)題；負(fù)荷的包裝和名目也許有異,，重量，卻沒(méi)什么不同,。不堪重負(fù)的職業(yè)婦女利用上班時(shí)間趕做自己的家務(wù),，并不令人意外。（盧漢龍：“來(lái)自個(gè)體的報(bào)告——上海市民生活質(zhì)量分析”,，《社會(huì)學(xué)研究,，1990年第一期）

甚至于許多人認(rèn)為理所當(dāng)然的工作權(quán)和教育權(quán)，法律與實(shí)際之間是不是沒(méi)有距離,？

在南通市,，一些企業(yè)所解雇的女工占所有被解雇員工的70%，為什么,？1988年,，中國(guó)學(xué)齡兒童未入學(xué)的有83%是女孩子；三百萬(wàn)中途輟學(xué)的孩子有70%是女生,，又是為什么,？全國(guó)平均每6個(gè)成年人中就有1個(gè)是文盲，而婦女卻平均每4.5人中就有1個(gè)文盲（《性別與中國(guó)》,，北京三聯(lián),，1994）

這又代表了什么？

認(rèn)為什么問(wèn)題都沒(méi)有的人是否又知道,，中國(guó)大陸的女性自殺率高于男性而且每年升高,？如果知道，他是否思索過(guò)為什么？如果不知道,，現(xiàn)在知道了是否會(huì)覺(jué)得有所不安,？

不安，至少我是不安的,。長(zhǎng)年來(lái),，我觀察著臺(tái)灣和西方世界婦女的 一小步一小步的努力掙扎，每一步的邁出都伴隨著猶豫和痛苦,。

上海的男女關(guān)系為我開(kāi)拓了新的視野,；當(dāng)我在談女人處境的時(shí)候，我其實(shí)同時(shí)在談男人的處境,，因?yàn)?，如果女人覺(jué)得她被雙重負(fù)擔(dān)壓得透不過(guò)氣，如果她覺(jué)得丟失了性別和自我造成了心靈和情感的殘障,，如果她的女人角色使她疲憊不堪,，力不從心，那么與她共處的男人,，下廚也罷,、不下廚也罷，怎么可能生活在幸?？鞓?lè)中呢,？

上海男人的下廚與“懼內(nèi)”（對(duì)不起，不是我說(shuō)的）,，可能解決了一種問(wèn)題但同時(shí)開(kāi)啟了另一種問(wèn)題,。當(dāng)人人看見(jiàn)女人的“權(quán)力”高漲時(shí)，就忽略了“權(quán)力”不等于“權(quán)利”,。

真正的男女平等基于相對(duì)互惠的“權(quán)利”而不是任何一方膨脹的“權(quán)力”,。“妻管嚴(yán)”作為個(gè)人抉擇，是個(gè)人冷暖自知的事,，無(wú)關(guān)主義或原則,；作為男女平權(quán)的一種證明，恐怕反而證明了不平等,、不公平,、扭曲變形了的婦女解放。