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國慶河南 | 常青:河洛石窟藝術(shù)巡禮(9/29-10/5)

 張問驊 2022-09-21 發(fā)布于甘肅

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山西是北魏,、東魏和北齊政權(quán)的重要根據(jù)地,佛教曾盛極一時(shí),。除著名的云岡石窟和天龍山石窟外,全省各地尚有許多鮮為人知的小型石窟,,尤以晉中和晉東南地區(qū)分布最為密集,。北魏到唐,從平城經(jīng)晉東南到洛陽,,是一條重要的交通要道,。沿途文化遺跡甚豐,特別是佛教遺址或遺物,,如石窟和石造像,,至今仍有很多,也經(jīng)常有石造像重新出土問世,。

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北魏孝文帝自平城遷都洛陽,,常往來于兩京地區(qū),太行山西麓一帶交通異常繁忙,,處于這一交通線上的建州(今高平),、懷州(今沁陽)等地,開鑿了眾多石窟寺,,比較著名的高平羊頭山石窟,、高廟山石窟、石堂會(huì)石窟等,。東魏,、北齊時(shí)期,鄴城佛教發(fā)展盛況空前,,晉陽作為陪都,,深受其影響,。眾多僧侶從鄴城來到晉陽,,傳播佛法,,建立寺院,,開鑿石窟及造像,如天龍山石窟,、瓦窯村石窟、姑姑洞石窟,、龍山的童子寺和蒙山的西山大佛等。地處兩都之間的晉東南地區(qū),,交通作用尤為顯著,,沿途設(shè)立眾多驛站,同時(shí)也開鑿了大量石窟寺,,如武鄉(xiāng)良侯店石窟,、左權(quán)石佛寺石窟,、高歡云洞、榆社響堂寺石窟,、園子山石窟等。

圖片▲晉中及晉東南地區(qū)石窟寺分布圖

洛陽是北魏后期重要的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。自孝文帝(499)遷洛,,至永熙三年(534)孝靜帝(552)遷鄴,北魏都洛凡41年,。在這41年間,龍門石窟藝術(shù)達(dá)到高峰,。

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講師介紹

晉行記特邀專家   常 青

佛教藝術(shù)史學(xué)家,,美國堪薩斯大學(xué)藝術(shù)史系博士,北京大學(xué)考古系學(xué)士、碩士,,現(xiàn)為四川大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,。出版有《長安與洛陽:五至九世紀(jì)兩京佛教藝術(shù)研究》(上、下冊(cè))(文物出版社,,2020年),、《金石之軀寓慈悲:美國佛利爾美術(shù)館藏中國佛教雕塑》(兩冊(cè),,研究篇與著錄篇)(文物出版社,2016年)等專著10余種,,發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文100余篇。

圖片9月29日(周四)

洛陽指定酒店集結(jié)

住宿:洛陽酒店 

9月30日(周五)

龍門石窟(特窟三個(gè))

用餐:早中晚餐

住宿:洛陽酒店

10月1日(周六)

鴻慶寺石窟,、萬佛山石窟

用餐:早中晚餐

住宿:洛陽酒店

10月2日(周日)

水泉石窟、鞏義石窟

用餐:早中晚餐

住宿:高平酒店

10月3日(周一)

羊頭山石窟,、石堂會(huì)石窟

用餐:早中晚餐

住宿:高平酒店

10月4日(周二)

七佛山石窟、大佛山石窟,、高廟山石窟

用餐:早中晚餐

住宿:晉城酒店

10月5日(周三)

碧落寺,、河南博物院造像廳

用餐:早中餐

鄭州返程

行前介紹

集合點(diǎn)  河南洛陽

河南省洛陽,,牡丹花城,十三朝古都……負(fù)山抱河,,鐘靈毓秀,人杰地靈,,王者之里。從中國第一個(gè)王朝夏朝開始,,先后有夏,、商、西周,、東周,、東漢,、曹魏,、西晉、北魏,、隋、唐,、后梁、后唐,、后晉十三個(gè)朝代在此建都,時(shí)間跨度長達(dá)1500多年,,是中國建都最早、朝代最多,、歷史最長的都城,是中華文明的重要發(fā)祥地,。

