ENTER TITLE

史鐵生,，中國(guó)作家、散文家,。1951年出生于北京市,。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì),。因雙腿癱瘓于1972年回到北京,。

后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命,。后歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員,，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席,。

自稱職業(yè)是生病,，業(yè)余在寫(xiě)作。2010年12月31日凌晨3時(shí)46分因突發(fā)腦溢血逝世,，享年59歲,。

小諾為大家整理來(lái)自史鐵生的100句話，句句看透人間真理,，讓人回味無(wú)窮,。

1、往事，或者故人,，就像那落葉一樣,，在我生命的秋風(fēng)里，從黑暗中飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮,，從明亮中逃遁進(jìn)黑暗,。

2、在明亮中的,，我看見(jiàn)他們,，在黑暗里的我只有想象他們，依靠那些飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮中的去想象那些逃遁進(jìn)黑暗里的,。

3,、我無(wú)法看到黑暗里他們的真實(shí)，只能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉(zhuǎn)進(jìn)另一種明亮,。

4,、一個(gè)幸福的位置，其實(shí)就因?yàn)樗且粋€(gè)美麗的位置,。

5,、問(wèn)題，很可能,，在提出的時(shí)候,，答案已經(jīng)存在：如果答案存在，我想這答案應(yīng)該也包含著對(duì)畫(huà)家的妻子猝然赴死的理解,。如果答案存在,，越過(guò)萬(wàn)千迷障，這答案必定也包含了那個(gè)死亡序幕的關(guān)鍵,。

6,、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖。我常以為是丑女造就了美人,。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖,。

7,、所謂命運(yùn)，就是說(shuō),，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一,，不可以隨意調(diào)換,。

8,、是天堂也是地獄的地方,我想是有一個(gè)簡(jiǎn)稱的:人間。

ENTER TITLE

9,、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,，只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。

10,、一個(gè)情人來(lái)說(shuō),，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白,，每一步每一步,，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽?；ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節(jié),，葬禮的號(hào)角就已吹響。

11,、我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人,，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快,，時(shí)面纏綿時(shí)而蒼涼,，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去,，響在現(xiàn)在,，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散,。

12,、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,，大可忽略不計(jì),。

13、到了這時(shí)候,，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮,，也許是對(duì)的,。

14、命運(yùn)而言,，休論公道,。那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢? 設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

15,、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì),。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān),。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了,。

16、那么,，愛(ài)情是什么,？阻止不住的夢(mèng)想冥頑不化。但那到底是什么,？是的是的我們都相信,，性，并不就是愛(ài)情,。但從中減去性,，愛(ài)情還是愛(ài)情么？當(dāng)然不,。那是不能分開(kāi)的,。

ENTER TITLE

17、性呢,？性,，都是什么？那欲望單單就是性交（或者叫“房事”）嗎,？那不泯的欲望都是從哪兒來(lái)呀,，要到哪兒去？歡樂(lè)的肌膚相依一向都是走在怎樣的路途上,？那牽魂攝魄的所在,，都是什么呵？

18,、所謂最美麗的位置,，f醫(yī)生以為，并不一定是指最快樂(lè)的位置,，最痛苦的位置也行,，最憂傷最熬煎的位置也可以。

19,、正如我曾走過(guò)山,，走過(guò)水，其實(shí)只是借助它們走過(guò)我的生命,；我看著天,，看著地,，其實(shí)只是借助它們確定著我的位置；我愛(ài)著她,，愛(ài)著你,，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛(ài)欲。

20,、要是一個(gè)人不得不放棄他的夢(mèng)想，上帝應(yīng)該允許他把那些夢(mèng)想忘記得干干凈凈,。

21,、無(wú)論是以“好漢”的光榮或惶惑，還是以“混蛋”的勇敢或恐懼,，都在振臂高呼,，隨波逐流。

22,、掃地除塵,，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚,，才能告別煩亂,；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè)就有了更多更大的空間,。

23、他到底愛(ài)誰(shuí)呢,？愛(ài)哪一個(gè),？這是愛(ài)情嗎？哪一個(gè)是,？什么是愛(ài)情,？真的只是花期嗎？雄蕊和雌蕊的交合,？借助風(fēng),、蜜蜂、和蝴蝶,？千古之問(wèn),。

24、恢復(fù)男人的名譽(yù),，將恢復(fù)一個(gè)戀人的清白,，將為一些人記住。否則人們會(huì)以為他那平靜的水面下也只有麻木,，從而無(wú)人注意他那一條死水何時(shí)干涸,，年長(zhǎng)日久,，在被白晝曬裂的土地上，沒(méi)人再能找到哪兒曾經(jīng)是f醫(yī)生的河床,。

