《心意六合拳譜》

翱翰涅槃 2022-09-05 發(fā)布于重慶

展開全文

備注:

此譜（由浙江上虞啟蒙恩師劉雪炎師傅根據(jù)其師:李青山,，汪百盛師傅的手抄拳譜整理！李青山,，汪百盛皆是盧嵩高弟子）

（宋玉喜2018年3月根據(jù)2010年劉雪炎師傅贈送打印稿譜整理）如有誤,，請校正！

題詞

心意六合勿亂傳,，無窮奧妙在其間,；

若教狂徒無知漢，惹禍招災保身難,。

--岳武穆題

精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神原

武藝從來不輕傳,，無窮奧妙在其間；

果如岳公師有道,，真?zhèn)髯詴ξ已裕?/p>

武藝從來是黃金,，師長跟前要殷勤；

果如武誠忠目敬，哪怕師長不用心,。

--姬隆豐題

《心意六合拳》內名《守洞塵技》

心意拳中的心是指人的大腦而言,，所

以說：人根朝上，樹根朝下,，意就是

意識,，唯心有所感想，意必至,，動則

心與意合,，二者不能分離。

六合者：

即內三合與外三合也,；

內三合是指：

心與意合,，意與氣合，氣與力合,；

外三合是指：

手與腳合,，肘與膝合，肩與胯合,。

再具體地講,，就是部位相合，左右皆同,，氣力一致,。例如：左手與右腳合，右手與左腳合,；左肘與右膝合,，前與后合，六合互相聯(lián)系,，結為一體,，以心意支配六合，以六合貫穿心意,。

鍛煉要則：三練三不練

三練：

冷冬,！三伏天！精神愉悅,！

三不練：

剛吃飽飯,！肚子餓！睡眠不足,！

無論何時鍛煉要理解人體之三節(jié),，四稍，五藏,，六腑,，奇經(jīng)八脈,，六經(jīng)，三焦,，營衛(wèi)氣血,，脈絡和身法。理解這些項目的意義,，功夫才能練好,，又能健身治病救人。

分述如下：

（一）所謂三節(jié),，是指人體各部位關節(jié)而言,；這三節(jié)總的從全身來說分為:稍節(jié),，中節(jié),，根節(jié)。這三節(jié)之中,，又分為稍三節(jié),，中三節(jié)，根三節(jié),，三三分為九節(jié),。頭為稍節(jié)，胸為中節(jié),，腹部丹田為根節(jié),，這是身軀的三節(jié)，也就是總節(jié)的三節(jié),；手為稍節(jié),，肘為中節(jié)，肩為根節(jié),，這是臂三節(jié),，也是稍三節(jié)；足為稍節(jié),，膝為中節(jié),，胯為根節(jié)，這是腿三節(jié),，也就是根三節(jié),。

這九節(jié)必須合而為一與六合的精神完全一致。這九節(jié)合而為一叫作相合一氣,，也就是練功時必須氣貫全身,，各節(jié)一貫的精神。

除去三節(jié)中的九節(jié)之外,，還必須理解這九節(jié)之竅,。在練功時,，運動哪節(jié)，以意想竅,，既可以使骨節(jié)松開,，而氣涌過九節(jié)之竅。

1,，中節(jié)身三竅：

眉中是上丹田稍節(jié)竅,；

膻中為中丹田中節(jié)竅；

氣海為下丹田根節(jié)竅,。

2,，稍節(jié)臂三竅：

肩肩井穴根節(jié)竅；

肘曲池穴中節(jié)竅,；

手勞宮穴稍節(jié)竅,；

3，根節(jié)腿三竅：

胯環(huán)跳穴根節(jié)竅,；

膝陽泉穴中節(jié)竅,；

腳涌泉穴稍節(jié)竅；

這九竅中,，身三竅為主竅,，總管全身練法的三竅，亦可說是身法的三竅,。就是上丹田練手法,；中丹田練身法；下丹田練步法,。后六竅各節(jié)相互連貫,，練功時的運用方法概括的講，哪節(jié)是總的一節(jié)運動,，意由竅發(fā)出,，通達相關各節(jié)，氣即隨之而到,，骨節(jié)開放,，氣即通行。具體講,，例如自發(fā)運動時,，重點在上肢動作，那就要守上丹田,，并由上丹田發(fā)出,，經(jīng)過左右肩，進曲池到勞宮,，再復返上丹田,，守一會,，再想二臂之各竅，意到氣到,，如此反復傳運,，越練勁越大。如果重點轉到腿上,，意就守下丹田,，意由下丹田發(fā)出，經(jīng)過環(huán)跳陵泉到涌泉,，亦反復傳運,。如果重點轉為身軀運動則靜守中丹田?？傊谶\動過程中,，身體與四肢大都是相互配合。但必須善于選擇重點,，以便運氣,，換句話講，練功時要分清哪個姿勢動作以哪節(jié)運動為主,，哪節(jié)在配合運動起來以后，重點不外手起,，身隨,，腿追三字，