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提前早到的朋友推薦前往:關(guān)林廟,、明堂,、白馬寺、香山寺,、天子駕六博物館、周公廟博物館……

推薦美食:牛肉湯,、胡辣湯,、燴菜、扣碗,、連湯肉片,、雜肝湯,、夾馬營燒雞…推薦前往:小街天府、十字街夜市等……晉行記每次一定會(huì)帶大家品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?,美食也是?dāng)?shù)匚幕囊徊糠帧?/span>

9月30日

龍門石窟(三個(gè)特窟)

中國古代的佛教石窟遍布北方各地,在長江以南也為數(shù)不少,,其中最為著名的還要數(shù)敦煌、云岡,、龍門這三大石窟了,。太和十八年(494年),雄才大略的北魏孝文帝元宏,,為了更有效地控制北方地區(qū),,緩和鮮卑族與漢族之間的矛盾,毅然決定把首都從平城(今山西省大同市)遷到了洛陽,,同時(shí)還實(shí)施了一系列的漢化改革,。孝文帝和他的文武大臣們很崇信佛教,他們選擇了龍門山作為開窟造像的佛教勝地,。

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@古陽洞——龍門石窟第一窟

古陽洞是龍門石窟開窟最早,、時(shí)間延續(xù)最長且內(nèi)容最為豐富的洞窟,因此也被稱為“龍門石窟第一窟”,。它是北魏皇室貴族和名門望族發(fā)愿造像最為集中的洞窟,,更是中國石窟中保存造像題記最多的洞窟,是研究北魏政治,、經(jīng)濟(jì),、民俗、建筑,、雕刻、繪畫,、書法的藝術(shù)寶庫。

圖片攝影/趙亮

古陽洞洞內(nèi)有各式的造像龕多達(dá)1000余個(gè),,大小龕的造像,,都是北魏后期盛行的秀骨清像,,具有鮮明的時(shí)代特征,。洞內(nèi)佛龕的龕楣,、龕內(nèi)佛像的背光和光頭等處的雕刻精細(xì)繁縟,圖案紋飾富于變化,,完美地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)繪畫和雕刻藝術(shù)的高超水平。古陽洞里,,“褒衣博帶”和“秀骨清像”風(fēng)格和諧統(tǒng)一,,臻于完善,,是龍門石窟北魏皇家石窟寺造像藝術(shù)“中原風(fēng)格”的完美體現(xiàn),。 

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10月1日

鴻慶寺石窟、萬佛山石窟

@鴻慶寺石窟

鴻慶寺石窟位于河南省義馬市東南14公里處的常村鎮(zhèn)石佛村,,背依白鹿山,南臨澗河水,,面東而座,,南北一字排開,,開鑿于北魏晚期的公元386年至534年,,距今已有1500多年的歷史,。鴻慶寺原名“三圣廟”,唐圣歷元年(公園698年)武則天巡幸該寺,,改名“鴻慶寺”。  

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@萬佛山石窟

萬佛寺石窟位于于洛陽市吉利區(qū)坡頭村東之萬佛山,,現(xiàn)存六個(gè)洞窟,,分上下兩個(gè)寺院,。經(jīng)研究分析,,該組石窟開鑿于孝文帝遷都洛陽前后。上寺院一號(hào),、二號(hào)窟和下寺院六號(hào)窟下部,分別刻有環(huán)窟大型禮佛圖,。其中下寺六號(hào)窟禮佛人數(shù)多達(dá)55人,,為河洛地區(qū)禮佛圖之最,異常珍貴,。

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10月2日

水泉石窟  鞏義石窟

@水泉石窟

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開鑿時(shí)間早于相距十幾公里的的龍門石窟,洞內(nèi)有400多個(gè)造像龕,,1000多座造像,,兩尊高5.38米的主佛左右站立,是十分罕見的“二主并立”,。第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位

