史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日）,，中國(guó)作家、散文家,。1951年出生于北京,。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì),。因雙腿癱瘓于1972年回到北京,。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命,。后歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席,，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席,。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作,。2010年12月31日凌晨3時(shí)46分因突發(fā)腦溢血逝世,，享年59歲。

1,、我常以為是丑女造就了美人,。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖,。

2、一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊,。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)：一頭是追求,，一頭是目的，你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲,。

3,、對(duì)于重逢的形式，我們怕的不是殘忍我們怕的是平庸,。

4,、我微笑著唱生活的歌謠，倘若生命只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,，那生命便也失去了它的意義,。

5,、人真正的名字叫作：欲望。

6,、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心,。

7、所謂仰望,，即是天堂,。

8、就命運(yùn)而言,，休論公道,。

9、在滿園彌漫的沉靜光芒中,，一個(gè)人更容易看到時(shí)間,，并看到自己的身影。

10,、要是一個(gè)人做夢(mèng),，到死都沒醒，你說,，這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎,？

11、白晝的清晰是有限的,，黑夜卻漫長(zhǎng),，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無(wú)邊。

12,、悵然若失,，是一個(gè)少年皈依真理的時(shí)刻。

13,、樹葉柔和爽朗的呼吸,，詩(shī)人一路吹著口哨回家，一路踢著石子妙想聯(lián)翩,，感到夕陽(yáng)和晚風(fēng)自古多情,，自己現(xiàn)在和將來都是個(gè)幸福的人。

14,、千萬(wàn)不要說,，倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)？不要這樣說,，因?yàn)槿嘶钪匾幸粋€(gè)最美的夢(mèng)想,。

15、信心,，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維,，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。

16,、一旦有一天我不得不長(zhǎng)久的離開他,，我會(huì)怎樣想念他，我會(huì)怎樣想念他并且夢(mèng)見他,，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到他,。

17、上帝總操心著人的去路,，并以美為善呼喚著人們前行,。而佛總擔(dān)心著人的歸途，并以真為善勸導(dǎo)著人們回歸,。

18,、其實(shí)誰(shuí)也有“我怎么這么走運(yùn)”的時(shí)候，只是這樣的時(shí)候不嫌多,，所以也忘得快,。

19、你是獨(dú)特的,，但你必須向統(tǒng)一讓步,；你是自由的，但你必須向禁忌妥協(xié),，你是孤獨(dú)的，你是獨(dú)特但孤獨(dú)的心魂,。生來如此,。生，就是這樣,，永遠(yuǎn)都是這樣,。

20、會(huì)做噩夢(mèng)的人是世上最幸福的人,，因?yàn)榭梢孕褋怼?/span>

21,、一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它,，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。

22,、只有知道了水的夢(mèng)想,，浪和云和霧，才可能互相知道吧,？

23,、對(duì)愛者而言,，愛情怎么會(huì)是悲劇,？對(duì)春天而言,，秋天是它的悲劇嗎？

24,、常常有一種感覺,，覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了。

25,、此岸一定是殘缺的,，否則彼岸將會(huì)坍塌。

26,、墻永久扎在你心里,，構(gòu)成恐懼，也牽動(dòng)思戀,。

27,、歷史因此令人懷疑。循著不同的情感,，歷史原來并不確定,。

28、靈魂曾經(jīng)不在這里,，靈魂也不止于這里,，我們是途徑這里。

29,、天堂不是一處終點(diǎn),，而是一條無(wú)終的皈依之路。

30,、（在某些地方）總是沒有夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),，常有的倒是妄想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，或現(xiàn)實(shí)擊穿夢(mèng)想,。

31,、欲望著欲望，恰恰是因?yàn)闆]有欲望,。

32,、心魂的路途遠(yuǎn)未走完，未必是工具已不夠使,。

33,、死是一件無(wú)須乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事,，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。

34,、所謂命運(yùn)，就是說,，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換,。

35,、忘記和不曾察覺的事，等于從未發(fā)生,。

36,、目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行,，不然琴弦怎么拉緊,；拉不緊就彈不響。

37,、倘今生難為,，可于來世兌現(xiàn)。

38,、我還是相信莊子的一句話：“乘物以游心”,。器物之妙，終歸是要落實(shí)于心的,。

39,、所謂的天堂不過是人的仰望。

40,、我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏。我不能說,，也不能想,，也沒有忘,。

41,、上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望,。人不可以逃避困難,，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,，上帝存在,。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在,，這才是信仰的真意,，是信者的路,。

42、我相信,，每一個(gè)活過的人,，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星,，也許是一把火炬,，也許只是一支含淚的蠟燭。

43,、在所有童話的結(jié)尾處,，讓我們這樣理解吧：上帝為錘煉生命，將布設(shè)下一個(gè)殘酷的謎語(yǔ),。

44,、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝,。

45,、我們的生命有很大一部分，必不可免是在設(shè)想中走過的,。在一個(gè)偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想,，就像隔著多少萬(wàn)光年的距離，看一顆顆星,。

