小船啊輕飄,, 楊柳呀風(fēng)里顛搖,, 荷葉呀翠蓋, 荷花呀人樣妖嬈,。 日落,, 微波, 金線閃動過小河,, 左行,, 右撐,, 蓮舟上揚起歌聲。 菡萏呀半開,, 蜂蝶呀不許輕來,, 綠水呀相拌, 清凈呀不染塵埃,。 溪間,, 采蓮, 水珠滑走過荷錢,。 拍緊,, 拍輕, 漿聲應(yīng)答著歌聲,。 藕心呀絲長,, 羞澀呀水底深藏, 不見呀蠶繭,, 絲多呀蛹在中央,? 溪頭, 采藕,, 女郎要采又猶疑,。 波沉, 波生,, 波上抑揚著歌聲,。 蓮蓬呀子多, 兩岸呀柳樹婆娑,, 喜鵲呀喧噪,, 榴花呀落上新羅。 溪中,, 采蓮,, 耳鬢邊暈著微紅。 風(fēng)定,, 風(fēng)生,, 風(fēng)颶蕩漾著歌聲。 升了呀月鉤,, 明了呀織女牽牛,; 薄霧呀拂水, 涼風(fēng)呀飄去蓮舟,。 花芳,, 衣香, 消融入一片蒼茫; 時靜,, 時聞,, 虛空里裊著歌音。 一,、虛幻的理想 落日把荷池染紅,晚風(fēng)把岸邊的金柳拂醉,,一葉小舟裊著歌聲,,穿越于碧綠的蓮葉之間,采擷蓮子,,最后,,消融于蒼茫的夜色之中…… 這是朱湘《采蓮曲》所創(chuàng)造的意境。這一年朱湘21歲,,剛好完婚,。雖說兩年前(1923年)發(fā)生了被清華開除出校的不愉快事件,但畢竟人生正當(dāng)?shù)靡馓?,今不高歌幾高歌?/p> 其實,,這只是常人的看法,事實并不如此,。這時的朱湘,,其現(xiàn)實生活絕沒有《采蓮曲》中的盎然詩情。新婚并沒有給朱湘帶來燕爾,,相反,,帶來的只是更加劇烈的震動。這一年朱湘與曾被父母指腹為婚的劉霓君(劉彩云,。霓君是婚后朱湘所改)完婚,。劉父母雙亡,一直隨兄生活,。這使朱湘一下子想到了自己,。朱湘也是父母雙亡,寄于大兄籬下,。 婚禮是由在南京供職的身份顯貴,、高朋滿座的大兄主持的。然而,,受過現(xiàn)代高等教育的,,接受過五四新思潮洗禮的朱湘,本來就不樂意依舊式婚儀行禮,,但固執(zhí)專橫的大兄卻偏要按舊有的程式行跪拜禮,。結(jié)果,不愿妥協(xié)的朱湘只肯以三鞠躬代之。于是大兄以為毀了他面子,,當(dāng)晚即大“鬧”洞房,,連龍鳳喜燭也給打成了兩截。朱湘一氣之下,,當(dāng)即就搬到了二十歲就守了寡的二嫂薛琪英家,。從此,兄弟便形同路人,,再無往來和同胞情誼,。朱湘雖有弟兄四個,姐妹七個,,卻為他們一個也不容,,始終被看作外人。 這一切都留給了朱湘天生的抑郁,、自卑和仇視,。可以說,,僅僅是出于同病相憐,,才使朱湘和劉霓君最終結(jié)合。 可惜的是,,偏偏朱湘從來不懂什么是愛情,。在他看來,人生只有三件事——朋友,、性,、文章,只不過一件接一件地完成而已,。由于朱湘性格的乖僻,,朋友間關(guān)系緊張自不必說,便是夫妻間隔閡也不小,,也有刀兵相見,,家具遭殃之時。只是因為同病相憐,,才很快和解罷了,。 由此可見,朱湘的現(xiàn)實里絕沒有一絲《采蓮曲》所創(chuàng)造的意境的痕跡,?!恫缮徢分徊贿^是朱湘一種虛幻的理想生活罷了,根本不可能實現(xiàn),。這點,,可以從朱湘同一年創(chuàng)作的另一首主題迥異的詩作《葬我》中得到印證,。“葬我”單見這名目,,就令人咋舌,。