即稍節(jié)起,，中節(jié)隨,，根節(jié)追。

例如:

臂動,，身隨,，腿追。

手動,，肘隨,，肩追。

腳動,，膝隨,，腿追。

必須上中下一氣貫注,。這樣在練功時,，才不致有長曲自俯仰的毛病,！

（二）四稍,，即人體四個末梢,，即發(fā)指毛孔，手指腳趾之筋,，舌齒發(fā)為血相,，趾為筋相，舌為肉相,，齒為骨相,。四相要齊發(fā)動起來，才是真正有了內功,。四稍發(fā)動的表現(xiàn),，發(fā)欲沖冠，趾欲透骨,，舌頭欲摧齒,，牙欲斷金。除此之外,，心膽氣必須在內配合,。心一動，氣自丹田而生出,，四稍一氣發(fā)動,，膽力能穩(wěn)定，而五行必合而一氣自丹田而去,，如虎之狠,，如龍之警，氣發(fā)而為聲,，聲隨氣發(fā),，手隨聲落，一枝動而百枝搖,，四稍齊,，則鬼神驚。四稍能發(fā)動,，丹田氣有功,，內勁發(fā)動的表現(xiàn)。

（三）五行,，內對人體臟腑,，外應人體五官。心屬火,，心動如火焰,；肝屬木，肝動急似箭,；脾屬土,，脾動大力攻,；肺屬金，肺動陣雷響,；腎屬水,，腎動快如風，這說明五行在內藏各經(jīng)絡,，需動時,，氣在各個經(jīng)絡之發(fā)動，表現(xiàn)于肢體之動作不同情況,。如發(fā)動與心經(jīng),，表現(xiàn)肢體為怒氣如火焰焰之高，（）而不止熄,；氣發(fā)動于脾經(jīng),，脾體力之攻大；氣發(fā)動與肝經(jīng),，動作急促如離弦之箭,；氣發(fā)于肺經(jīng)，身體動作之響聲似雷鳴,；氣發(fā)于腎經(jīng),，動作之快如風行。譜論眼通肝屬木,，耳通腎屬水,，鼻通肺屬金，口通脾屬土,，舌通心屬火。說明五行應與人五官,，在練功時必須腎起心落,，水升火降，神向下走,，精向上行,，以調和五行。要得真經(jīng)在用心,，心與鼻合多一力,，心與耳合多一神，心與眼合多一明,，心與舌合多一精,，心與口合多一吻，心與力合多一神,，心與意合多一藝,，心與氣合多一功,，總而言之，就是練功時五行分明,。要論此藝,，則六合五行，陰陽,，動靜,，進退，起落,，變化無窮,，是其志也，（）,，是其勇也,。（），經(jīng)常鍛煉,，則志無

不勇,，勇無不生，得和平之源,，能去能就,，能弱能強，能進能退,，能柔能剛,，不動如山岳，難知如陰陽,，無窮如天地,，充實如太蒼，浩森如四海,，炫耀如電光,，則盡乎其志，備乎其勇,，泉乎其和,，以此而較技藝無不善亦。

武夫子曰：

雞腿,，龍腰,，熊膀，鷹抓,，虎撲,，

抱頭，雷聲，以此作身法名曰七捶,，

即:（頭,，肩，肘,，手,，胯，膝,，足）

去勢不離虎撲,，把把不離鷹抓。

內實精神,，外似安逸,，見了如擒猛虎，獨行猴,，氣與神具在捷,，縱橫往來如

脫兔，兩臂炫耀如電光,，追形隨影目

不瞬,。

打法須要先上身，手腳齊到方為真,；

拳如炮,，龍折身，遇敵好似火燒身,；

起無形,，落無蹤，去意好似刮地風,；

五行一動,，雷聲一響，拳去雷動快如風,，山林不能阻隔,，風吹浮云散，雨

打出龍騰,，墻倒容易頂，天塌最難擎,。

說打法,，遍身是法，腳踏渾身是孔,，

遠去不發(fā)腳,，發(fā)腳不打人，見孔就上，先打顧法后打人,，何謂顧法,，渾身是法，欲打哪里是本心,，隨機應變,，手起莫要往空落，腳去莫要往空走,，提防兩邊左右,，強退者應當跟上，連續(xù)緊追,，隨高打高,，隨低打低。起為橫,，落為順,，方為正。

武夫子曰：但遇人交手,，心里所快,，

原來是不明三節(jié)四稍，上中下三節(jié)