46,、一直到塵埃埋沒了時(shí)間，時(shí)間封存了往日的波瀾,。

47,、你別以為我忘了，我沒忘,，那只是因?yàn)橛行┦轮贿m合收藏,！

48、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望,。

49、失戀的日子同別的日子沒什么不同,，區(qū)別也許在于它正途經(jīng)我,，尚未到達(dá)你。

50,、既得有所“放下”,，又得有所“執(zhí)著”。放下占有的欲望，執(zhí)著于行走的努力,。

51,、肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無(wú)中去,，卻忘了你原是從那無(wú)中去,。

52、柔弱是愛者的獨(dú)信,。

53,、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望,，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂?/span>

54,、危臥病榻，難有無(wú)神論者,。

55,、夢(mèng)想如果終于還是夢(mèng)想，那也是好的,，正如愛情只要還是愛情,，便是你的福。

56,、心都是荒誕領(lǐng)你回到最初的眺望,，逼迫你去看那生命固有的疑難。

57,、人有權(quán)利不去聽自己不喜歡的故事,，因?yàn)椋俗钪匾囊粋€(gè)長(zhǎng)處,，就是能為自己講一個(gè)使自己踏實(shí)使自己愉快的故事,。

58、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,，那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,，那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備。

59,、歷史無(wú)暇記住一個(gè)人的苦難,，因?yàn)槎鄶?shù)人的利益和欲望才是歷史的主人。

60,、不要熄滅破墻而出的欲望,，否則鼾聲又起,。

61,、時(shí)間的偉大在于它能自圓其說。

62、我們生來孤獨(dú),，無(wú)數(shù)的往日和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片斷,，互相埋沒的心流，在孤單中祈禱,，在破碎處眺望,。

63、歷史常就是這樣被割斷著,、湮滅著,。梅娘好像從不存在。一個(gè)人,，生命中最美麗的時(shí)光竟似消散得無(wú)影無(wú)蹤,。一個(gè)人豐饒的心魂，竟可以沉默到無(wú)聲無(wú)息,。

64,、你不必非得看過多少本書，但你要看重這沉默,，這黑夜,，它教會(huì)你思想而不單是看書。

65,、地上死一個(gè)人,，天上就多了一個(gè)星星，人死了就變成一顆星星,，給走夜路的人照個(gè)亮,。

66、愛之永恒的能量,，在于人之間永恒的隔膜,。愛之永遠(yuǎn)的激越，由于每一個(gè)“我”都是孤獨(dú),。人不僅是被拋到這個(gè)世界上來的,，而且是一個(gè)個(gè)分開著被拋來的。

67,、我真的又活過來,。太陽(yáng)重又真是。晝夜更迭,，重又確鑿,。

68、未被證偽而信其偽,，與未被證實(shí)而信其實(shí),，到底怎么不一樣,？

69、假如不能被愛是一條黑暗的小路,，燃著愛的心還可以照耀著你前行,。

70、愛的情感包括喜歡,，包括愛護(hù),、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項(xiàng)：敞開,。互相敞開心魂,，為愛所獨(dú)具。

71,、只是到了這個(gè)時(shí)候,，紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹,。上帝的考慮,，也許是對(duì)的。

72,、這都是真實(shí)的記錄,，園子荒蕪但并不衰敗。

73,、揚(yáng)言寫盡人間真相,，其實(shí)能看全自己已屬不易。

74,、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,，壓迫的最大遺患是壓迫的復(fù)制。

75,、心魂之域本無(wú)盡頭,，比如“詩(shī)意地棲居”可不是獨(dú)享逍遙，而是永遠(yuǎn)地尋覓與投奔,，并且總在黑夜中,。

76、機(jī)會(huì)不在外面在心里,，結(jié)婚的機(jī)會(huì)有可能在外面,，愛情的機(jī)會(huì)只能在心里。

77,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要你用另一種眼睛看這世界。

78,、很可能,，這顆星球上的一切夢(mèng)想,，都是由于生命本身的密碼。

79,、生死是困境誰(shuí)也逃不過，唯有愛才能溫暖死亡,。

80,、以期那嚴(yán)密而簡(jiǎn)單的循環(huán)能有一個(gè)漏洞，給夢(mèng)想留下一點(diǎn)可能,。—

81,、佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界,。那么,，一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了，任何個(gè)人,，都是獨(dú)一無(wú)二的世界,。

82、我什么都沒有忘,，但是有些事只適合收藏,，不能說，也不能想,，卻又不能忘,。

83、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會(huì),，悲傷也成享受,。

84、先別去死,，再試著活一活看,。

85、人的命就像這琴弦,，拉緊了才能彈好,，彈好了就夠了。

86,、我曾走過山,，走過水，其實(shí)只是借助它們走過我的生命,；我看著天,，看著地，其實(shí)只是借助它們確定我的位置,；我愛著他,，愛著你,，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲。

87,、生命就是這樣一個(gè)過程,，一個(gè)不斷超越自身局限的過程，這就是命運(yùn),，任何人都是一樣,，在這過程中我們?cè)庥鐾纯唷⒊骄窒?、從而感受幸?！?/span>所以一切人都是平等的，我們毫不特殊,。

88,、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它,，我會(huì)怎樣的想念它,，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它,。