按常理說,21歲的青年正處于奮發(fā)向上的階段,,當(dāng)不應(yīng)過早地考慮自己的歸宿,。但詩人與生俱來的憂郁氣質(zhì),使得朱湘無時無刻不在為自己的人生焦慮,、痛苦,。于是,這個年齡的朱湘就已經(jīng)開始把歸宿化為對“芳香的夢”的苦苦尋求,,尋求“葬我”之地,。從“荷花池內(nèi)”到“馬纓花下”到“泰山之巔”到最后燒成灰燼,,投進(jìn)滾滾春江,。從詩歌對“葬我”之地的熱切關(guān)注中,我們能清晰地聆聽到詩人此時此刻靈魂的安詳和面對死亡的寧靜,。平日里人生中所有的煩躁,、焦灼、熬煎,,此時此刻都完全消解,,完全匿跡。朱湘不單考慮了自己的歸宿,,而且還把歸宿描繪得非常完美,、坦然。 《采蓮曲》則完全不合朱湘的性格氣質(zhì),,其格調(diào)是歡快的,,恬然的。所以說,,《采蓮曲》是詩人對平和寧靜生活的向往和對冷酷人生的逃避的真情流露,,是詩人“芳香的夢”的溫暖歸宿?!恫缮徢泛蠊姹慌湃肭?,在小船上演奏。朱湘聽后,,感慨萬千,,即席吟詩:“不識歌者苦,但傷知音稀,。知音如不賞,,歸臥故里丘。”隱遁超脫之意溢于言表,。而朱湘,,太湖人,2/5?故鄉(xiāng)正好有蓮,。 所以,,說《采蓮曲》是朱湘歸宿的理想所在,未必十分不可,。 二,、時代的棄兒 長期的寄人籬下和被異視,給朱湘帶來了極其沉悶的心理重負(fù),。這重負(fù)朱湘一時一刻都脫不下,,這重負(fù)也把朱湘壓得極其自卑。自卑再生出仇視,,于是自卑又表現(xiàn)為極端的自尊,。他多愁善感卻又恃才傲物,性情異常乖戾怪癖,。 朱湘13歲入省立師范,,15歲考入清華大學(xué)留美預(yù)科,18歲發(fā)表詩作,、譯作,,不愧為“新月派”的杰出詩人(朱湘,研究會成員卻是新月派主張),。朱湘雖年少負(fù)才,,但擺在朱湘面前的前程并不錦繡輝煌。1923年清華畢業(yè)前夕,,朱湘卻被校方開除出校了,。原因其實很簡單,就是朱湘對所有的必修課都不感興趣,,而只鐘情于文學(xué),,甚至故意抵制齋務(wù)處早點名的制度。終致因點名經(jīng)常不到而累計記滿三次大過被開除學(xué)籍,。后經(jīng)“清華四子”中的另三位孫大雨,、饒孟侃、楊世恩等人的與學(xué)校當(dāng)局的竭力交涉,,終于使校方作出讓步,,只要朱湘認(rèn)錯,便可收回成命,。然而朱湘一意為之,,堅持自己無錯可認(rèn),,寧可離開清華,也不低頭俯就,。 朱湘對此卻表現(xiàn)出異常的達(dá)觀,,說“清華則生活是非人的;……清華只是鉆分?jǐn)?shù)”,。但內(nèi)心深處到底還是不甘,,說“至于清華中最高尚的生活,卻逃不出一個假,,矯揉”,。言辭背后又不乏不平和憤憤然。真不知是時代拋棄了他,,還是他拋棄了時代,;或者他和時代互相拋棄了。當(dāng)時,,時代正呼喊“剽悍,,熱烈”,呼喊“狂飆突進(jìn)”,,然而朱湘卻越來越多的表現(xiàn)出“憂郁,、病弱,、頹廢”的傾向,。明顯地,歡樂不足,,感傷有余,。 1926年秋,朱湘由朋友力保終于得以再回清華,。在清華,,朱湘自辦個詩刊《新文》月刊,并且自詡:“五年內(nèi)使其遍及全國,!”可惜訂戶雖遠(yuǎn)及京,、津、滬,、寧,、廣州、新會,、柳州,、沈陽、吉林乃至日本等地,,但發(fā)行總共才20份,。