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曹操有一首《篙里行》里面描寫了一個場景：白骨露于野,，千里無雞鳴,。生民百余一，念之?dāng)嗳四c,。這種凄慘的荒涼景象出現(xiàn)在東漢末年,，先有黃巾起義，后有軍閥混戰(zhàn),。連年征戰(zhàn)讓東漢朝廷動蕩不安,，此時的東漢朝廷已經(jīng)名存實亡，皇帝成為傀儡,，流離失所,。正是在這個時候，曹操出現(xiàn)了,，他結(jié)束了豪強割據(jù),，軍閥混戰(zhàn)的局面，統(tǒng)一了北方,。 在戰(zhàn)爭進行中,，他不看門第，唯才是舉,，招攬了大量人才,。在他的帳下“戰(zhàn)將如云，謀士如雨”,，他充分利用人才在農(nóng)業(yè),，經(jīng)濟，軍事上做出了巨大的改革和發(fā)展,，農(nóng)業(yè)上實行軍屯和民屯,，收攏流民解決了軍糧和兵源問題； 經(jīng)濟上降低稅賦,，提高農(nóng)民種糧積極性,，增加了財政收入；軍事上嚴(yán)格軍紀(jì),，精簡兵員,。正是在這些措施并行下,，曹操擊敗了袁紹、馬超等大軍閥,。  曹操雕塑一,、曹操的改變（1）初出茅廬,，忠于漢室曹操出生于官宦世家，祖父輩都是漢臣,，青少年時期的曹操也是忠于漢室,，舉孝廉為官后，他說過：
年輕時候的曹操，具有忠正廉直,，憤世嫉俗的氣概，他擔(dān)任洛陽北部尉的時候,，這只是一個負責(zé)治安的小官,。漢靈帝寵幸的宦官賽碩的叔父違禁夜行，竟然被曹操活活用五色棒杖斃,。京師權(quán)貴們聽說了這件事后,，再無人敢違禁，“市師斂跡,，莫敢犯者”,。 賽碩雖然氣憤此事，但懾于曹操的身份,，拿曹操沒有辦法,，所幸把曹操升為頓丘令。后來,，曹操又任議郎,，在任期間又趕上兩次宦官發(fā)起的黨錮之禍，宦官借此機會大量誅殺文官和士人,，曹操對此十分憤慨,，不顧自己官小言微,，為了國家安危，上書皇帝,，直指奸佞,，營救那些文官。  漢朝宦官
這時候的曹操雖然年輕卻有忠正之心。入仕十年后,，他出任濟南王國相,，上任后他進行大刀闊斧的改革，打擊貪污,，將貪官污吏罷黜了十之七八,，以至于貪污腐敗的人聽說了曹操的到來，都逃到了其他郡縣,。后世也有一個人做到了這一地步,，就是“青天”海瑞。 年輕的曹操所作所為可以稱得上廉潔奉公的能吏,，但與漢朝廷貪污成風(fēng),，曹操不容與那些朝廷權(quán)貴，遭到了他們的打擊,，一個小小的王國相,，只能保證濟南王國的安寧，卻無法扭轉(zhuǎn)朝廷風(fēng)氣,。為了防止招致家禍,，曹操在濟南王國相任期滿后，辭去了朝廷讓他出任東郡太守的任命,，告病還鄉(xiāng)隱居,，甚至產(chǎn)生了二十年后再出山重整朝綱的想法。 但僅僅一年不到,，朝廷風(fēng)云突變,，迫使曹操再次出山。靈帝駕崩,，皇室羸弱,，王權(quán)無尊，軍閥肆虐，豪強并起,，大將軍何進又引狼入室,，讓西涼董卓帶兵入京，把本來就就很危急的大漢王朝送入了滅亡的邊緣,。此時的曹操也是董卓拉攏的對象,，但曹操不為所動，仍懷有救國為民的理想,，企圖挽大廈于將傾,，拒絕了董卓的拉攏，連夜逃出洛陽,，舉起反抗董卓的義旗,，十八路諸侯推舉四世三公的袁紹為聯(lián)軍盟主。  袁紹但這些軍閥卻擁兵自重，絲毫不在乎皇帝的死活,，把討伐董卓的戰(zhàn)爭行動當(dāng)成了聚會活動,，曹操對此氣憤不過，不能再把希望寄托在聯(lián)軍那里,，他率領(lǐng)自己所部的五千人馬向董卓的十萬大軍沖了過去,，以卵擊石，毫無意外的他失敗了,。