89,、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場(chǎng),。

90,、對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng),，并不止于一塊特定的土地,，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受空間和時(shí)間的限制,；這心情一經(jīng)喚起,，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

91,、我什么都沒有忘,，只是有些事，只適合收藏,。

92,、但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)。

93,、人有一種壞習(xí)慣,，記得住倒霉,，記不住走運(yùn)，這實(shí)在有失厚道,。

94,、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏,。不能說,，不能想，卻又不能忘,。

95,、要是有些事我沒說,，你別以為是忘了,，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想，卻又不能忘,。

96,、萬(wàn)事萬(wàn)物，你若預(yù)測(cè)它的未來,，你就會(huì)說它有無(wú)數(shù)種可能,，可你若回過頭去看它的以往，你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路,。

97,、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語(yǔ)言所不能到達(dá)的地方,，就像浪,，舒緩下來，感悟到了水的深闊,、水對(duì)浪的包容,、水于浪永久的夢(mèng)想意義。

98,、寂寞會(huì)發(fā)慌,，孤獨(dú)則是飽滿的。

99,、人不是茍死茍活的物類,，不是以過程的漫長(zhǎng)為自豪，而是以過程的精彩,、尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的,。

100,、夢(mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂,；追求使你充實(shí),，失敗和成功都是伴奏；當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,，幸福是享受,，痛苦也是享受。

101,、多年來我頭一次意識(shí)到,，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印,。

102,、明顯的真理都像廢話。

103,、無(wú)所謂從哪兒來,，到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí),。

104,、人若無(wú)夢(mèng)，夜的眼睛就要瞎了,。

105,、愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。

106,、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷,。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去,。

107,、殘缺就是孤獨(dú)，尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú),。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí),，便有了愛的欲望。

108,、但“一輩子”這種東西,，是要自己養(yǎng)的，就像一條狗,，給別人養(yǎng)了就是別人的,。

109、生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。

110,、我們從遙遠(yuǎn)的地方來,，到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人,。

111,、因而我盼望夜晚，盼望黑夜,，盼望寂靜中自由的到來,。

112、徹底的圓滿只不過是徹底的無(wú)路可走,。

113,、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺,。

114,、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追尋,。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛情的理想,。所以在愛的路途上,，永恒的不是孤獨(dú)也不是團(tuán)聚,，而是祈禱。

115,、所以,，虛無(wú)的悲嘆，尋根問底仍是由于肉身的圈定,。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,，單是看見要回那無(wú)中去，卻忘了你原是從那無(wú)中來,。

116,、如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話,，我們每個(gè)人都是殘疾人,。

117、世上的一些事多是出于瞎操心,，由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉,。

118、人們所以需要戲劇,，是需要一處自由的時(shí)空,，需要一回心魂的酣暢表達(dá)，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假，以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,，以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí),。

119、這世界有著無(wú)限的可能性,，無(wú)論局限于哪一種都會(huì)損害生命的自由,。

120、我們尤其要注意：任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為,，都只是一股逆流,。

121、雖萬(wàn)難君未死也,，今一路爾可行之,。

122、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他,、理解他,。

123、可是不必著急的事并不證明是一件必要拖延的事呀,？

124,、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我,。

125,、死是一件不必急于求成的事。

126,、人為什么活著,？因?yàn)槿讼牖钪f到底是這么回事,，人真正的名字叫作：欲望,。

127、相信愛才是人類唯一的救助,。 這愛,，不單是友善、慈悲,、助人為樂,，它根本是你自己的福。 這愛,，非居高的施舍,，乃謙恭地仰望，接受苦難，從而走向精神的超越,。

128,、人有時(shí)只需靜靜的呆著，悲傷也成享受,。

129,、一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠,。

130,、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績(jī)置于腦后，輸光了褲子也還是對(duì)下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動(dòng),。這有什么不好,。這有什么不好？

131,、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里,。

132、且視他人之疑目如盞盞鬼火,，大膽地去走自己的路,。

133、人太容易于實(shí)際中走失,，駐足于路上的奇觀美景,，而忘了原本是要去哪兒。

134,、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,，以自己的感情勾畫出世界,。每個(gè)人的世界就都不同,。

135、當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時(shí)節(jié),，葬禮的號(hào)角就已吹響。

136,、人可能舍棄一切,，卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。

137,、上帝從來不對(duì)任何人施舍“最幸?！比齻€(gè)字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離,，公平的給每一個(gè)人以局限,。

138、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地,，而是一種遼闊無(wú)比的心情,，不受空間和時(shí)間的限制，這心情一經(jīng)喚起,，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng),。

139、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字,。

140、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景,，而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦,。

141、我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我,，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年,。

142、一個(gè)幸福的位置,，其實(shí)就因?yàn)樗且粋€(gè)美麗的位置,，那必不能是一個(gè)從赤誠(chéng)相見退回到彬彬有禮的位置，也必不能是一個(gè)心血枯焦卻被輕描淡寫的位置,。

143,、我們叫做開始的往往就是結(jié)束，而宣告結(jié)束就是著手開始,。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方,。