五年內(nèi)遍及全國徹底無望,。 看來在他背離時代的同時,時代也無情地拋棄了他,。強烈的自尊和與時代的背離使朱湘的孤傲乖僻,、侍才放曠發(fā)展到了瘋狂的頂點,轉(zhuǎn)而化為了對現(xiàn)實的不滿,。他強烈地敵視那個時代,,敵視周圍的一切,一切人,,一切事,,一切物!他頻頻的發(fā)詩,,發(fā)詩評,,評論著別人,“自尊”著自己,。他說郭沫若的詩“粗”,,“一本詩集只四行可讀”;說胡適的《嘗試集》“內(nèi)容粗淺,,藝術(shù)幼稚”,,八個字就概括完畢。他的《采蓮曲》未被發(fā)于《詩鐫》第一篇,,于是就對主編徐志摩翻臉無情,,罵徐“瞧他那一張尖嘴,就不像寫詩的人”,,罵徐是一個“瓷人”,!又評徐志摩“愛情詩本色當(dāng)行;哲理詩是枯瘠的荒徑,,此巷不通,;散文詩是逼窄的小巷路經(jīng)很短;土白話是末節(jié)的街道岔入陌生的胡同,??傊炀龥]汪靜之的靈感,,郭沫若的奔放,,聞一多的幽微……只有選用徐君的朋友批評他的話——浮淺?!?朱湘狂熱地評價當(dāng)時的“名流”,,絲毫不考慮評價是中肯,還是偏激,,還是中肯中帶著偏激,,總之,,所有的一概一棍子打死,目的卻只有一個……“反襯”自己,!是給自己加力,,還是鼓勁?還是標(biāo)榜,,抬高,,證明自己的不凡、不俗,?都不得確情,。也許都有一點,不庸置疑地有一點,。究其原因,,是過于敏感的偏狹和行為的反常使他與周圍格格不入。時代的不容使他激烈地渴望被承認(rèn),,承認(rèn)他存在的價值,,承認(rèn)他價值的存在。而當(dāng)渴望不能實現(xiàn)時,,渴望就又3/5?轉(zhuǎn)為抗?fàn)?、背離和仇視。正像他得出于自卑的自尊一樣,,是一種扭曲的,、壓抑的發(fā)泄,是出于報復(fù)式的自戮,! 朱湘,,他不可能有站在時代前列的思想,,但他絕不愿被時代遺棄,,絕不愿被他人賤視。所以,,他需要自尊,,需要孤傲,需要仇視,,需要不屑一顧于周圍的一切……唯有這些,,才能緩沖那長期被遺棄、被歧視,、被認(rèn)作低人一等的壓抑心理和現(xiàn)實,。 三、傲岸的人格 朱湘也許并無意去中傷別人,,然而,,他卻時時在意自己的尊嚴(yán),。這強烈的自尊支持了他崇高的愛國節(jié)操。1927年朱湘在美留學(xué),,只因教授讀一篇有把中國人比作猴子的文章而憤然離開勞倫斯大學(xué),。后朱湘轉(zhuǎn)入芝加哥大學(xué)。然而又不長,,1929年春,,朱湘卻又因教授懷疑他借書未還,加之一美女不愿與其同桌而再次憤然離去,。他絲毫不能容忍任何人對他的大不敬,。他喻外國為“死牢”,強烈地維護(hù)著個人的尊嚴(yán)和祖國的尊嚴(yán),。1929年9月,,朱湘提前三年回國,被薦到安徽大學(xué)任英文系主任,,月薪三百元,。按說,也榮華富貴了,,也被重用了,,該心滿意足了,該安于現(xiàn)狀了,,然而朱湘卻又因校方把英文文學(xué)系改為英文學(xué)系而又一次憤然離去,。并且大罵,教師出賣智力,,小工子出賣力氣,,妓女出賣肉體,其實都是一回事:出賣自己,!這說法盡管專橫,,但對于當(dāng)時之現(xiàn)實,并不過分,。 