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【原創(chuàng)】由探春出身淺議《紅樓夢》社會的妻妾制度(上)

 時髦的傻子 2022-09-26 發(fā)布于陜西

【原創(chuàng)】由探春出身淺議《紅樓夢》社會的妻妾制度(上)

時髦的傻子 【圖片源自網(wǎng)絡(luò)】 【版本:《脂硯齋重評石頭記》】

       本文其實是《<紅樓夢>第74回賞析:百態(tài)人物之【探春】》一文的續(xù)文,,探討的內(nèi)容就是提綱里面的最后一部分:【(探春):遭際命運屬她最為尷尬失意】,。但因為牽涉的內(nèi)容比較多,所以單設(shè)主題獨立成文,。因文字較多,,故又分為上、下篇,。

       探春的判詞是:【才自精明志自高,,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,,千里東風一夢遙?!?/span>判詞的前兩句,,前面賞析時已經(jīng)有所提及??v觀探春在《紅樓夢》中的現(xiàn)實境遇,,我們不妨把前兩句稍作改動,改成【才自精明志自高,,身為庶出運偏糟,。】

       探春有思想,、有才能,、有志向、有美貌,。然而遺憾的是造化弄人,,這樣一位才貌雙全、德才兼?zhèn)涞拇蠹议|秀,、千金小姐,,卻是賈政之妾趙姨娘所生,,也就是中國封建社會所謂的【庶出】。這樣的出身就使得探春在賈府中處于極為失意,、極為尷尬的境地,。

      《紅樓夢》社會的婚姻家庭制度是傳統(tǒng)的【一夫一妻多妾制】。就是說一個男人只能同時有一個妻子,,妾可以有一個,、兩個或更多。如賈政之妻是王夫人,,有周姨娘,、趙姨娘兩個妾;賈珍之妻是尤氏,,有佩鳳,、偕鸞兩個妾;至于賈赦之妾,,那更是【韓信將兵,,多多益善】,就如襲人說的:【略平頭正臉的,,他就不放手了】,。鳳姐兒也說:【況且平日說起閑話來,老太太常說,,老爺如今上了年紀,,作什么左一個小老婆右一個小老婆放在屋里,沒的耽誤了人家,?!?/span>即便是這樣,賈赦之妻邢夫人還要親自出面鼓唇弄舌為【老爺說媒】,,意欲收納鴛鴦給賈赦做妾,。鴛鴦在賈母支持下堅決不從,賈赦又【費了八百兩銀子買了一個十七歲的女孩子來,,名喚嫣紅,,收在屋內(nèi)?!?/span>

       鑒于當時【家國同構(gòu)】的社會組織結(jié)構(gòu),,【一夫一妻多妾制】即使是皇上也不能例外,也只能同時有一個皇后,。《白虎通義》載:【妻者,,齊也,與夫同體,。自天子下至庶人,,其義一也,。】皇上的嬪妃可以有許多,,但那只是等同于家庭中的妾,。人們常說的【三妻四妾】是妻妾眾多的意思。三,、四都是虛指而并非實數(shù),,并非說一個男人可以同時有三個妻子。至于【獨子兼祧】的情況則另當別論,,和【一夫一妻】不能混為一談,。

      【妻】與【妾】是有區(qū)別的。這里僅聯(lián)系本文做一些必要的陳述,,至于更為詳盡的探討,,諸君可以參閱網(wǎng)上相關(guān)文章。封建社會有句俗語叫【娶妻納妾】,;《大清律》規(guī)定:【妻者齊也,,與夫同體;妾者接也,,僅得與夫接見,。貴賤有分,不可紊也,?!浚?/span>《禮記》載:【妾合買者,,以其賤同公物也,。】可見妻與妾有著本質(zhì)上的區(qū)別,。

      【妻】稱為【正室】,在家庭中是與夫君同地位的主子,。娶妻時送到岳家的財物稱為【聘禮】,。娶妻必須遵從【門當戶對、明媒正娶,;父母之命,、媒妁之言;三書六禮,、三媒六證】等等繁瑣的規(guī)矩和套路,。【妻】的娘家家庭地位應(yīng)與男家基本般配,,如賈政之妻王夫人,、賈璉之妻王熙鳳都來自【護官符】上赫然有名的金陵王家,。賈赦之妻邢夫人和賈珍之妻尤氏,都不是原配而是繼室,,她們的娘家家庭地位要比較低,,但其它方面的規(guī)矩相同。只要有妻的名分,,所生子女就叫【正出】或【嫡出】,。

      【妾】稱【側(cè)室】或【偏房】,在家庭中仍是丈夫和妻子的奴婢,,但在其他奴婢,、下人面前又是主子,地位可說是【半奴半主】,,所以稱為【半個主子】,。即如邢夫人說鴛鴦:【若果然不愿意,可真是個傻丫頭了,。放著主子奶奶不作,,倒愿意作丫頭!三年二年,,不過配上個小子,,還是奴才?!?/span>納妾時給予的財物稱為【買資】,,納妾時的規(guī)矩也相對簡單許多。做【妾】的女子其家庭地位一般比較卑賤低下,。《紅樓夢》里的妾主要有如下幾種來源:一是從本家奴仆家庭的女子,、即家養(yǎng)奴婢中選人做妾。當時所謂【一朝為奴,,終身為奴,。所生子女,代代為奴,?!?/span>即奴才也是【世襲制】,所以奴婢生的女子還是奴婢,。趙姨娘就是這種情況,。邢夫人出面幫賈赦試圖納鴛鴦做妾,也屬于這種情況,。二是從外面窮苦人家買來的奴婢做妾,,即所謂外頭的,花襲人就是這種情況,。不過襲人比較特殊,,是【有妾之實,,無妾之名】,妾的身份在賈府沒有正式公開,。而且做寶玉之妾也沒有做到底,,她后來嫁給了寶玉的朋友蔣玉菡。薛蟠強買的香菱也是妾,,不過香菱是被拐子拐賣的,,并非窮苦人家的女孩兒。三是由妻子的陪嫁丫頭里的【通房丫頭】擢升為侍妾,,像賈璉的通房丫頭平兒本是鳳姐的陪嫁丫頭,,也是典型的侍妾人選。侍妾所生的子女就叫【庶出】,。