144、我用手去接那晶瑩的雪花,，雪融化在掌心里,，像一滴淚。

145,、仁慈在于,，只要你往前走，他總是給路,。在神的字典里,，行與路共用一種解釋。

146,、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干,。

147,、要么在惡夢(mèng)中醒來,，要么在美夢(mèng)中睡去。

148,、幸福感不是能一次給夠的,，一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算，但日子肯定比它長(zhǎng),，比它長(zhǎng)的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它,。

149、在人口密集的城市里,，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,，像是上帝的孤苦心安排。

150,、黃昏像一群不會(huì)叫的飛蛾,，紛亂的白光在蒼茫里游來游去。

151,、我害怕忘記,，我害怕那兩個(gè)冷漠的字，“忘記”這兩個(gè)字能使一切珍貴的東西消滅,，仿佛不管什么原本都一錢不值,。

152、隨時(shí)可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了,，所謂不怕賊偷就怕賊惦記,，我想人不如死了好，不如不出生的好,。可你并沒有去死,。

153、永存夢(mèng)想的人間,，比全是現(xiàn)實(shí)的世界,，更能讓我坦然面對(duì)死。這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候,，是仍然懷念她,，還是已經(jīng)不想再來。

154,、悲劇，都是好人與好人之間的事,。

155,、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情。

156,、人與上帝間有著永恒的距離,，這很要緊,。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,，就怕要惹禍了,。

157、有知識(shí)不能只是有對(duì)物的知識(shí),，而是得有對(duì)人的了悟,。

158、人生只是一個(gè)個(gè)夢(mèng)想不斷破滅的過程,。而當(dāng)我們走出所有曲折的日子時(shí)才發(fā)現(xiàn),，真正的美好與神奇，已經(jīng)永遠(yuǎn)地留在了背后,。

159,、我站在今天設(shè)想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉,，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng),。

160、惟柔弱是愛愿的識(shí)別,，正如放棄是喧囂的解劑,。

161、祭壇石門中的落日,，寂靜的光輝平鋪的一刻,，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛。

162,、在那些空落的白天后的黑夜,，在那不眠的黑夜后的白天。

163,、輕撥小窗看春色,，漏入人間一斜陽(yáng)。

164,、死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

165,、有些事,，我并沒有忘，只是適合收藏,，不能說,，不能想，亦不能忘,。

166,、隨時(shí)可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了,。

167、讀書也是一樣,，不要多,，要誠(chéng)實(shí)；不在乎多,，在乎善思,。

168,、動(dòng)物的牢籠是有形的阻擋,，人的牢籠是無(wú)形的隔離,。

169,、它們不能變成語(yǔ)音,，它們無(wú)法變成語(yǔ)言,，一旦變成語(yǔ)言就不是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望,。

170,、太陽(yáng)，每時(shí)每刻都是夕陽(yáng),，也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山散布烈烈朝暉之時(shí),。

171,、童話的缺憾不在于它太美，而在于它必要走進(jìn)一個(gè)更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界,，那時(shí)只怕它太嬌嫩,。

172、苦難消滅自然也就無(wú)可憂悲,，但苦難消滅一切也就都滅,。

173、聰明對(duì)于寫作是一件好事,，正如偵探的本事高超當(dāng)然更利于破案,，但偵探如果單單樂意走進(jìn)市場(chǎng)而不屑于巡察心靈，我們可能就只有治安和新聞,，而沒有文學(xué)了,。

174、比你好的人多了,，可愛不愛是另一回事,。

175、大多數(shù)時(shí)候的放棄,，是你敗給了自己,，而不是命運(yùn)。

176,、人與人的交往多半膚淺,。或者說，只有在比較膚淺的層面上,，交往是容易的,。一旦走向復(fù)雜，人與人就是相互的迷宮,。這大概又是人的根本處境,。

177、從人的本性來看,，并無(wú)任何“奇怪”可言,，就人的欲望來說，一切都是正當(dāng),。所謂奇怪或不正當(dāng),，只是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的各種規(guī)矩的襯照下才有的一種恐懼。

178,、樹干上留著一只蟬蛻,，寂寞如空屋。

179,、人所不能者,，即是限制，即是殘疾,，它從來就沒有離開過,。

180、我原是不住的游魂,，原是一路匯聚著的水流,，浩瀚宇宙中一縷消息的傳遞，一個(gè)守法的公民并一個(gè)無(wú)羈無(wú)絆的夢(mèng),。

181,、我曾赴白天，傷在集市,。在那兒,，價(jià)值埋沒于價(jià)格，連人也是一樣,。

182,、我們太看中了白晝，又太忽視著黑夜,。

183,、思考不僅是先于讀書,，而且是重于讀書。“帶著問題學(xué)”總還是對(duì)的,，唯不必“立竿見影”,。

184、我已不在地壇,，地壇在我,。

185、它等待我出生,，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,。

186、現(xiàn)在是將來的過去,，現(xiàn)在是過去的將來,，將來是將來的現(xiàn)在。

187,、地上死一個(gè)人,，天上就又多了一個(gè)星星。

188,、天堂是什么,？正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙，是有限的此岸對(duì)彼岸的無(wú)限眺望,。

189,、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn)?，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌?/span>