ENTER TITLE

25,、人有三種根本的困境，第一,，人生來(lái)只能注定是自己,，人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間并且是無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú),。第二,，人生來(lái)就有欲望，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,，這是一個(gè)永恒的距離,。第三，人生來(lái)不想死,，可是人生來(lái)就是在走向死,，這就意味著恐懼。

26,、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)更字。

27,、世界上的人很多,，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān),，一旦務(wù)虛,，便很可能老死難相理解。

28,、我們每天都要經(jīng)歷很多事情,，開(kāi)心的，不開(kāi)心的,，都在心里安家落戶,。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序,，然后心也跟著亂起來(lái),。

29、時(shí)間限制了我們,，習(xí)慣限制了我們,，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽(tīng)不敢妄為,。

30,、心靈的房間,，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心,，會(huì)變得灰色和迷茫,。

31、苦樂(lè)全憑自已判斷,，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無(wú)傷她的自尊,。

32、微笑著,，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,，不必抱怨生命中有太多的曲折,。

ENTER TITLE

33、承受幸福,。幸福需要享受,，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人,。當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候,，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒(méi)，從幸福的顛峰上跌落下來(lái),。

34,、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重,，但稍有不慎,，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然,，也要訓(xùn)練自己,，不要輕易被別人的話扎傷。

35,、人生如夢(mèng),。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú),，生生死死,，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),，人生有如夢(mèng)幻,。

36,、擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,，或高官厚祿。

37,、大海如果失去了巨浪的翻滾,，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞,，就會(huì)失去壯觀,，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力,。

38,、承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,，如同面對(duì)一壇陳年老酒,，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂,，才會(huì)品出真正的香醇甜美,。

39、不能決定生命的長(zhǎng)度,，但你可以擴(kuò)展它的寬度,；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容,；不能企望控制他人,，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天,，但你可以充分利用今天,；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心,。

40,、因此，一個(gè)人只有活得有聲有色,、有滋有味,，才不枉到這世界上走一回。浮生若夢(mèng),，人生幾何,，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng),。

ENTER TITLE

41,、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印,。

42,、以生不逢時(shí)的一類的大話來(lái)開(kāi)脫自己和折磨自己。

43,、不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意,，就遷怒于那亙古的夢(mèng)想，說(shuō)它本來(lái)沒(méi)有,。

44,、死是一件無(wú)須乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事,，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。

45、人所不能者,，即是限制,，即是殘疾。

46,、我微笑著唱生活的歌謠，倘若生命只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,，那生命便也失去了它的意義,。

47、你是自由的,，但你必須向禁忌妥協(xié),，生來(lái)如此。生,，就是這樣,，永遠(yuǎn)都是這樣。

48,、在所有童話的結(jié)尾處,，讓我們這樣理解吧：上帝為錘煉生命，將布設(shè)下一個(gè)殘酷的謎語(yǔ),。

ENTER TITLE

49,、一個(gè)人，生命中最美麗的時(shí)光竟似消散得無(wú)影無(wú)蹤,。一個(gè)人豐饒的心魂,，竟可以沉默到無(wú)聲無(wú)息。

50,、我們的生命有很大一部分,，必不可免是在設(shè)想中走過(guò)的,。

51、佛家有一說(shuō)：殺一生命,，等于殺一世界,。那么，一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了,，任何個(gè)人,，都是獨(dú)一無(wú)二的世界。

52,、人的命就像這琴弦,，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了,。

53,、生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,。這就是命運(yùn),，任何人都是一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限,、從而感受幸福?/span>

54,、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任,，宣告生命曾經(jīng)在場(chǎng)。

55,、沉默就常常是必要的,，沉默可以通向有聲有形的語(yǔ)言所不能到達(dá)的地方，就像浪,，舒緩下來(lái),，感悟到了水的深闊、水對(duì)浪的包容,、水于浪永久的夢(mèng)想意義,。

56、我們生來(lái)孤獨(dú),，無(wú)數(shù)的往日和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片斷,，互相埋沒(méi)的心流，在孤單中祈禱,，在破碎處眺望,。

