太陰星君信仰由來已久,，八月十五日為其誕辰。道教認(rèn)為太陰星君同太陽(yáng)星君等為上清天輪宮主照三界的十一位大星君之一,，其宮闕為垣下素曜大宮,。是月夜月升時(shí)，道教宮觀要設(shè)壇祭月,。

在古代道教很多宮觀或各地百姓人家有“秋暮夕月”的習(xí)俗,。夕月，即祭拜月神,。作為中秋節(jié)俗的拜月活動(dòng)大體形成于唐代,，但秋夕禮月則是古之有之。秋夕禮月即是在秋分的晚上祭月,。民間信仰以月為月神,，稱月神、月姑,、月亮姑娘,。

在道教神系中，太陰星君司掌水府,，明分晝夜,，校籍眾生,，掌人魂魄，賜福消災(zāi),。太陰同太陽(yáng),、天罡同為無上天心妙道三光真炁之一，能撫育眾生,，除穢蕩邪,，清涼三界，化解災(zāi)難及主管教化眾生奉行孝道①,。

而在孩時(shí),，印象最深的是待入夜后，村鎮(zhèn)上會(huì)有不少大人,、年輕女子會(huì)仰望皓月,，于香案上點(diǎn)一對(duì)紅燭，供上新制月餅及四色鮮果焚香膜拜,，于閑情逸致中寄托自己的心愿,。

道門、世人為何要拜月,？

八月十五中秋圓月,，歷來被道門看作是“運(yùn)而無窮”、“幸福如意”的象征,。是夜,，宮觀祭拜月神，所用科儀為《太陰朝科》,。自古以來,，道人認(rèn)為世人不但要拜謝土地神，還要拜謝月神,，并將之稱為“秋祭”——認(rèn)為五谷豐收離不開月亮的照射與滋潤(rùn),。

附：拜月所需

設(shè)大香案，擺上月餅,、西瓜,、蘋果、紅棗,、桃子,、葡萄等供品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的,。西瓜還要切成狀蓮花狀,。在月下，將月亮神像或者排位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃,，全家人依次拜祭月亮,，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,，在家的,，在外地的，都要算在一起,，不能切多也不能切少,，大小要一樣。

古時(shí),，男女熱戀時(shí)常會(huì)在月下盟誓定情,，拜禱太陰星君。而有些分離的戀人,、在外奔波的親人也會(huì)拜太陰星君祈求家人團(tuán)圓,。是日，宮觀會(huì)舉行隆重的拜月科儀,，為廣大求姻緣的善信禱祝祈福,。

拜太陰星君十大功德

1、普行孝悌

太陰星君曾化身孝道明王傳蘭公②,、諶姆③凈明忠孝道法,，后傳道教四大天師之一的許真君，所以拜月奉行忠孝之道,，可得家庭和睦,。

2,、團(tuán)圓美滿

拜月可得太陰星君保佑全家團(tuán)圓,，婚姻幸福美滿！

3,、護(hù)佑女性

太陰星君化身為女性,，能護(hù)佑女人平安，女人常拜月,，可得身心清涼,，消除煩惱，體健身清,。并能多子嗣,，如不孕者可得子。

4,、改變運(yùn)氣

按八字星命學(xué)術(shù)“太陰星”為流年命宮星辰之一,，凡是命宮里有此星者，適宜拜太陰星君可以改運(yùn)，增添命中福氣,，得貴人護(hù)持,。

5、長(zhǎng)壽健康

相傳后羿向西王母求得不死藥之后,，他的妻子嫦娥偷服靈藥,，因而飛升奔月，永居廣寒宮,。所謂月府有長(zhǎng)生之靈藥實(shí)際上是嫦娥保管青春不老的靈藥,，常修煉太陰凝形之術(shù)可以青春常駐，容顏不老,。太陰星君能除眾生疾病,，凡拜月神，并得長(zhǎng)年,。