190,、一個(gè)人質(zhì)報(bào)復(fù)一場(chǎng)陰謀的最有效的辦法是把自己殺死。

191,、你要愛就要像一個(gè)癡情的戀人那樣去愛,，像一個(gè)忘死的夢(mèng)者那樣去愛，視她人之疑目如盞盞鬼火,，大膽去走你的夜路,。

192、有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想，卻又不能忘,。

193,、我們都在時(shí)光的罅隙里茍延殘喘，可是我們都還有一個(gè)平凡生活中的英雄夢(mèng)想。

194,、凡是有過我腳印的地方,，必定有過我母親的足跡。——史鐵生

195,、生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯,。

196,、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追求,。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),，才能承載永恒愛情的理想。

197,、不管你對(duì)多少異性失望,，你都沒有理由對(duì)愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍Ｍ?，永遠(yuǎn)是生命的一種希望,。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂,，是你自己的處境,，與別人無(wú)關(guān)。

198,、死,，從來不是一次性完成的。陳村有一回對(duì)我說：人是一點(diǎn)一點(diǎn)死去的,，先是這兒,，再是那兒，一步一步終于完成,。他說得很平靜,，我漫不經(jīng)心地附和，我們都已經(jīng)活得不那么在意死了,。

199,、只要你注意到了人性的 種種丑惡，肉身的種種限制,，你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了,。

200、寂靜的墻和寂靜的我之間,，野花膨脹著花蕾,，不盡的路途在不盡的墻間延展，有很多事要慢慢對(duì)它談，隨手記下謂之寫作,。

201,、生命的開端最是玄妙，完全的無(wú)中生有,。好沒影兒的忽然你就進(jìn)入了一種情況,，一種情況引出另一種情況，順理成章天衣無(wú)縫,，一來二去便連接出一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,。

202、愛情本來是一種心愿,，不能到街上看看就說沒有,。

203、總之,，我們既然要求的是平等,，既然不謀為鬼也不想成神，事情其實(shí)就簡(jiǎn)單了：讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著殘疾,，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處,。

204、此一處陌生的地方,，不過是心魂之旅中的一處景觀,、一次際遇，未來的路途一樣還是無(wú)限之間,。

205,、人都忍不住要為生存找一些牢靠的理由。

206,、做叛徒要比做俘虜可怕多了,。俘虜尚可表現(xiàn)忠勇，希望未來,；叛徒則是徹底無(wú)望,。

207、當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí),。

208、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒,，悲傷也成享受,。

209、人真正的名字是欲望,。

210,、我在這園子里坐著,，園神成年累月地對(duì)我說：孩子，這不是別的,，這是你的罪孽和福祉,。

211、輝煌的歷史倘不是幾個(gè)英雄所為,，慘痛的歷史也就不由幾個(gè)歹徒承辦,。

212、人信以為真的東西,，其實(shí)都不過是一個(gè)神話,；人看透了那都是神話，就不會(huì)再對(duì)什么信以為真了,；可你活著你就得信一個(gè)什么東西是真的,，你又得知道那不過是一個(gè)神話。

213,、人可以走向天堂，不可以走到天堂,。走向,，意味著彼岸的成立，走到,，豈非意味著彼岸的消失,？

214、世上的事常常使上帝的居心變得可疑,。

215,、丑女造就美人，愚氓舉出智者,，懦夫襯照英雄,，眾生度化佛祖。

216,、愛,，原就是自卑棄暗投明的時(shí)刻。自卑,，或者在自卑的洞穴里步步深陷,，或者轉(zhuǎn)身，在愛的路途上迎候解放,。

217,、十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中,，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了,。

218、寫作之夜，時(shí)間和時(shí)空中的真實(shí)都不重要,，重要的是印象,。

219、味道甚至是難于記憶的,，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn),。

220、變態(tài)是最隱秘的真實(shí),，也是對(duì)常態(tài)世界最大的質(zhì)疑,。

221、向美向善的路是一條永遠(yuǎn)也走不完的路,。

222,、上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望,。人不可以逃避苦難,，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,，上帝存在,。

223、愛就是不演戲,！把你的一切都敞開吧,，把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧！

224,、也不能說,，也不能像，卻又不能忘,。

225,、當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí),。

226,、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐,，去呆想,，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂,。

227,、歷史僅記錄少數(shù)人的豐功偉績(jī)，其他人說話匯合為沉默,。

228,、死亡是人生的最后一個(gè)節(jié)日,。

229、生命的開端最是玄妙,，完全的無(wú)中生有,。

230、在我看來,，愛情大于性的,，主要是兩點(diǎn)。一是困苦中的漠然相守,，一是隔離中的相互敞開,。

231、我沒有寄,，我甚至沒有寫,，那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個(gè)世界上有多么危險(xiǎn),。愛和詩(shī)的危險(xiǎn),。

232、斷章取義說不定是歷史的本性,。

233,、喜歡，是看某物好甚至極好,，隨之而來的念頭是：欲占有。愛,，則多是看某物不好或還不夠好,，其實(shí)是盼望它好以至非常好，隨之而得的激勵(lì)是：愿付出,。

