今人模擬圖 鬼方在殷商直至西周時(shí)期,都是盤踞在北方的強(qiáng)大民族,。但是,,為什么到春秋以后,這一民族就逐漸淡出了歷史舞臺呢,?要知道鬼方的生產(chǎn)生活水平,,是幾乎可以比肩殷商核心區(qū)的,怎么可能憑空消失在歷史中,? 一,、殷商伐鬼方,鬼方開始分化 鬼方作為方國的稱呼,,在殷商時(shí)期的甲骨文和金文中已經(jīng)屢有提及,。而根據(jù)《大戴禮記》和《史記》等材料的記載,鬼方在黃帝時(shí)期就已經(jīng)是雄踞一方的方國了,。他們分布在晉南平原一帶,,因?yàn)闇責(zé)岬臍夂蚝统渑娴慕邓由虾椭性兄^為密切的交流,,所以很早就發(fā)展出了農(nóng)業(yè)文明與青銅文明,并以河伯為祭祀崇拜的對象,,還使用甲骨文,、金文為自己的文字??梢?,鬼方在殷商時(shí)期已經(jīng)有了較高的文明發(fā)展水平。 殷商早期,,殷商王朝因?yàn)楦鞣N原因數(shù)次遷都,,國力有所衰落,,四周的各民族方國都蠢蠢欲動。商王朝內(nèi)部的統(tǒng)治集團(tuán)也產(chǎn)生了激烈的矛盾,,爆發(fā)了一場“九世之亂”,,鬼方等方國就趁機(jī)襲擾邊境,給中原地區(qū)帶來了不小的麻煩,。 鬼方地理分布 鬼方對這些地方的襲擾,,自然會引起商王朝的抗?fàn)帯1P庚遷殷后,,商王朝內(nèi)部逐漸穩(wěn)定下來,,國力也有所恢復(fù)。整頓好內(nèi)務(wù)后,,討伐屢犯邊疆的外族就提上日程,。鬼方所處的晉南平原,資源富饒又緊靠商朝的核心地區(qū),,毫無疑問會成為商朝討伐的對象,。《周易》和《竹書紀(jì)年》等古文獻(xiàn),,都記錄了武丁對鬼方進(jìn)行的攻伐戰(zhàn)爭,。 武丁雕塑 武丁是盤庚遷殷以后的第四代君主,此時(shí)的商王朝國力達(dá)到全盛,,剪除外患是再合適不過的,。武丁先后花費(fèi)了3年時(shí)間,對鬼方發(fā)動進(jìn)攻,?!吨芤住分杏涊d:“九三,高宗伐鬼方,,三年克之,。”《竹書紀(jì)年》也記載:“(武?。┤攴ス矸健哪昕斯矸?。”連甲骨卜辭中都有“貞,,王勿乎婦好往伐鬼方”的記錄,。足以見得,武丁對鬼方的征伐是確有其事的,。著名的婦好墓的主人,,武丁的王后婦好女將軍,也親自披掛上陣,。 正是武丁此次規(guī)模巨大的攻伐行動,,鬼方部族被沖潰,,內(nèi)部也發(fā)生了分化,一部分族群南遷,,臣服于殷商,,另一部分則繼續(xù)游離于中原之外,向東遷徙,,保持著獨(dú)立方國地位,。 二、部分鬼方部族的華夏化 鬼方由此分化成兩部分,,歸順中原王朝的部族成為若干附屬國,,這些屬國以“鬼侯”、“九侯”并以懷姓九宗為名在商王朝立足,,作為商朝抵抗北方,、西方勢力的屏障。商朝被西周滅亡后,,鬼方作為殷商的屬國,,一并歸順西周。 西周分封主要是給王族,、功臣和先代貴族三部分分封,。鬼方長期作為商朝的方國,歸順西周后,,也以先代貴族的身份成為一方屬國,。而此時(shí),懷姓九宗中的“隗姓”逐漸強(qiáng)盛,,成為當(dāng)時(shí)歸順中原的鬼方的主要代表,。隗姓氏族,分布在晉南平原一帶,,根據(jù)《穆天子傳》和諸多青銅銘文的記錄,,隗姓氏族以河伯為祖先并加以崇拜。他們的氏是倗,,這本身就是懷姓九宗的一宗,。因此,隗姓是鬼方后裔無疑,。根據(jù)《國語》記載:“當(dāng)成周者……西有虞,、虢、晉,、隗……”可見,在西周時(shí)期,,隗姓已成為中原諸國之一,,而不再是原先的族屬方國,,這本身就是鬼方融入華夏的一個(gè)象征。 春秋諸國 不少青銅器銘文中屢屢出現(xiàn)隗姓與中原諸侯互相通婚往來的記錄,。橫水墓地出土的傳世青銅器中,,記錄了媿姓女曾出嫁畢氏諸侯國,倗仲鼎上的銘文也同樣記錄了隗姓女嫁入畢氏的聯(lián)姻事件,。而反映隗姓諸侯國遵從周禮,、與四方諸侯交往的青銅器更是不在少數(shù)。甚至在考察隗姓氏族的禮儀和青銅器規(guī)模的時(shí)候,,專家們還發(fā)現(xiàn)了隗姓氏族與西周王室之間的親密關(guān)系,。 