現(xiàn)代人常說富不過三代,，窮不過三代，因為窮則思變,，而富二代則開始了錦衣玉食,、紈绔子弟的生活，不思進取,，坐吃山空使這些人重新淪為窮人,。究竟怎樣才能長時間地持盈保泰，使家族興盛繁榮,，是歷代創(chuàng)業(yè)者面臨的一大難題,。很多有才能的大家根據(jù)自己的經(jīng)驗寫出教育后代子孫的家訓，以期改善這種令人堪憂的狀況,。比如《顏氏家訓》,、《朱子家訓》、《曾國藩家訓》等,。這些家訓對后人確實起到了一定的教育作用,。但是富不過三代的事例仍然比比皆是，那么家族興旺的秘訣到底是什么呢,？古人告訴我們：“道德傳家,，十代以上，耕讀傳家次之,，詩書傳家又次之,，富貴傳家，不過三代,?！薄恫烁T》云：“富貴名譽，自道德來者,，如山林中花,，自是舒徐繁衍；自功業(yè)來者,，如盆檻中花,，便有遷徙興廢,；若以權(quán)力得者，如瓶缽中花,，其根不植,，其萎可立而待之矣?！笨梢娭挥械赖聜骷也拍苋瞬泡叧?，道德傳家的必要條件是良好的家風，因為家庭是人生的第一課堂,。

  中國的錢氏家族歷代人才輩出,，成為中國不可多得的名門望族，近現(xiàn)代錢氏一族人才出現(xiàn)了井噴現(xiàn)象,，有句順口溜概括了這種現(xiàn)象：“一諾獎,、二外交家、三科學家,、四國學大師,、五全國政協(xié)副主席、十八兩院士”,。這背后的原因有很多,，其中《錢氏家訓》這本書起了相當重要的作用。

 《錢氏家訓》是先祖吳越國國王錢镠留給子孫的遺產(chǎn),，共49句話,，分為個人篇、家庭篇,、社會篇和國家篇,。

 個人篇：

 心術(shù)不可行罪于天地

 言行皆當無愧于圣賢

 曾子之三省勿忘

 程子之四箴宜佩

 持躬不可不謹嚴

 臨財不可不廉介

 處事不可不決斷

 存心不可不寬厚

 盡前行者地步窄

 向后看者眼界寬

 花繁柳密處撥得開，方見手段

 風狂雨驟時立得定,，才是腳跟

 能改過則天地不怒

 能安分則鬼神無權(quán)

 讀經(jīng)傳則根柢深

 看史鑒則議論偉

 能文章則稱述多

 蓄道德則福報厚

 家庭篇：

 欲造優(yōu)美之家庭,，須立良好之規(guī)則。內(nèi)外六閭整潔,，尊卑次序謹嚴

 父母伯叔孝敬歡愉,，妯娌弟兄和睦友愛

 祖宗雖遠，祭祀宜誠,。子孫雖愚,，詩書須讀

 娶媳求淑女，勿計妝奩

 嫁女擇佳婿,，勿慕富貴

 家富提攜宗族,，置義塾與公田,；歲饑賑濟親朋,，籌仁漿與義粟

 勤儉為本,，自必豐亨

 忠厚傳家，乃能長久

 社會篇：

 信交朋友,，惠普鄉(xiāng)鄰

 恤寡矜孤,，敬老懷幼

 救災(zāi)周急，排難解紛

 修橋路以利人行,，造河船以濟眾渡

 興啟蒙之義塾,，設(shè)積谷之社倉

 私見盡要鏟除，公益概行提倡

 不見利而起謀,，不見才而生嫉

 小人固當遠,，斷不可顯為仇敵

 君子固當親，亦不可曲為附和

 國家篇：

 執(zhí)法如山,，守身如玉,，愛民如子，去蠹如仇嚴以馭役,，寬以恤民

 官肯著意一分,，民受十分之惠；上能吃苦一點,，民沾萬點之恩

 利在一身勿謀也,，利在天下者必謀之

 利在一時固謀也，利在萬世者更謀之

 大智興邦,，不過集眾思,；大愚誤國，只為好自用

 聰明睿智,，守之以愚

 功被天下,，守之以讓

 勇力振世，守之以怯

 富有四海,，守之以謙

 廟堂之上,，以養(yǎng)正氣為先

 海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元氣為本

 務(wù)本節(jié)用則國富,，進賢使能則國強

 興學育才則國盛,，交鄰有道則國安

 《錢氏家訓新解》作者牛曉彥以每句話為一篇進行解讀，共49講,。該書立論高瞻遠矚,，論證嚴密，結(jié)構(gòu)嚴謹,，旁征博引,，文采飛揚，不失為一篇篇典范的議論文,。文章開篇即引《錢氏家訓》的一句話作為論點,，開門見山,，一語立其骨，片言居其要,，旗幟鮮明,，簡潔明了，接著闡釋家訓的含義,。然后聯(lián)系實際論證觀點,，引用錢氏名人的佳言懿行，做為論據(jù)證明觀點,。然后聯(lián)系當今教育子女的現(xiàn)狀,，告訴家長應(yīng)該從《家訓》中學習哪些經(jīng)驗，家長該怎么做,。這種寫法是典型的“三M”寫作方法,，“三M”即“是什么”“為什么”“怎么辦”。

 這些議論文的妙處有：（1）多處引用名言警句,，使語言有文采,，論證有力。如：第35講《不附和——君子固當親,，亦不可曲為附和》引用了聞一多先生的話,，引用宋朝葉紹翁的《四朝見聞錄》。多處引用毛澤東和馬克思的話,，提高了立論的高度和可信度,。（2）事例充分繁富，如行山陰道中目不暇接,，而且敘事講究方法,，避免平鋪直敘。如第35講《不附和——君子固當親,，亦不可曲為附和》舉了錢玄同,、錢偉長、錢三強三個人的事例,，如果平均用力,，詳敘事例，會使文章冗長啰嗦,，平鋪直敘,。作者對錢玄同和錢偉長的事例詳加敘述，在寫到錢三強時作者改用側(cè)面敘述,，用老科學家竺可楨的評價來論證,。使文章詳略得當，既有事例論證又有引用論證,，避免了冗長乏味的現(xiàn)象,。（3）多用排比，增加文章的氣勢,。第31講《謀福——興啟蒙之義塾,，設(shè)積谷之社倉》的結(jié)尾：有了奉獻,，才有了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的壯舉,；有了奉獻,，才有了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡那閼?。奉獻就是雨天的傘，奉獻是晴天的云,；奉獻是跋涉后的清泉,，奉獻是黑夜中的明燈。

 《〈錢氏家訓〉新解》恰到好處地解讀了《錢氏家訓》的內(nèi)容,，給家長教育子女提供了不可多得的范例。這本書是教育子女的好教材,。同時作者高超的寫作技巧，也給我們上了一堂生動的寫作課,。