但與那些舉步不前,、貪生怕死的軍閥相比，曹操的拳拳報國之心與大義凜然的氣概實在值得贊揚與敬佩,。 （2）喪失希望,，自立自強聯(lián)軍討伐董卓的失敗，讓曹操最后的希望破滅,，嚴(yán)酷的事實告訴他，要拯救這個支離破碎的王朝,，聯(lián)軍靠不住,，望族靠不住，甚至連顛沛流離的皇帝也靠不住,。只有靠自己,，只有讓自己的實力強大起來才能拯救這個王朝，這是曹操忠君思想的轉(zhuǎn)變,，也是他思想的升華,。曹操這個思想轉(zhuǎn)折，為他帶來的輝煌的業(yè)績和美好的前途,。 此時的董卓被司徒王允誅殺,，楊奉,、董承護送漢獻帝從長安回洛陽，大漢天子成為了“大漢浪子”,。但軍閥們卻在忙著爭奪地盤,，殺得你死我活，哪管皇帝是天子還是“浪子”,。這時候謀士毛階向曹操提出了魏國版的“隆中對”,，其中一條就是：
大概意思就是別人都不管皇帝的時候，我們要拉一把皇帝,，那么天下的人心就會向著你,，在建安元年（公元196年）七月，漢獻帝回到了闊別已久的洛陽,，此時的漢獻帝猶如乞丐一般,，狼狽不堪，食不果腹,。這時候曹操帶著米肉出現(xiàn)在他的面前,，君臣相見，淚眼摩挲,。漢獻帝也沒有想到,，惶惶如喪家之犬的他，竟然也有人惦記著,。大喜之下,，漢獻帝授予曹操符節(jié)和黃鉚，錄尚書事,，就是最高行政權(quán),，能讓曹操站在道德的制高點上。但后來的曹操卻把“奉天子”變?yōu)榱恕皰短熳印薄?/p>  漢獻帝他借助“衣帶詔”事件，大肆屠殺忠于漢室的大臣,，曹操又從丞相到魏公再到魏王,，距離皇帝寶座只有一步之遙，董昭等人也上表曹操,，干脆把皇帝休了,，讓曹操上位當(dāng)皇帝，但曹操的首席謀士、官居尚書令的荀彧卻表示反對,，這也是荀彧之死的重要原因之一,，荀彧之死敲響擁漢反曹的喪鐘，那么擁曹和反曹的荀彧到底經(jīng)歷了什么,？ 二,、從擁曹到反曹，生食漢祿,，死為漢臣的荀彧（一）出身望族,，追求統(tǒng)一荀彧，字文若,，潁川潁陰人（今河南許昌）,，荀彧從祖父到他三代都是當(dāng)世大儒，祖父荀淑是“為士大夫所歸慕的大名士”,，甚至當(dāng)時的名士李固,、李膺都視荀淑為宗門老師。荀淑有八個兒子,，都有名聲,，被稱為荀氏八龍。荀彧的父親荀緄排行第二,，曾出任東漢尚書和濟南相,。荀彧的叔父荀爽成就最高，官居三公之一的司空,，也參加了推翻董卓的謀劃,，不久后病逝。在文化上,，荀爽解說《詩》,、《書》、《禮》,、《易》,、《春秋》等儒家經(jīng)典，被稱為“碩儒”,。 由于家庭環(huán)境的熏陶,，荀彧從小就極具才名，荀氏家族是當(dāng)時的世家大族,，而且荀氏家族屬于名士望族，這種世家大族都有一個特點——沒有武裝實力,，這就決定了他們無法成為分裂割據(jù)的軍閥,，只能去依附較為強大的軍事集團，成為運籌帷幄的謀士。  荀彧劇照中平六年（189年），荀彧被舉為孝廉,，漢靈帝拜荀彧為守宮令,，荀彧在政治上開始嶄露頭角，他與孔融交往甚密,，都受到漢獻帝的青睞,。在皇宮內(nèi)日夜與皇帝談?wù)摚绻麤]有后來的政治動亂,，荀彧肯定會平步青云,。 但是急轉(zhuǎn)直下的政治形勢打破了這種美好的期許，董卓專權(quán)與軍閥混戰(zhàn)讓本來就已腐朽不堪的東漢王朝更加四分五裂,。大的軍閥稱霸郡國,，中等的軍閥稱雄城市，小的豪強在鄉(xiāng)村橫行霸道,，他們相互攻伐,，互相兼并。在這種歷史背景下,，統(tǒng)一還是分裂,，是堅持劉氏王朝的統(tǒng)一，還是重建王朝的新統(tǒng)一,，就成為了漢末時期各派政治斗爭的重要內(nèi)容,。在這個問題上荀彧做出了不同于董卓、袁紹,，也不同于曹操的選擇,。 