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@鞏義石窟

鞏義石窟寺在黃河鞏義段南岸與洛水交匯處的大力山下,,以黃土為地質(zhì)結(jié)構(gòu)的邙山延伸到此處是一段石山,,唯獨(dú)這座小山是石頭山,石色與黃土一般無二,,石窟就開鑿在山腳下。這里北依邙山,,面臨洛水, 山光水色、秀麗多姿,,是“溪霧巖云”的幽棲勝地。

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石窟寺看點(diǎn)

一是帝后禮佛圖,,帝后禮佛圖雕刻的是北魏孝文帝和文昭皇后的供養(yǎng)情形,分《北魏孝文帝禮佛圖》和《文昭皇后禮佛圖》,,是存世孤品,,雕刻在窟內(nèi)兩側(cè)分為三層六組。

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二是第五窟的窟頂天花,??唔敒榉叫卧寰?,中心是一個(gè)特大的蓮花,,周圍環(huán)繞六個(gè)凌空高翔的飛天,四角有圖案化的化生佛并間有忍冬,。整個(gè)藻井以蓮花為主題,構(gòu)圖勻稱,,美觀大方,。據(jù)說北京人民大會(huì)堂天花板上的蓮花圖案還是模仿石窟寺內(nèi)的蓮花圖設(shè)計(jì)的,。

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三是石窟內(nèi)壁雕刻的伎樂天、飛天,、神王和力士,。第三窟和第四窟均有的伎樂天雕刻,都是世俗樂隊(duì)演出時(shí)的寫照,,篳篥,、琵琶、竹笛,、雙面鼓無一不是現(xiàn)實(shí)樂器的再現(xiàn);伎樂天頭作雙髻,,身著圓領(lǐng)衫,披短袖對(duì)襟袍,,給人以親切的生活感受。

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10月3日

羊頭山石窟、石堂會(huì)石窟

@羊頭山石窟

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“羊頭山在今山西之南境澤潞二郡交界,,高平,、長子、長治三邑之間……山高千余丈,,磅礴數(shù)十里,。”這段文字,,出自明朱載堉的《樂律全書·羊頭山新記》?!般希h,,晉屬上黨郡治,有羊頭山,。”《魏書·地形志》中的這句話,,是高平羊頭山最早見于文獻(xiàn)的記載,。與之相對(duì)應(yīng),羊頭山頂有一座著名的造像塔,,鑿于北魏時(shí)期,,塔座被雕成頭尾清晰的伏羊狀,羊背上馱著一塊平面呈方形,、四面皆有佛龕的造像石,,其上覆蓋著一塊四注水式的石質(zhì)屋頂。

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@石堂會(huì)石窟

石堂會(huì)石窟位于山西高平市東北15公里的石堂會(huì)村,,石堂會(huì)地處清夢(mèng)觀所在的鐵爐村和智積寺千佛碑所在的建南村之間,。村子坐落在山間,至今保存有部分明清民居,。石窟開鑿在村北山崗上,,當(dāng)?shù)厮追Q北山,,這里是太行山的西部余脈,,山勢(shì)大體呈東西走向,,林木茂密,,環(huán)境幽靜。

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石堂會(huì)石窟現(xiàn)存6窟,,依山勢(shì)分東西二區(qū),,東區(qū)3窟開鑿于明萬歷時(shí)期,,根據(jù)題刻可知為三教洞,,三義洞,高禖洞,。西區(qū)3窟開鑿時(shí)間應(yīng)在北魏晚期至東魏之間,自西到東依次編為第一,、二,、三窟。是晉東南現(xiàn)存的北朝民間開鑿的小型石窟中水平較高的一處,,這三個(gè)石窟的規(guī)模和體制大致相同,窟內(nèi)四壁及壁頂?shù)穹?、菩薩,、弟子等像,,旁側(cè)刻滿題記,。脅侍菩薩的風(fēng)格較為飄逸,窟頂為覆斗型,,經(jīng)后世重裝??唛T有門楣,門外兩側(cè)各塑一力土,,造像風(fēng)化嚴(yán)重,與天龍山東魏石窟造像的風(fēng)格非常類似,。