      【正出】與【庶出】有很大區(qū)別,,而且【正出】與【庶出】的兒子和女兒還有一定區(qū)別。封建社會是男權(quán)社會,,實行【嫡長子繼承制】,,具體說就是【立嫡以長不以賢;立子以貴不以長,?!?/span>就是說,從國家皇族到家族家庭,,只有嫡長子才有權(quán)利繼承皇位,、王位、爵位,、官位等權(quán)力職位,,在財產(chǎn)分配上也占有絕對優(yōu)勢,可以說嫡子與庶子的身份地位社會待遇有著天壤之別,?!都t樓夢》中的寶玉和賈環(huán)都是賈政之子,但寶玉是正出是嫡子,,賈環(huán)卻是庶出是庶子,。其它方面不說,僅從兩個人使喚丫頭的數(shù)額上就能看出巨大的差距——寶玉的丫鬟書中寫出名字的就有襲人,、媚人(書中還曾提到【可人】,,懷疑是否同一人,?),、晴雯、綺霰,、麝月,、檀云,、秋紋、碧痕,、茜雪,、紫綃、良兒,、小紅,、春燕、芳官,、四兒(蕙香),、佳蕙、墜兒,、篆兒等大小十幾個,;而賈環(huán)的丫鬟作者卻寫得模模糊糊、似有若無,。

       傳統(tǒng)的規(guī)矩女子沒有繼承權(quán),,但封建社會的現(xiàn)實是【庶出的女子更凄慘】。庶出的女子因其身份卑賤往往受人鄙視,,將來也很難找到社會地位比較體面的婆家和夫君,。《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》劇中女主角盛明蘭就是庶出身份,受盡嫡母和姐妹們的冷落與欺凌,。若非祖母憐愛,,很難有后來的精彩人生。她曾說:【若非祖母垂憐,,我還不知會怎樣,,似我這樣的,何嘗有半點行差踏錯,?!?/span>《甄嬛傳》里,皇后烏拉那拉氏哀嘆:【皇上,,你可曾知道庶出的女子有多痛苦?。 ?/span>可見,, 女子即使貴為皇后,,也會為自己的庶出身份感到自卑和悲哀,探春自然也是難以例外,。

       第55回,,【鳳姐因問為何去了這一日,平兒便笑著將方才的原故細細說與他聽了。鳳姐兒笑道:“好,,好,,好,好個三姑娘,!我說他不錯,。只可惜他命薄,沒托生在太太肚里,?!逼絻盒Φ溃骸澳棠桃舱f糊涂話了。他便不是太太養(yǎng)的,,難道誰敢小看他,,不與別的一樣看了?”鳳姐兒嘆道:“你那里知道,,雖然庶出一樣,,女兒卻比不得男人,將來攀親時,,如今有一種輕狂人,,先要打聽姑娘是正出是庶出,多有為庶出不要的,。殊不知別說庶出,,便是我們的丫頭,比人家的小姐還強呢,。將來不知那個沒造化的挑庶正誤了事呢,,也不知那個有造化的不挑庶正的得了去?!薄?/span>——鳳姐和平兒的這段對話,,就是對探春因庶出身份而涉及婚嫁現(xiàn)實的真實描述。

       還有個相關(guān)的問題有必要辨析——由于妻與妾身份地位的差別懸殊,,所以有些讀者就主觀地認為男子必須是先娶妻才能納妾,。例如一位【文化領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者】《襲人,領(lǐng)導畫的大餅,,吃不了也帶不走》一文中這樣說:【鳳姐提議,,直接開臉,讓襲人做了屋里人,。王夫人有自己的顧慮,,認為不可……鳳姐更像是開玩笑,而王夫人除了這些講究之外,,其實也有些話沒說出來,,哪家公子沒娶妻之前,先就收納妾室的?】

       其實,,鳳姐兒并沒有【開玩笑】,她很清楚當時社會的規(guī)矩,,也不敢開這種玩笑,。實際上,當時大家公子【先妾后妻】并非不可以,。第65回興兒說:【我們家的規(guī)矩,,凡爺們大了,未娶親之先都先放兩個人伏侍的,?!?/span>這種【伏侍】者其實就是公子娶妻之前的妾。更為明顯的例子是薛蟠在娶妻之前,,已經(jīng)有強買來的香菱做妾了,。第79回,【(夏金桂)又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在室,,越發(fā)添了“宋太祖滅南唐”之意,,“臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”之心?!?/span>而且史書上也有明確記載:【初,,高祖將為恂娶司徒馮誕長女,以女幼,,待年長,。先為娉彭城劉長文、滎陽鄭懿女為左右孺子,,時恂年十三四,。】,。文中的【孺子】指的就是妾,。可見,,先妾后妻的社會現(xiàn)象由來已久,,而且《紅樓夢》中就有現(xiàn)實的例子。

【未完待續(xù)】

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