紅旗渠干渠通水典禮現場“毛主席萬歲”口號聲此起彼伏,，響徹云霄,。

從舊社會過來的人對林縣缺水的境況，那是刻骨銘心,。有這樣一個流傳很廣的故事,。

1920年林縣又是大旱，到了大年三十,，桑耳莊桑林茂老漢起五更來到離村3.5公里外的黃涯泉,，他的想法是趁早挑一擔水回家過年。然而到了黃涯泉還得排隊等候,，因為象桑老漢這樣的人很多,，如此一來他快到天黑才接滿一擔水挑回家,。桑老漢家新過門的兒媳王水娥心疼公公,，摸黑出村迎接，并把水擔在自己肩上,。王水娥沒走幾步便被拌了一跤,，這樣桑老漢辛苦一天挑來的一擔水全灑在地。桑老漢孝順的兒媳,，苦命的王水娥難以接受這個現實,，當晚懸梁自盡。

大年初一，將兒媳草草掩埋后,，悲痛欲絕的桑林茂老漢便領著全家走上了逃荒之路,。

水，在林縣意味著什么,？

一擔水,，在林縣老百姓心中有多大的分量？

舊社會里,，那些騎在人名頭上作威作福的老爺們,，象蔣介石【3】為代表的剝削階級他們怎么理解？

不言而喻,。

新社會毛主席哺育和領導的共產黨干部又有怎樣的想法呢,？

楊貴同志晚年拿著自己年輕時的照片

解放以后，林縣人民有了盼頭,。1954年26歲的楊貴被任命為林縣縣委書記,，他在林縣整整工作了21年,。

楊貴身先士卒,，以身作則在做好縣委一班人工作之后,，率領林縣十萬多人民,，歷經十年，修成了人工天河紅旗渠,。

紅旗渠工程動工于1960年2月,，參加修渠的干部群眾每天每人只有0.5公斤原糧（未加工的帶殼的糧食，實際吃下來不足1斤）,，1.5公斤蔬菜,。物質條件極其匱乏，那么修渠大軍怎么有那么大的干勁呢,？

精神力量無疑起了關鍵作用,。

受過毛主席親自點撥的楊貴【4】,，以及縣委一班人首先他們精神飽滿，他們的精神先富裕起來,，然后再帶動全體林縣人民在精神上富裕【5】,。這個過程就是紀錄片里反復說的“毛澤東思想來武裝”，這是一個精神變物質,，物質變精神的道器變通循環(huán)過程,。

以楊貴為班長的林縣縣委是紅旗渠工程的指揮部，由道而器,，由器而道的過程中的組織管理,，可以說是全人類最先進的管理【6】,。

通過研究這個組織管理【7】， 再來感悟紅旗渠精神,，也許才會真正想得通說得通行得通——道器變通,。

1998年10月8日,，楊貴在《人民日報》上發(fā)表文章,，對紅旗渠精神進行了集中概括：

“為了人民,，依靠人民,，是紅旗渠精神的根本,；解放思想，實事求是,，是紅旗渠精神的靈魂,；自力更生,，艱苦創(chuàng)業(yè)，是紅旗渠精神的具體體現,；團結協(xié)作,，無私奉獻,，是紅旗渠精神的有力保障,?！?/p>

“為了人民，依靠人民,，是紅旗渠精神的根本”,，這是否可以這樣來理解,，道，形而上者謂之道,，道為道器變通之根,。我黨的宗旨“全心全意為人民服務”是不是我黨的根本精神所在？

“解放思想,，實事求是,，是紅旗渠精神的靈魂”，這是否可以這樣理解,，通,，推而行之謂之通，通為道器變通之魂,，干成一件事,，組織一批人干成一件大事,，得讓所有人都想得通,，領導說的話要說得通，從而大家一起干活才行得通,。

'“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè),，是紅旗渠精神的具體體現,；團結協(xié)作，無私奉獻,，是紅旗渠精神的有力保障”,，這是否可以這樣理解，變，化而裁之謂之變,，變?yōu)榈榔髯兺ㄖ?，任何事情要干起來，就得變——實踐,，而實踐需要不斷總結經驗,，這是由器而道,，由道而器的循環(huán)過程,。

那這個器是什么？就是紅旗渠——器,，形而下者謂之器,，器為道器變通之基。沒有紅旗渠這個器,，也就談不上紅旗渠精神了,。

看來，用道器變通理論來解讀紅旗渠精神,，是說得通的,。

請注意，楊貴同志反復強調紅旗渠精神最重要的是“為了人民,，依靠人民”【8】,，這是哪里來的？

毛主席的思想??！

難道不是？

所以,，林縣人民——紅旗渠的建設者深悟毛主席之道,，在他們取得勝利的時候，自然會想起恩人毛主席,，高呼“毛主席萬歲”是水到渠成,。這是新中國的一種普遍現象，沒有什么想不通的【9】,。

紅旗渠通水,，水到渠成。

紅旗渠水通,，道器變通,。

因為毛主席發(fā)自肺腑高呼“人民萬歲”，所以人民至今依然會高呼“毛主席萬歲”【10】,。

我考察過河南很多地方。

這是在安陽,，在殷墟的感悟,。

考察紅旗渠,，在楊貴題詩前，我和紅旗渠建設的老英雄任羊成合影

我和陽和平的合影,，背景是青年洞李先念題寫的“山碑”二字

考察函谷關感悟：人法地,，地法天，天法道,，道法自然,。

人民對毛主席的感情，是自然而然的,，想得通說得通行得通,，道器變通。

參考：