234,、復(fù)雜的世界尚在遠(yuǎn)方，或者,，它就蹲在那安恬的時(shí)間四周竊笑,，看一個(gè)幼稚的生命慢慢睜開眼睛，萌生著欲望,。

235,、每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。

236,、人活一天就不要白活,。將來你工作了，忙得一點(diǎn)時(shí)間都沒有,，你會(huì)后悔這段時(shí)光就讓它這么白白地過去了,。

237,、丑弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠(yuǎn)的路,。

238,、世界是一個(gè)整體，人是它的一部分,，整體豈能為了部分而改變其整體意圖,？這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個(gè)人永遠(yuǎn)的困境,。

239,、“愿意的，命運(yùn)領(lǐng)著你走,；不愿意的,，命運(yùn)拖著你走。”我就是那“不愿意”而被“拖著走”的,。

240,、煙在肺里停留一會(huì)兒，在嘴里經(jīng)過,，緩緩飄向雨中,，消失。一切無(wú)非如此,。

241,、日子總在過去，成為一張張作廢的卡片,。失戀,，是一團(tuán)煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景,。

242,、漂流可以事先做些準(zhǔn)備，生病通常猝不及防,；漂流是自覺的勇猛,，生病是被迫的抵抗；漂流,，成敗都有一份光榮,，生病去卻始終不便夸耀。

243,、任何以自己的觀念,，干涉別人愛情的行為都只是一股逆流。

244,、雪地和月光,，安靜得也似非凡,。

245、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,，這是信心的原則,，不可稍有更動(dòng)。

246,、貪婪鼓舞著貪婪,，紛爭(zhēng)繁衍著紛爭(zhēng)。

生

247,、說到底,，愛是根本的希望；愛,，這才需要訴說,。

248、靈魂不死,，是一個(gè)既沒有被證實(shí),，也沒有被證偽的猜想。而且,，這猜想只可能被證實(shí),，不大可能被證偽。怎樣證偽呢,？除非靈魂從另一個(gè)世界里跳出來告密,。

249、人所不能者,，即是限制,，即是殘疾。

250,、要是有些事我沒說，地壇,，你別以為是我忘了,，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。

251,、愛情，無(wú)論她是什么,，她都很少屬于語(yǔ)言,，而是全部屬于心的。還是那位臺(tái)灣作家三毛說得對(duì)：愛如禪,，不能說不能說,，一說就錯(cuò),。

252、死是一件無(wú)需著急去做的事,，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事,。

253、這世間有很多事是不堪說的,。有些事不能說,，不能想，卻又不能忘,。

254,、此岸是永遠(yuǎn)殘缺的，否則彼岸會(huì)坍塌,。

255,、不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo),。

256,、人不可能逃避大地生活，死都不能,，至于肯定,，則是指向永恒的追尋與超越，即大地對(duì)天穹的仰望,，那一曲博大的音樂從來就是充天盈地,。

257、晚風(fēng)輕柔得讓人無(wú)可抱怨,，但魂魄仿佛被它吹離,，吹離身體飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。

258,、想到死竟生出絲絲縷縷的柔情,，覺得輕松覺得安泰，仿佛靜夜中一曲牽人入夢(mèng)的笛蕭,。

259,、既然是夢(mèng)想不妨叫他完美些罷，何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢,？

260,、很可能，生和死都不過取決于觀察,，取決于觀察的遠(yuǎn)和近,。比如，當(dāng)一顆距離我們數(shù)十萬(wàn)光年的星星實(shí)際早已熄滅,，它卻正在我們的視野里度過它的青年時(shí)光,。

261,、時(shí)間是個(gè)怪物，最令人不解的謎,。

262,、無(wú)論她是什么，她都很少屬于語(yǔ)言,，而是全部屬于心的,。

263、神不是被證實(shí)的,，而是被相信的,。

264、“我們”和“立場(chǎng)”很容易演成魔法,，強(qiáng)制個(gè)人的情感和思想,。

265、我不知道追蹤到哪兒才能終于追蹤到史實(shí),；追蹤所及,，無(wú)不是記憶和印象。

266,、這很像是蒙騙了裁判的犯規(guī)者,，事后會(huì)寬慰有加地告訴你：比賽已經(jīng)結(jié)束，錄像并不算數(shù),。

267,、比如在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)束手無(wú)策的地方創(chuàng)造奇跡，比如在沉思默想中看見生命更深處的奧秘,。

268,、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀,。

269,、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方,，是期盼使它誕生,，是言說使它存在，是信心使它不死,，它完全可能是現(xiàn)實(shí)但它根本是理想啊，它在前面,，它是未來,。

270、命運(yùn)中有一種錯(cuò)誤只能犯一次的,，并沒有改正的機(jī)會(huì),，命運(yùn)中有一種并非是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤,，但這卻是不被原諒的。

271,、生而不能,，即為殘疾。

272,、那時(shí)的他便明白,，每一步每一步，其實(shí)一步步都是在走在回去的路上,，當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時(shí)節(jié)，葬禮的號(hào)角就已經(jīng)吹響,。