他的自尊意識,,他的反抗精神,在維護(hù)國家的尊嚴(yán)上,,表現(xiàn)得愈加淋漓盡致和崇高,!因此,從這一點上講,,他的貝利,,使他主動訣別了那個時代,而并非僅僅時代拋棄了他??梢哉f,,站著,是一個堂堂正正的人,;躺下,,是一俱堂堂正正的尸體!這,,就是給朱湘人格下的最恰當(dāng)?shù)脑u價,。 總之,客觀地講,,朱湘的愛國主義精神和他的個人人格尊嚴(yán)是密不可分的,,離開個人的“自尊”,根本無談朱湘的愛國,。 四,、獨鐘的詩神 朱湘曾經(jīng)慨嘆過人生有三件大事:“朋友、性,、文章,。”但由于朱湘抑郁,、孤傲和乖戾,、偏狹的性格,友情和愛情都成了鏡中之花,。最后留給朱湘短短29年人生歷程的,,就只有了詩。朱湘對詩的鐘情,,可以說,,已經(jīng)到了全身心地癡迷而無以復(fù)加的地步。早在清華時就忘卻了一切,。后來,,赴美留學(xué),為了詩更是全無顧戀,。甚至,,連學(xué)位也不屑一顧,毅然決然提前回國,。朱湘說:“博士學(xué)位任何人經(jīng)過努力都可拿到,但詩非朱湘不能寫,?!敝煜娣Q自己是“每天24小時寫詩的人”而忘卻了一切。的確,,朱湘的生活里除了詩,,在沒有了別的,,甚至也沒有了自己。朱湘奉獻(xiàn)給了詩神最虔誠的心靈——三柱香“芬芳,、熱烈,、婀娜”;最崇高的境界——兩盞燈“光明,、恬靜”,。 《采蓮曲》正體現(xiàn)了詩人對詩對人生的全面追求。 1,、理想的境界 現(xiàn)實的不容,,使朱湘轉(zhuǎn)而塑造理想的生活。采蓮本身就是一種超脫的境界,,輕松,、灑脫,不為人為而紛紜,、復(fù)雜,。《采蓮曲》很自然地寫到了這一優(yōu)美別致的自然環(huán)境:微風(fēng)拂柳,,荷葉映翠,,夕陽西下,金波粼粼……“荷花呀人樣妖嬈”,,荷花喻人,,使人自然而然的想到4/5?采蓮女,想到采蓮女的勞動,,想到采蓮女的愛情,。妖嬈的荷花一般的人兒和人一般妖嬈的荷花呼應(yīng),采蓮女的嬌羞和天上人間的美景疊影,,典雅清純的東方少女和幽遠(yuǎn)雅致的樂聲歌聲交融,,花香伴著衣香,漿聲和著歌聲,,構(gòu)成了一幅平和,、寧靜、安詳?shù)膱D畫,,創(chuàng)造出一種閃光欲滴的奇麗境界,。這境界就是朱湘的心聲——他向往著采蓮女的“不諳世事”和“與世無爭”。 2,、陰柔的建行 《采蓮曲》甚至連字句的排列也體現(xiàn)著詩人向往超凡脫俗的人生追求,。各節(jié)間均是隔行退后一字起行,中間夾進(jìn)退后二格自立的二字行。句式的錯落和兩字一行的夾用,,使人從直觀上就領(lǐng)略到《采蓮曲》恰如少女的眸子一樣純凈無邪,,不為世俗所污。而最陰柔的建筑又配上最流暢,、最疏朗的音韻,,更是《采蓮曲》倍添風(fēng)致。 當(dāng)然,,《采蓮曲》也明顯暴露出其內(nèi)在的缺陷:結(jié)尾小船的消失,,歌聲的時隱時現(xiàn),難免不讓人感到空靈,,倍感其境過清,。而這,也恰恰符合朱湘的氣質(zhì)和性格,。 |
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來自: 大莫與京 > 《泛讀篇目詩歌11》