ENTER TITLE

57、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間,，并看到自己的身影,。

58、一直到塵埃埋沒(méi)了時(shí)間,，時(shí)間封存了往日的波瀾,。

59、時(shí)間的偉大在于它能自圓其說(shuō),。

60,、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會(huì)，悲傷也成享受,。

61,、寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的,。

62,、殘缺就是孤獨(dú)，尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú),。

63,、永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛(ài)情的理想。

64,、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他,、收留他,、理解他。

ENTER TITLE

65,、人真正的名字叫作：欲望,。

66,、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

67,、既得有所“放下”,，又得有所“執(zhí)著”。放下占有的欲望,，執(zhí)著于行走的努力,。

68、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,，那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,，那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備。

69、歷史無(wú)暇記住一個(gè)人的苦難,，因?yàn)槎鄶?shù)人的利益和欲望才是歷史的主人,。

70、不要熄滅破墻而出的欲望,，否則鼾聲又起,。

71、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷,。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢,？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去。

72,、上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍“最幸?！比齻€(gè)字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離,，公平的給每一個(gè)人以局限,。

ENTER TITLE

73、永存夢(mèng)想的人間,，比全是現(xiàn)實(shí)的世界,，更能讓我坦然面對(duì)死。

74,、我們都在時(shí)光的罅隙里茍延殘喘,，可是我們都還有一個(gè)平凡生活中的英雄夢(mèng)想。

75,、命定的局限盡可永在,，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。

76,、其實(shí)誰(shuí)也有我怎么這么走運(yùn)的時(shí)候,，只是這樣的時(shí)候不嫌多，所以也忘得快,。

77,、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀,。

78,、人為什么要寫(xiě)作？最簡(jiǎn)要的回答就是：為了不至于自殺,。

79,、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地,，而是一種遼闊無(wú)比的心情,，不受空間和時(shí)間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng),。

80,、在人生的每個(gè)階段，我們都對(duì)漫漫前程抱著一份激動(dòng)的希望,，以為奇跡就在前方,。然而，人生只是一個(gè)個(gè)夢(mèng)想不斷破滅的過(guò)程,。而當(dāng)我們走出所有曲折的日子時(shí)才發(fā)現(xiàn),，真正的美好與神奇，已經(jīng)永遠(yuǎn)地留在了背后,。

ENTER TITLE

81,、睜開(kāi)夜的眼睛，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都是苦弱地掙扎,，唯當(dāng)互愛(ài),。

82、世界上只有兩種生活：一種是悲慘的生活,，一種叫非常悲慘的生活,。這就是人的困境，誰(shuí)也逃不過(guò),，人生的一切事就是在與困境周旋,。這需要靠愛(ài)去延緩死亡。

83,、每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的,，這是人之個(gè)體化的殘缺，所以我們需要與他者的溝通,。

84,、人若無(wú)夢(mèng)，夜的眼睛就要瞎了,。

85,、愛(ài)情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望,。

86,、我什么也沒(méi)忘,，但是有些事只適合收藏,。不能說(shuō)，也不能想,，卻又不能忘,。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了,。

87,、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望,，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如郵票，有些是用于寄信的,，有些僅是為了收藏,。

88、人所不能者,，即是限制,，即是殘疾，它從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò),。

ENTER TITLE

89,、所謂命運(yùn)，就是說(shuō),，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換,。

90,、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義,。

91,、人與人的交往多半膚淺?；蛘哒f(shuō),，只有在比較膚淺的層面上，交往是容易的,。一旦走向復(fù)雜,，人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境,。

92,、孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他收留他理解他,。

93、心靈間的呼喚與呼應(yīng)投奔與收留坦露與理解,，那便是心靈解放的號(hào)音,，是和平的盛典是愛(ài)的狂歡,。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻,。

94,、發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,?？人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳,。剛坐上輪椅,，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了,？便覺(jué)天昏地暗,。

95、等又生出褥瘡,，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥,，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光,。

ENTER TITLE

96,、太陽(yáng)，每時(shí)每刻都是夕陽(yáng),，也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山散布烈烈朝暉之時(shí),。

97,、

98、愛(ài)情所以選中性作為表達(dá),，作為儀式,，正是因?yàn)椋?，以其極端的遮蔽和極端的敞開(kāi)形式,，符合了愛(ài)的要求。

99,、它們不能變成語(yǔ)音,，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望。

100,、生命的意義卻似輪回,，每個(gè)人都得從頭尋找，唯在這尋找中才可能與前賢匯合,，唯當(dāng)走過(guò)林莽,，走過(guò)激流，走過(guò)深淵,，走過(guò)思悟一向的艱途,，步上山巔之時(shí)你才能說(shuō)繼承。