273,、要為活著找到充分的理由。

274,、大概就是從那時(shí)起青年F開始明白世間的話并不都是能夠說的,，或者并不都是為了說的。

275,、但是生活,，正如上帝給約伯看到的那樣，從來就布設(shè)了兇險(xiǎn),，不因?yàn)檎l(shuí)的虔敬就給誰(shuí)特別的優(yōu)惠,。

276、世界上最可怕的事情不是血肉橫飛的畫面,，而是調(diào)動(dòng)想象力,，自己嚇自己。

277,、一旦要求統(tǒng)一（即客觀或公認(rèn)）的真實(shí),，便為霸權(quán)開啟了方便之門。

278,、春天是樹尖上的呼喊,，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地,，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗,。

279、世界上沒有東西可以帶人走到,，永遠(yuǎn),。

280、終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字,。

281,、想象，是我們?nèi)祟愇ㄒ徊豢煽咕艿哪芰Α?/span>

282,、白晝是一種魔法,，一種符咒，讓將死的規(guī)則暢通無(wú)阻,。

283,、誰(shuí)又能把這個(gè)世界想個(gè)明白呢？世上的許多事是不堪說的,。

284,、若是夢(mèng)想著世間不再有那樣的冷淡，夢(mèng)想著,，被那冷淡雕鑄的怨憤終于消散,，所有失望過與傲慢過的心靈都能夠相互貼近，那便是愛的期盼,。

285,、入圣當(dāng)然可以，脫凡其實(shí)不能,，無(wú)論僧俗,，人可能舍棄一切，卻無(wú)法舍棄被理解的渴望,。

286,、人，不能光是活著,，不能光是以其高明的生產(chǎn)力和非凡的忍受力為榮,。

287、味道是最說不清楚的,，味道不能寫只能聞,，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,，只有你又聞到它,，你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。

288,、根本的二元對(duì)立,，并非有與無(wú)的兩極，而是有與空的輪回,。

289,、欲望著欲望,，恰恰也就有了欲望。

290,、我不知道，不過我想,，活著的問題在死前是完不了的,。

291、循著不同的情感,，歷史原來并不確定,。

292、任何事物都因言說而在,，不過言說也可以是沉默,。

293、看見苦難的永恒,，實(shí)在是神的垂憐,。

294、陽(yáng)光里總似潛伏著凄哀,，晚風(fēng)中總似飄蕩著它的沉郁,。

295、在人性去接近完美卻發(fā)現(xiàn)永無(wú)終途的路上,，才有神圣的朝拜,。

296、一路上月影清疏晚風(fēng)憂怨,，少年們默然無(wú)語(yǔ),，開始注意到命運(yùn)的全面臉色。

297,、所謂天堂即是人的仰望,，仰望使我們洗去污濁。

298,、發(fā)現(xiàn),，是語(yǔ)言的創(chuàng)造之源，即便幼稚,，也不失文學(xué)本色,。在人的心魂卻為人所未察的地方，在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候,，當(dāng)熟練的生活透露出陌生的消息,，文學(xué)才得其使命。

299,、而對(duì)一個(gè)情人來說,，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝,，那時(shí)他便明白，每一步每一步,，其實(shí)一步步都是走在回去的路上,。

300、命運(yùn)從一開始就不公平,，人一生下來就有走運(yùn)的和不走運(yùn)的,。

301、先哲有言：科學(xué)需要證明,，信仰并不需要,。

302、文化是人類面對(duì)生存困境所建立的觀念,。

303,、法律實(shí)出無(wú)奈，既是由于人的丑陋,，當(dāng)然也是處于人的愛愿,。

304、如今來想,，有神無(wú)神并不值得爭(zhēng)論,，但在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人自然會(huì)忽略著科學(xué),，向虛冥之中寄托一份虔敬的祈盼,。正如迄今人類最美好的向往也都沒有實(shí)際的驗(yàn)證，但那向往并不因此消滅,。

305,、中國(guó)人，想讓人明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,，就要讓人做一件費(fèi)勁的事,。

306、在科學(xué)的迷茫之處,，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),，人唯有乞靈自己的精神。

307,、對(duì)待生死我選擇一種樂觀的態(tài)度,，我想他是在說，這是困境,，誰(shuí)也逃不過,，人生的一切事就是在與困境周旋。這需要靠愛去延緩死亡,。

308,、欲望不是出于孤獨(dú),，出自寂寞，就像一渴望著二,，二渴望著三,，三渴望著萬(wàn)事萬(wàn)物。

309,、真正的信心前面,，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒有,，想要也沒有。

310,、死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。

311、一號(hào)和二號(hào)是病危室,，是一步登天的地方,，上帝認(rèn)為我住在那兒為時(shí)尚早。

312,、消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望,。

313、白天充滿了及他之事,，故而強(qiáng)調(diào)愛,。黑夜則完全屬于個(gè)人，所以更要強(qiáng)調(diào)智慧,。白天把萬(wàn)事萬(wàn)物區(qū)分的清晰,，黑夜卻使一顆孤獨(dú)的心連接起浩瀚的寂靜與神秘，連接起存在的無(wú)限與永恒,。