東漢以來的大多數(shù)名士都遵循的是“事君以忠”“事一而終”的儒家思想，他們把這些教條作為終生信奉的政治原則,。荀彧反對董卓,、袁紹等軍閥破壞統(tǒng)一的倒行逆施行為，也正是從這些原則出發(fā)的,。在這個問題上,，年輕的曹操倒是和荀彧有相同之處，曹操設(shè)五色棒,，提議設(shè)立聯(lián)軍,，就是企圖挽救東漢這艘即將傾覆的破船，但經(jīng)過一系列的碰壁與失敗之后,，曹操終于明白了這只是他一廂情愿的期許,。他決定著手建立新的統(tǒng)一的政權(quán),，再造統(tǒng)一局面,，這就是曹操比荀彧高明的地方,。所以,，荀彧要求的統(tǒng)一與曹操要求的統(tǒng)一有本質(zhì)的區(qū)別，代表著當(dāng)時不同階級的愿望和利益,。  （二）改換門庭,，任賢使能荀彧最初追隨的是袁紹,，也曾把復(fù)興漢室的希望寄托于“四世三公”的袁紹身上。但荀彧發(fā)現(xiàn),，袁紹不僅沒有拯救漢朝,，還意圖謀立傀儡皇帝，在聯(lián)軍討伐董卓的時候,，又大撈一筆,，充實了自己的力量，而且袁紹“貌外寬而內(nèi)忌,，任人而疑其心”,，對人才不能盡其用。這一切都讓荀彧明白,，袁紹不是他指望的能夠復(fù)興漢室的人物,。 那么荀彧的出路在哪里？荀彧把當(dāng)時的英雄任務(wù)都打量了一遍,，他注意到了曹操,。曹操在討伐董卓的時候，讓荀彧看到了曙光,，但曹操能否成為復(fù)興漢室的那個人,，荀彧沒有把握。但繼續(xù)留在袁紹麾下,，更不可能挽救頹廢的東漢朝廷,。初平二年（191年），荀彧終于下定決心,，脫離袁紹,，投奔曹操，為曹操的統(tǒng)一事業(yè)出謀劃策,，企圖用曹操來掃清分裂勢力和割據(jù)軍閥,，但形勢的發(fā)展和曹操心態(tài)的轉(zhuǎn)變，注定荀彧是失敗的,，也為后來荀彧的悲劇埋下了伏筆,。  東漢末年疆域圖盡管荀彧與曹操在統(tǒng)一問題上有著本質(zhì)的區(qū)別,，但他們卻又一段共同的路可以走。在官渡之戰(zhàn)時,，袁紹勢力要比曹操大的多,，曹操糧盡準(zhǔn)備返回許都，但荀彧卻勸曹操再堅持一下,，他認為梁軍已經(jīng)對壘一段時間,，必定是“先退者勢屈”，后來的形勢果然如他所料,。袁紹兵敗后,，曹操想要舍棄北逃的袁紹去南攻劉表，荀彧又上表建議曹操繼續(xù)追擊袁紹,，斬草除根,，防止袁紹卷土重來，致使自己腹背受敵,，前功盡棄,。 曹操兩次都采納了荀彧的建議，最終使曹操取得消滅袁氏集團的勝利,。當(dāng)然這與曹操善于用人分不開的,，對比袁紹，手下有田豐,、沮授,、許攸、審配等都向袁紹提了不少建議,，但袁紹卻充耳不聞,。曹操卻能夠采納荀彧、郭嘉,、荀攸等謀士的建議,，并一一采納。荀彧的杰出貢獻也離不開曹操的從善如流,、任賢使能,。  曹操（三）迎帝遷都,，感情決裂建安元年（196年），曹操決定西迎漢獻帝,，遷都許都,，當(dāng)時的曹操集團有很多反對和質(zhì)疑,，毛階向曹操提出了“奉天子以令諸侯”的政治綱領(lǐng)，曹操把漢獻帝作為自己完成統(tǒng)一大業(yè)的基石,，雖然當(dāng)時的漢獻帝只能是“名義”上的皇帝,，但皇權(quán)至上的社會，皇帝就是一面最大的旗幟,，但曹操把“奉天子”變成了“挾天子”,。 曹操并不是第一個做此事的人，春秋戰(zhàn)國時期,，齊桓公干過,。曹操用漢獻帝的政治號召力量，縮短了統(tǒng)一進程,。他討伐張繡,、袁紹、呂布,、劉表的時候打的都是漢朝廷的旗號,。但是荀彧對皇帝遷都許昌，卻與曹操的想法大相徑庭,。