|
《石渠寶笈》中的徐渭 ——張建華論文連載之一 第一章,、明代的徐渭與清帝乾隆 第一節(jié)、 發(fā)現(xiàn)及緣起 《石渠寶笈》是乾嘉時(shí)期編撰的宮廷收藏的書畫著錄,。徐渭是繼王維開(kāi)創(chuàng)文人大寫意畫以來(lái),，南宋梁楷、法常,、宋四家,、元四家、吳門四家,、至晚明時(shí)期大寫意畫的畫家的巔峰代表,，與陳淳并“青藤白陽(yáng)”，繼后又影響了松江畫派的董其昌,、陳老蓮,、四僧的八大山人、石濤,，揚(yáng)州八怪的鄭燮,、晚清的吳昌碩以及黃賓虹、齊白石,、張大千等等直至當(dāng)代,。本文是對(duì)《石渠寶笈》著錄的徐渭書畫作品進(jìn)行分析,，并做出自己的研究裁斷：在故宮學(xué)的理論框架里，分析乾隆為代表的清室宮廷在逐漸的漢化過(guò)程中與徐渭的跨時(shí)空對(duì)話,。本文通過(guò)《石渠寶笈》中徐渭的書畫分析,，乾隆跋文鈐印以及《清高宗御制詩(shī)文集》中寫徐渭的二十首御制詩(shī)，結(jié)合《陳設(shè)檔》中的檔案,，分析乾隆,、徐渭的書畫淵源脈絡(luò)等等，不僅僅局限于技法,，而更多的是分析乾隆與徐渭人文精神層面產(chǎn)生的對(duì)話與共鳴,，得出乾隆與徐渭通過(guò)詩(shī)書畫印來(lái)承載兩個(gè)人共通的人類精神的家國(guó)天下的人文的生命真性。
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：青山依舊在,，綠水自長(zhǎng)流,。 閑來(lái)一杯茶，消去幾多愁,。 戊戌年八月十五日,，村子。 印文：村子之?。ㄖ煳模?nbsp;
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：釣者坐水禪,，愿者自上鉤。 亂世則隱去,，誰(shuí)知我悠悠,。 戊戌年八月十五日于北塘?xí)嬘∶佬g(shù)館，村子,。 印文：村子之?。ㄖ煳模?nbsp; 一、論文研究對(duì)象： 在故宮學(xué)的理論框架中,，乾隆與徐渭這兩個(gè)本不想干的人在《石渠寶笈》中相遇,，兩人家國(guó)情懷、生命真性,、文人情結(jié)上有著共同之處,，兩者的這種相遇就在《石渠寶笈》中的徐渭的《潑墨十二段》，《徐渭寫生卷》大寫意畫與題畫詩(shī)以及乾隆的跋文與鈐印里體現(xiàn),，并從《清高宗御制詩(shī)文集》中乾隆寫徐渭的二十首御制詩(shī),、《陳設(shè)檔》等加以佐證。文獻(xiàn)學(xué),、故宮學(xué)與美術(shù)學(xué)中的徐渭活靈活現(xiàn)的體現(xiàn)出來(lái),，乾隆與徐渭的精神對(duì)話與共鳴也生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái)。
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：傍晚扣寺門，深山藏塔林,。 靜聽(tīng)暮鼓聲,，山中修行人。 戊戌年八月十五日于北塘?xí)嬘∶佬g(shù)館,，村子。 印文：村子之?。ㄖ煳模?nbsp;
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：相遇書畫印，閑看北塘水,。 窗外垂楊柳,，窗內(nèi)羞面人。 戊戌年八月十五日，村子,。 印文：村子之印（朱文） 歷代對(duì)徐渭的學(xué)術(shù)及文獻(xiàn)研究以及知網(wǎng)中對(duì)徐渭研究的碩博論文約600余篇,，但大多都是針對(duì)徐渭生平、書畫,、戲劇及戲評(píng),、以及古今中外的比較研究。在故宮學(xué)的框架中，本文是通過(guò)《石渠寶笈》著錄的徐渭書畫進(jìn)行分析,、解構(gòu)乾隆與徐渭這兩個(gè)跨時(shí)空的本不想干的人的人文精神的碰撞，家國(guó)情懷，生命真性并得出結(jié)論，這并不多見(jiàn),。
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：閑居深山里，砍上兩捆柴,。 遠(yuǎn)離喧囂地，自由又自在,。 戊戌年八月十五日,，村子,。 印文：村子之?。ㄖ煳模?nbsp;
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：秋日一杯茶,，坐臥望閑云,。 深山藏幽谷,，翠鳥(niǎo)鳴清音。 戊戌年八月十五日于北塘?xí)嬘∶佬g(shù)館,，村子,。 印文：村子之?。ㄖ煳模?nbsp; 二、本文的選題的歷史背景： 其一，在故宮學(xué)理論的框架中的徐渭,。 其二,，乾隆時(shí)期的《陳設(shè)檔》相關(guān)的徐渭書畫的檔案,。 其三，《石渠寶笈》著錄的徐渭書畫及乾隆跋文與鈐印,，在《清高宗御制詩(shī)文集》著錄中可查索乾隆為徐渭書畫題記的二十首詩(shī)文,。
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：山中筑草堂,，深夜聽(tīng)溪聲。 一覺(jué)十年去,，與世本無(wú)聲,。 戊戌年八月十五日，村子,。 印文：村子之?。ㄖ煳模?nbsp;
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：世界與世界相遇，靈魂與靈魂相聚,。 無(wú)論古今與東西,，無(wú)論雷電與風(fēng)雨。 戊戌年八月十五日于北塘?xí)嬘∶佬g(shù)館,，村子,。 印文：村子之印（朱文） 三,、本文的理論框架與學(xué)術(shù)意義： 《石渠寶笈》中的徐渭,，在故宮學(xué)理論的框架中，在乾隆逐漸的漢化過(guò)程中,，乾隆與徐渭的跨時(shí)空地對(duì)話,，在理論與實(shí)踐上，既拓寬了故宮學(xué)的內(nèi)涵,，又拓寬了美術(shù)學(xué)的內(nèi)涵,，本文通過(guò)《石渠寶笈》中徐渭的書畫分析，乾隆跋文鈐印以及《清高宗御制詩(shī)文集》寫徐渭的二十首詩(shī),，結(jié)合《陳設(shè)檔》的檔案,，乾隆、徐渭的儒釋道的人文淵源,，書畫淵源,，脈絡(luò)等等，本文不僅僅局限于詩(shī)書畫印的技術(shù)層面,，而更多的是分析乾隆與徐渭人文精神,，生命真性層面產(chǎn)生的對(duì)話與共鳴。
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：見(jiàn)山是山,，見(jiàn)水是水,。 見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水,。 見(jiàn)山還是山,，見(jiàn)水還是水,。 戊戌年八月十五日，村子,。 印文：村子之?。ㄖ煳模?nbsp;
作者：張建華 材料：紙本 水墨 釋文：秋河蘆葦蕩，漁者半日忙,。 秋風(fēng)習(xí)習(xí)來(lái),，感覺(jué)有點(diǎn)涼。 戊戌年八月十五日,，村子,。 印文：村子之印（朱文） |
|
|