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10月4日

七佛山石窟,、大佛山石窟、高廟山石窟

@七佛山石窟

現(xiàn)僅存一個(gè)大窟和幾個(gè)小龕,,大窟在一座石頭建的小房子里,,保存尚好。周圍幾個(gè)小龕風(fēng)化嚴(yán)重。大窟內(nèi)一佛二菩薩造像,,整體風(fēng)格面容清秀,、神態(tài)祥和、服飾華美,,佛頭和菩薩頭被盜,,如今看到的是近年補(bǔ)上的新頭。佛陀的造型為站立式,,雙肩齊挺,,里穿僧祗衣,外披通肩式袈裟,,腹部系帶,,大袖長衫,左手下垂,,施與愿印,,右手高舉,施大無畏?。欢兴_的造型亦為站立式,,頭戴寶冠,,上身披帔帛飾項(xiàng)圈和短瓔珞,,下身著長裙,。這個(gè)石窟當(dāng)?shù)胤Q“鑼鼓洞”。

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@大佛山石窟

大佛山摩崖造像位于山西省高平市米山鎮(zhèn)張壁村西北大佛山山腰。其造像樣式和題材都表現(xiàn)出鮮明的北魏平城時(shí)期云岡石窟的特點(diǎn),,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,。后發(fā)現(xiàn)摩崖造像所在之處為一座古代佛寺遺址,。寺院依山而建,大體坐北朝南,。寺院南部現(xiàn)存用條石壘砌的兩層臺(tái)基,高度5米有余,,但不見可供登臨的臺(tái)階,。

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@高廟山石窟

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高廟山石窟位于高平市西南10公里唐莊鄉(xiāng)南陳村高廟山腰。規(guī)模較小,,僅有1個(gè)洞窟和幾處摩崖小龕,。主窟開鑿應(yīng)在北朝晚期,窟門兩側(cè)雕力士,窟內(nèi)雕有佛,、弟子,、伎樂飛天、供養(yǎng)人等,,窟頂為蓮花藻井,,四周伎樂飛天環(huán)繞??邇?nèi)部分造像頭部被砸,、盜,其他尚存,??咄庑↓惢緸樗宕统跆频娘L(fēng)格。因此處為質(zhì)地細(xì)膩的石灰?guī)r體,,故窟內(nèi)壁面所刻供養(yǎng)人及題記尚可辨認(rèn),。

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10月5日

碧落寺、河南博物院

@碧落寺

創(chuàng)建于北朝時(shí)期,,后經(jīng)多次鼎新擴(kuò)建,,名列古澤州四大古寺之首。石窟分布在山崖間,,東西走向?,F(xiàn)存北齊石窟一座、唐代石窟兩座,。唐代及武周石龕10余龕,、明代古橋兩座。北魏至民國歷代摩崖題記,、碑刻百余方,。

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碧落寺背靠碧落山,面對(duì)萬松嶺,,寺廟整體布局坐北朝南,。主院在北院,與北院建筑遙相呼應(yīng)的是南院觀音閣,。始建于北宋末年的南院觀音閣,,一度被譽(yù)為觀音菩薩在太行山上的一座“城”。每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰之日,,四方香客云集于此,,虔誠拜祝。北院和南院觀音閣之間,,有東,、西兩座半圓形石拱橋,,當(dāng)?shù)厝朔Q“奈河橋”。兩橋并架于一河之上,,同經(jīng)風(fēng)霜,,共歷患難,相濡以沫,,人們稱之為“雙橋”,。

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@河南省博物院

河南博物院前身為河南省博物館,始建于民國十六年(1927年),,館藏文物多來自于二十世紀(jì)初商丘,、洛陽、安陽,、開封,、淅川、三門峽,、輝縣,、新鄭等地的考古發(fā)掘,史前文物,、商周青銅器,、歷代陶瓷器、玉器及石刻最具特色,,截至2022年1月,,河南博物院有館藏文物17萬余件(套)。其中國家一級(jí)文物與國家二級(jí)文物5000余件,,歷史文化藝術(shù)價(jià)值極高,,一部分藏品被譽(yù)為國之重器。

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編輯推送丨晉行記研學(xué)中心

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