6,、雨水充沛

拜月可祈求雨水充沛，太陰主管金秋萬(wàn)物豐收,，保護(hù)農(nóng)田不受干涸,。

7、增添福祿

太陰主管人之命份魂魄,，可以增福添祿,，保佑善人財(cái)物豐盈。

8,、智慧增廣

太陰星君秉金水之氣,，而水為智慧，太陰又代表本心自性,，圓滿光華,，故能增長(zhǎng)智慧！

9,、祛病延壽

道經(jīng)上講,，玉兔在廣寒宮與嫦娥常年相伴，并經(jīng)年累月?lián)v制長(zhǎng)生不老之藥,，為救眾生之病苦,。

10、國(guó)土清平

據(jù)《元始天尊說十一曜大消災(zāi)神咒經(jīng)》云：“或自持念《十一曜大消災(zāi)神呪經(jīng)》,，一七日,，二七日，或三七日,，修齋行道,，禮念懺悔,，即得上消天災(zāi)，保鎮(zhèn)帝土,?！蹦钫b太陰神咒和其他七政四余星曜的神咒就能保佑國(guó)家國(guó)土無戰(zhàn)爭(zhēng)干戈而社稷安寧。

太陰星君神咒

月府太陰,，照澈光明,，玄玄幽顯，浩浩育陰,，吾取真氣,，異之傍星，生之者吉,，念之者昌,，太陰帝君律令敕，愿降真氣,，助吾真人,！月光朗朗普照乾坤，法界眾生蒙恩佑,，一輪映大千,，性海澄清，道心永圓明,！

至心稱念,，寶光幽照妙果素月天尊，不可思議功德,。愿四海道子,，同沐月府星恩，增福添壽,，闔家團(tuán)圓,！福生無量天尊！

?太陰星君寶誥

至心皈命禮,。 大羅天上,，七寶苑中,，秉金水之精華,，姿容綽約本坤儀之柔順，瑞相端嚴(yán),，開玉燭之神光,，家沾清澤，煉紫房之靈藥,，人錫（同“賜”）長(zhǎng)年,，雖朓朒而真體罔虧,，任滿盈而明輝不溢，考核諸仙之升降,，秉正無私,，主持司祿之權(quán)衡，錫恩靡忒命玉妃而滋甘露,，催開萬(wàn)谷春容,，咨青女而降玄霜，收斂千倉(cāng)秋實(shí),，恩敷三界,，化被天人大悲大愿，大圣大慈,，月府太陰,，結(jié)璘皇君，寶光幽照妙果素月天尊,。

至心皈命禮,。 廣寒至圣，紫光上真,，主北極之陰關(guān),，掌人身之魄體。明分長(zhǎng)短,，致吉兇有缺有圓,。顯示災(zāi)祥，降禍福無差無忒,。巡游不住,，月碧亙古常明。輝耀無邊,，素魂普施大化,。凡承運(yùn)照，實(shí)荷生成,，大悲大愿,，大圣大慈，月宮太陰皇君普照大天尊,。

注：

①凈明道派經(jīng)典《靈寶凈明黃素書》奉太陰星君為“高上月宮太陰元君孝道仙王”,。

②蘭公為兗州曲阜縣高平鄉(xiāng)九原里人。性至孝而感動(dòng)上天,。忽有斗中真人,，下降蘭公之舍，自稱是孝悌王,，說：“居日中為仙王,，月中為明王,，斗中為孝悌王。夫孝至于天,，日月為之明,；孝至于地，萬(wàn)物為之生,；孝至于民,，王道為之成。且其三才肇分,，始于三氣,。”

③諶姆：姓諶（音shèn）,，字嬰,，晉代女性道教人物。古稱道門中的女師為“姆”,。亦稱“嬰姆”,。《太上靈寶凈明宗教錄》載：諶曾居金陵丹陽(yáng)郡黃堂,，潛心修道,。渾然忘卻年歲，童顏鶴發(fā),，人皆敬她為神仙,。

整理：道海浮游、 審核：燕子,、太元

特別鳴謝：楊航彪老師作品《鐘馗天下太平圖》

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