荀彧認為這是恢復(fù)漢室的最好時機,。他以“義士有存本之思，百姓懷感舊之哀”的話提醒曹操不忘了東漢朝廷,，規(guī)勸曹操要“奉主上以從民望”,，并極度贊揚曹操迎接漢獻帝是“乃心無不在王室”的忠義之舉，表現(xiàn)出了荀彧對漢朝廷的極度忠誠,。 對于禮尊漢獻帝,，多次向曹操上書，“并隆禮學(xué),，漸敦教化”,、“宜集大才通儒、考論六經(jīng)”,，企圖用兩漢以來的儒家文化來改變曹操不尚禮治的政治路線,。不僅如此，他還與不滿曹操統(tǒng)治的孔融,、楊彪相交甚好,，當(dāng)曹操讓滿寵逮捕楊彪時，他還向滿寵求情,，讓滿寵不用酷刑,，但滿寵沒有聽他的，對此,，荀彧十分惱怒,。  荀彧和曹操盡管如此,，荀彧還沒有達到與曹操決裂的地步,，作為為曹操集團出過大力的荀彧，重視人才的曹操對荀彧仍以禮相待,。但隨著時間的發(fā)展和時局的變化,，兩人的政治分歧越來越嚴(yán)重，兩人的矛盾越積越深,，就等著某一天來個火星點燃這個火藥桶，伏完的刺殺事件最終成了荀彧與曹操決裂的開端,。 官渡之戰(zhàn)前夕,，伏完與董承密謀刺殺曹操，但事情泄露,，曹操先行鎮(zhèn)壓了董承,。但伏完隱蔽了下來，伏完的女兒伏皇后給他寫信,，信上大肆攻擊曹操,，伏完把這封信拿給了荀彧看，目的在于試探和拉攏,。但荀彧對此事卻采取了隱而不發(fā)的態(tài)度,。事發(fā)過后，曹操問荀彧為什么不報告,，荀彧回答,，大戰(zhàn)在即，怕擾亂軍心,，曹操又問,，為什么戰(zhàn)爭結(jié)束后，還不報告,，荀彧無言以對,，緘默不語。 三,、曹操成為“奸雄”,，荀彧死為“漢臣”對于名士望族，曹操是存有戒心的,，但他并沒有一概打壓,，而是“唯才是舉”，頒布了三次求賢令,，只要是才有特長的,，他是從不拒之門外的,。當(dāng)荀彧改換門庭前來投靠他的時候，曹操對他十分歡迎,，甚至把他稱為“吾之子房”,。后來又讓荀彧擔(dān)任尚書令，期望荀彧成為自己的肱股之臣,，而不是漢室的肱股之臣,。但是荀彧堅持自己的理想，曹操并沒有打擊荀彧,，而是盡量化消極因素為積極因素,，繼續(xù)讓荀彧發(fā)表意見，發(fā)揮才能,。 在伏完問題暴露后,，兩人的決裂不可避免，此時的曹操已經(jīng)不是年輕時候的曹操,，荀彧與曹操的矛盾讓雙方再也不能在統(tǒng)一體中,。曹操對于反對他的名士向來都是心狠手辣，毫不留情的,，對荀彧也是如此,。在建安十七年，曹操進爵魏公,，荀彧公開反對,，這關(guān)系到了漢獻帝與漢王朝最后存亡的問題，曹操和荀彧在這個問題上都不會讓步,，最后以荀彧服毒自殺告終,。  荀彧自盡結(jié)語：荀彧死了,，曹操也止步于魏王爵位，到死也沒有登上皇位,，荀彧之死也許是原因之一,，荀彧與曹操都面臨著統(tǒng)一的任務(wù)，但兩個人的導(dǎo)論不同,，荀彧是要恢復(fù)漢制,，曹操是要破而后統(tǒng)。從我們的角度來看,，曹操的道路是正確的,，曹操能夠從實際歷史出發(fā)，大膽的舍棄了儒家的倫理綱常和腐朽的東漢朝廷，從而統(tǒng)一北方,，為魏國建立打下了基礎(chǔ),。 而荀彧卻還對腐朽無望的東漢朝廷和傀儡一般的漢獻帝抱有希望和幻想，最終走向了自取滅亡的道路,，歷史的車輪總是在前進,，意圖螳臂當(dāng)車都會被碾個粉碎。 聲明：文中圖片來自于互聯(lián)網(wǎng),，如有侵權(quán),，請及時聯(lián)系作者刪除。 參考： 《三國志》 《后漢書》 《資治通鑒》 《晉書》等 |
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