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書法用字辨析與研究:“于”字和“於”字

 新用戶55324506 2022-11-29 發(fā)布于山西

我初學(xué)書法的時(shí)候,,學(xué)繁體字,知道了“于”字的繁體字是“於”,。后來(lái),,學(xué)習(xí)王羲之的《蘭亭序》,見(jiàn)到了一個(gè)簡(jiǎn)寫的“于”字,。有的老師說(shuō),,“于”字和“於”字在古代是兩個(gè)字,不能混用,。

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王羲之《蘭亭序》:“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”

那么,“于”字和“於”字到底有什么區(qū)別呢,?下面,,我們通過(guò)一些歷代書法家的字跡來(lái)研究一二。

舉例辨析

01 “會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”中的“于”字能不能寫成“於”字,?

臨寫《蘭亭序》的人有很多,,我們來(lái)看一下其他人臨寫的《蘭亭序》中“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”是怎么寫的。

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歐陽(yáng)詢《蘭亭記》:“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”

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文征明臨《蘭亭序》:“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”

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王鐸臨《蘭亭序》:“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”

從上面的例子中可以看出歐陽(yáng)詢(一說(shuō)是集字),、文征明,、王鐸臨《蘭亭序》時(shí),“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”都用了“於”字,。

02 后面跟地名(地點(diǎn))時(shí)用哪個(gè)字,?

王羲之《蘭亭序》“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”、趙孟頫《赤壁賦》“為書于松雪齋”,,其中的“于”字都是用的“于”字本字,,后面跟地名(地點(diǎn))。

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趙孟頫《赤壁賦》:“為書于松雪齋”

張旭《李青蓮序》“將采藥于蓬丘”,、王鐸《柴扉留靜默》 “作于北畿之瑯華館”,,其中的“于”都寫作“於”,,后面跟的也是地名。

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張旭《李青蓮序》:“將采藥于蓬丘”

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王鐸《柴扉留靜默》:“ 作於北畿之瑯華館”

03 作為“到”,、“給”字義講時(shí),,用“于”而不用“於”?

作為“到”,、“給”的字義講時(shí),,有一定的方向感,確實(shí)用“于”字的比較多,。例如,,王羲之《蘭亭序》“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”、索靖《出師頌》“薄伐獫狁,,至于太原”,、王鐸《別千頃忽遘》:“投石友公千頃因寄于一故友”。

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索靖《出師頌》:“薄伐獫狁,,至于太原”

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王鐸《別千頃忽遘》:“投石友公千頃因寄于一故友”

作為“到”,、“給”的字義講時(shí),用“於”字的也有,。王羲之《蘭亭序》“況修短隨化,,終期于盡”、顏真卿《麻姑仙壇記》“而香氣達(dá)于內(nèi)外”,、虞世南《孔子廟堂碑》“闡皇風(fēng)于千載”,,這些語(yǔ)句中的“于”字都寫作“於”,也都有“到”的意思,。

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王羲之《蘭亭序》“況修短隨化,,終期于盡”

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顏真卿《麻姑仙壇記》“而香氣達(dá)于內(nèi)外”

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虞世南《孔子廟堂碑》“闡皇風(fēng)于千載”

04 有趣的例子

有的排比句,前后句式,、詞性,、字義都相同,但兩個(gè)“于”字的寫法不同,。我認(rèn)為書者只是為了在書寫時(shí)增加一點(diǎn)變化和情趣而已,。

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趙孟頫《前后赤壁賦》:“少焉,月出于東山之上,,徘徊于斗牛之間,。”

趙孟頫所書《前后赤壁賦》中:“少焉,,月出于東山之上,,徘徊于斗牛之間。”兩個(gè)“于”字沒(méi)有什么區(qū)別,,而書者用了兩個(gè)不同的字,。

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黃庭堅(jiān)《砥柱銘》:“不以諛言以奉于上智,亦不以驕慢以誑於下愚,?!?/p>

黃庭堅(jiān)《砥柱銘》:“持身清潔,不以諛言以奉于上智,,亦不以驕慢以誑於下愚,。”同樣是兩個(gè)“于”字沒(méi)有什么區(qū)別,,而書者用了兩個(gè)不同的字,。

結(jié)論

或許在很久以前“于”字和“於”字是有一定區(qū)分的。感覺(jué)上,,表達(dá)“到”的字義時(shí),,并且后面跟地名的情況下,用“于”的比較多,;用作“于是”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí),,用“於”的比較多。但是,,歷代書法家混用已久,,我們想用哪個(gè)都可以,是沒(méi)有問(wèn)題的,。

可但是,,我們?cè)跁▌?chuàng)作準(zhǔn)備去參加展覽的時(shí)候,還是要盡量寫成“於”字,。為什么呢,?假如你像趙孟頫那樣寫個(gè)“書于松雪齋”,用的是簡(jiǎn)化的“于”字,,而那個(gè)評(píng)委不知道在這里可以寫成“于”,把你這個(gè)字當(dāng)成了簡(jiǎn)化字,,那可就慘了,。嗚呼哀哉!

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