從種種證據(jù)都可以明顯看出,鬼方分化出的這一部分族屬,,在歸順周朝后,,以“隗姓”諸侯國的身份,繼續(xù)在中原內(nèi)部活動,。他們還接受了中原文化和中原政治,、經(jīng)濟(jì)制度,逐漸華夏化為一個(gè)中原諸侯國,。隨著春秋戰(zhàn)國的征伐和秦始皇掃滅六國的軍事行動,,這部分鬼方部族也被納入統(tǒng)一的多民族國家之中,徹底融入華夏民族,。 三,、游離于中原之外的鬼方部族 鬼方部族的另一部分,則一直游離于中原王朝之外,,始終以敵對狀態(tài)和中原對立,。在春秋時(shí)期,鬼方一詞已經(jīng)幾乎不再使用,,中原則以“隗姓赤狄”為名稱呼這一民族,。之所以為赤狄,是因?yàn)楣矸揭约t色為吉服祭祀,,與以白色為吉服的白狄不同,。 比如《左傳·僖公二十四年》中說:“王德狄人, 將以其女為后……狄隗姓也,……王不忍小忿而棄鄭, 又登叔隗以階狄, 狄封豕豺狼也, 不可厭也?!敝饕v的就是周襄王為了感激幫忙討伐鄭國的赤狄,,想要娶赤狄部族的女子為妻。大夫富辰連忙諫阻,,并說赤狄像野豬豺狼一樣貪婪兇狠,,是永遠(yuǎn)都不會滿足的。《竹書紀(jì)年》也佐證了這一說法,??梢姡呵镆院?,中原史書中對“隗姓赤狄”,、“赤狄”的稱呼,都是指代分化后向東遷徙的鬼方族屬,。 而這些赤狄聯(lián)合其他民族,,在春秋時(shí)期一直都是令中原王朝頭疼的存在。他們屢屢南下,,對臨近的邢,、衛(wèi)、溫等國家造成極為嚴(yán)重的生存危機(jī),。數(shù)年時(shí)間里,,邢、衛(wèi),、溫國被他們所滅,,就是齊、鄭,、晉這樣的大國,,也飽受他們的侵?jǐn)_。這些戎狄最為強(qiáng)盛的時(shí)候,,甚至一度侵?jǐn)_河南,、山東等地,北方諸國都難以幸免,。 鬼方士卒 但是,,隨著晉國的強(qiáng)大和戰(zhàn)國時(shí)代各諸侯國實(shí)力的強(qiáng)盛,赤狄被驅(qū)逐出中原,,并遭受沉重打擊,,只能以弱小族群的身份,盤踞在陜西南部的傳統(tǒng)領(lǐng)地中,。隨著匈奴的強(qiáng)盛,,赤狄北出的機(jī)會也被剝奪,只能一直蝸居在上黨一帶,。隨后鬼方民族進(jìn)一步分化,,一部分納入匈奴和中原王朝,另一部分演變成后來五胡亂華中的“羯”族,。 再往后,,根據(jù)蒙文通先生的考證,,他們又演變成零丁、高車等游牧民族,,與中原王朝相對立,。但是,在明清等大一統(tǒng)王朝建立后,,這些游牧民族大部分被納入到華夏民族之中,僅存的一小部分則游牧于歐亞大草原,,遁入東歐,、中亞,很難再分辨出具體的族群演變,。 影視劇中的羯族皇帝石勒 由此可見,,鬼方民族中的一部分,雖然長期和中原王朝對立,,但最終大部分還是被納入華夏民族體系,,其他始終游離于中原王朝的那部分族屬,也逐漸融入了歐亞大陸的民族系統(tǒng)之中,,不再以獨(dú)立的民族出現(xiàn),。 高車族斛律部首領(lǐng) 文史君說 商代的鬼方部族,一度強(qiáng)盛到襲擾中原王朝,。但是,,伴隨著中原王朝實(shí)力的提升,他們最終還是被擊潰,、分化,、瓦解,其中的一支融入華夏,,另一支則一直與中原對峙千年,,最終于明清時(shí)期歸附,僅有一小部分游離于外,,最后融入了歐亞大陸民族之中,,泯然不可辨析了。鬼方民族融入華夏民族的過程,,其實(shí)就是我國統(tǒng)一多民族國家建立過程中的一個(gè)縮影,,也是馬克思所說的“落后民族征服先進(jìn)民族,最終被先進(jìn)民族的先進(jìn)文化所征服”的鮮活例子,。 參考文獻(xiàn) 蒙文通:《周秦少數(shù)民族研究》,,《古族甄微》,巴蜀書社, 1993年,。 呂智榮:《從石峁到李家崖》,,《榆林學(xué)院學(xué)報(bào)》,2018年第5期。 張海:《商周時(shí)期的鬼方,、媿姓族氏及其華夏化》,,《殷都學(xué)刊》2015年第2期。 宋亦簫:《鬼方種族考》,,《晉陽學(xué)刊》2008年第4期,。 (作者:浩然文史·史海尋珍) |
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