314,、太陽(yáng)把黃土烤的發(fā)紅，要冒火似的,。群山也顯得疲乏,，無(wú)精打采地互相挨著。

315,、你一定喜歡你的命運(yùn)嗎,？但無(wú)論如何你要愛它；既要以愛的態(tài)度對(duì)待你所喜歡的事物,，也要以同樣的態(tài)度對(duì)待你不喜歡的事物,。

316、如果愛情就被這身后的喧囂湮滅,，就被這近前的寂靜囚禁,，這個(gè)世界又與你何干,？

317、如今來想,，有無(wú)神論并不值得爭(zhēng)論,，但在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人自然會(huì)忽略著科學(xué)向虛暝之中寄托一份虔敬的祈盼,。

318,、我忽然覺得，我一個(gè)人跑到這世界上來玩真是玩的太久了,。

319,、我們將不得不一次次來到世上，以一具偶然之軀所限定的角度來觀與行,，來思與問,，以及來歌與舞。

320,、惶恐是在更為深隱的地方,，或是由于更為悠遠(yuǎn)的領(lǐng)域。那種顫抖,，精致到不能用理智去分辨,，唯憑孩子混沌的心可以洞察。

321,、生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞過程的美麗和悲壯,。

322、我只相信,，明天的意義,，惟在進(jìn)一步完美行動(dòng)的可能。

323,、命運(yùn)從來可以摧殘一切光鮮皮囊,，卻殺不死堅(jiān)強(qiáng)靈魂。

324,、懷著博大的愛心,，自由自在地走進(jìn)全世界。

325,、鐘聲沉穩(wěn),、悠揚(yáng) 飄飄蕩蕩，連接起晚霞與初月,，擴(kuò)展到天的深處或地的盡頭,。

326、眺望越是美好,，越是看見自己的丑弱,，越是無(wú)邊,，越看到限制。

327,、設(shè)若智慧或悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

328,、方法常常比目的還要緊,。

329、我好像一下子回到了童年,，整個(gè)世界都好像回到了童年,。

330、人只能走向天堂,，卻不能走到天堂,。走向是彼岸的成立，而走到,，豈不意味著彼岸的消失？

331,、糟糕的是,，你不僅沒能讓這偏見遭受挫折，反給它提供了證據(jù),，沒能動(dòng)搖它反倒堅(jiān)定著它,。

332、作為個(gè)體,，被拋到這個(gè)廣袤無(wú)邊的世界上來,，被置于這個(gè)紛繁莫測(cè)的人群之中，則注定了“我”的孤單,。而這孤單的直接后果,，是催生了恐懼。

333,、真正的皈依不是某個(gè)地點(diǎn),，而是在路上。

334,、對(duì)于心靈來說,，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂,，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值,。

335、當(dāng)然不是說僅僅愛好的命運(yùn),，而是說對(duì)一切命運(yùn)都要持愛的態(tài)度,。

336,、法律的每一次完善，都是愛愿幾經(jīng)尷尬之后的別開生面,。

337,、或者它聽見了來自遠(yuǎn)方的預(yù)言，于是坦然赴死,，為一個(gè)重演的游戲預(yù)備下一個(gè)必要的開端,？

338、不是人有欲望,，而是人即欲望,。

339、那些只是隨著肉身的欲望而活的,，你會(huì)說他沒有靈魂,。

340、人生來就是孤獨(dú)的,、殘疾的,、被上帝一個(gè)個(gè)拋棄在這世上的。只有一種東西能夠使人們完整,，那就是愛情,。

341、夢(mèng)話亦不知從何說起,。

342,、被豢養(yǎng)的鴿群成為唯一的鳥兒，它們的祖輩因?yàn)橐淮闻既坏拿允П粠нM(jìn)城市,，從此它們就在這兒飛來飛去,，飛來飛去，唯唯諾諾期期艾艾地哼詠,，在空中畫一些或大或小的圈兒,。

343、不避迷茫,，不拒彷徨,，不惜破碎。

344,、少年狂熱古今無(wú)異,，給他個(gè)偶像他就發(fā)燒，終于燒到哪兒去就不好說,。

345,、什么日子你也得把它活下來，死也甭愁活也崩怕才叫有種。

346,、誰(shuí)能讓億萬(wàn)命途都是晴空朗照,？誰(shuí)能保障這世上沒有人在迷茫中痛不欲生？

347,、夢(mèng)想的不滅為你開啟的無(wú)限可能性,。

348、把狼關(guān)在籠子里一養(yǎng),，世界上就有了狗,。

349、那無(wú)限的消息不把任何一尊偶像視為永恒,，惟愛愿于人間翱飛飄繚歷千古而不死,。

350、真正的進(jìn)步,，終歸難以用生產(chǎn)率衡量,，而非要以愛對(duì)殘疾的救贖來評(píng)價(jià)不可。

351,、局部之困苦,，無(wú)不源于局部之有限，因而局部的歡愉必是朝向那無(wú)限之整體的皈依,。所以皈依是一條永恒的路,。這便是愛的真意，愛的遼闊與高貴,。

352、這愛,，非居高的施舍,，乃謙恭的仰望，接受苦難,，從而走向精神的超越,。

353、上帝也沒有錯(cuò)誤,，從來沒有,。