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在魏晉時(shí)期,留名千古的蘭亭雅集究竟是怎樣舉辦的,?

 北極熊788 2022-11-24 發(fā)布于浙江

  所謂的“雅集”就是專指古代文人飲酒作詩(shī),、討論學(xué)問(wèn)的集會(huì),而歷史上較為著名的雅集就有西晉石崇的“金谷園雅集”,、東晉王羲之的“蘭亭雅集”以及唐朝王勃的“滕王閣雅集”等,。那么今天我們就來(lái)探究一下在魏晉時(shí)期,留名千古的蘭亭雅集究竟是怎樣舉辦的?

  “蘭亭雅集”之所以而得名,,就是因?yàn)槠渑e辦地為會(huì)稽山陰之蘭亭,,而這次雅集的召集者正是時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的右軍將軍、大書(shū)法家王羲之,,他召集了一大批名士和世家大族子弟,,諸如謝安、謝萬(wàn),、孫綽,、王凝之、王徽之,、王獻(xiàn)之等,,共四十二人。據(jù)《晉書(shū)·王羲之傳》記載可知 :“羲之雅好服食養(yǎng)性,,不樂(lè)在京師,,初渡浙江,便有終焉之志,。會(huì)稽有佳山水,,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉,。孫綽,、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好,。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,,羲之自為序以申其志?!?/span>

文章圖片1

  在蘭亭雅集之上,,名士們會(huì)行祓禊之禮,,簡(jiǎn)稱“修禊”。那么何為修禊呢?所謂的“修禊”就是通過(guò)洗漱的方式將身上的一切污穢全部清除干凈,,洗漱的方式即名士們將酒灑在水中,,然后用蘭草蘸上帶酒的水灑到身上,借以驅(qū)趕走身上的邪氣,。

  此外,,在這一次蘭亭雅集會(huì)上,王羲之等人還創(chuàng)造了東晉文人的一大創(chuàng)舉,,那就是曲水流觴,、飲酒賦詩(shī)。其形式則是選一個(gè)有著蜿蜒曲折的溪水,,然后讓名士們分坐在溪水兩旁,,上游則會(huì)有裝著一半酒的觴順流而下。那么按照此次雅集的規(guī)則,,觴在哪位名士的面前停滯不前,,就得痛快地將觴中的酒一飲而盡,然后賦詩(shī)一首,,要是賦不出詩(shī)來(lái),,就要罰酒三斗。

文章圖片2

  這次的蘭亭雅集是即興賦詩(shī),,是自由形式的,,即吟什么詩(shī)、怎么吟詩(shī)都由吟詩(shī)者自己來(lái)決定,。這在王羲之的《蘭亭集序》中是有描寫(xiě)的:“永和九年,,歲在癸丑。暮春之初,,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,,修禊事也。群賢畢至,,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,,茂林修竹,,又有清流激湍,映帶左右,,引以為流觴曲水,,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,,一觴一詠,,亦足以暢敘幽情,。”

  雖說(shuō)蘭亭雅集主要以吟詩(shī)作賦為主,,但雅集上還是有著諸如琴,、棋、書(shū),、畫(huà),、茶、酒,、香,、花等雅文化元素的,不過(guò)只是是配角而已,。不僅如此,,“書(shū)圣”王羲之所起草的《蘭亭集序》僅是一次無(wú)意之舉,并不是王羲之要特意炫耀自己的書(shū)法藝術(shù),,因?yàn)樗皇怯檬箜毠P,、蠶繭紙來(lái)書(shū)寫(xiě)罷了。

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