分明,，四稍只齊,，無不取勝。

手打三分腳打七,，五行四稍要和全,，

氣浮心意隨便出，硬打硬上無遮攔,，

能打就是莫要停,，你要停手被反攻，

蟄龍未起雷先動,，風吹大樹百枝搖,。

心要動，內要提,，外要隨,，起要橫。

落要順,，占身半,，進中間，手起是

虎撲,，腳起不落空,。

說有反心,，必有反氣，有反氣,，必有反力,，其形未動必有隨反之心，面笑眉喜不動唇,，警惕防他必有意,。合意之人能合氣，歸一合順,，天地之事無不可揣也,，識見不適隨時變，世事無有不到頭,。

武夫子曰：拳打三節(jié)不見形,，若要見形不為能，拳打兩條路,，兩條路不明,，能要不是莫要停，能在一思前,，莫在一思存,，能在一氣先，莫在一氣后,。

武夫子曰：明了四稍要發(fā)勁,，明了五行多一氣，明了三心多一力,，三回九轉是一勢,，勢起那五行三心，三意是一勢,，只怕人間多一精,，一事精，萬事精,，精為終生報國用,，好字里面多一真，真心實意為人民,，無價之寶,，練在身，隨時隨地健終身,，身再好還要四稍求,，血稍發(fā)起不知兇，牙骨內稍不知情,，才是靈山大光明。三心里有三義，意起火身之傍,，要報恩義到人間,，一切公義到人間，好鋼用在刀刃上,，想用它得打磨它,，用時快如風，附之鍛煉自己心,，一件通,，件件通，務必起落進退精,，眼見耳聽多一精,，四稍里面無遠近，明了四稍不知息,，閉住動靜永無兇,，封閉難進他身。四稍即用鎖眼前,，不可封閉,，不可捉拿，推右手拿桿莫留情,；能交于言,，莫交于拳；能交于身,，莫交于心,，五志未動，在其中見也,。

不鎖門勢,，定于咽喉，天地交合,，云蔽日月,，武藝相戰(zhàn)，閉住五行,。好樹成材,，在其中，巧言順,，須要強出頭,，架梁避閃，不重,，有秤定打百余,，行幼女之事,，丟虎狼之威，凡事無理自己悔,，改正錯誤現(xiàn)今福,。

武夫子曰：演武之道，依吾之道者總無大害,，見理而思忠,，交勇要思悟，不思悟,，寸步難行,，只怕大陣里邊用孫武子木籠那樣用法；依韓信,，排十面埋伏,，擒霸王無處逃走，周姜太公那樣神機,，領一千徒,，盡喪詔州，班花女憑刀法,，報子私仇,。那一武因不思悟而失，思悟者有大才,，理解內容,，揣謀進行，若依此言照四稍,，四稍一定要依行,，行到哪里，行到陣前,。使用武藝,，依著此論，不怕泰山壓頂,，武夫子之用意,，再思維行到四稍，好心之人,，常存孝敬之心,，常存公道之心，不別之意,，可以調治百病,，四稍循環(huán)，血稍發(fā)腳心到天門,，別無可疑,，真豪雄也,。

牙骨稍是通筋一氣，天地陰陽憑一氣,，氣能通,，萬事通，氣復,，萬事皆復，哪有痕跡,，哪有阻隔,，以和開始，以和為終,。明陰陽知吾人之心意,，不明吾人之心意還往四稍行，目中不時常輪轉,，行坐不時常留心,，耳中不時常報應，話中不時常調和,，和者何也,？萬事大吉總無兇。吾有栽樹之心意,，育苗之意,，奈人不能如松柏，四時常青,。牡丹花雖好開一時,，不如松柏四時青，只要根深心實能得人心,，亦如是自可立嚴霜之中而不屈也,。可愛者忠孝雙全,，大公無私的人,，學藝之事，無狂妄之心,，驕傲之心,，遇敵之時，始謀所學,，可動則動,，可止則止，凡止得其和,，而今之習武者,，輕狂而燥率者,，可鑒鏡者也。

又說武術非人與人爭掃平之事也,，雖然路途相逢,，樂園交合，要存心防備他人有異心,。時時刻刻記在心,，遇人莫小量，可比韓信,，楚霸王,，一人莫走險要路，強走可能有禍殃,，十人圍著一人難,，一人存心要在先，有人猜透這句話,，萬般禍患都消散,，此數(shù)語不可忘記，自思不到,，道我無禮,，能見一身，莫見一心,，賢者可也,。

不肖者不能雪里潑墨自然黑，蜜里黃連總是苦,，自己欠悟理不通,，每日迷來問自己，樹大名大多人望,，望他乘涼蔽日光,，狂風損枝無人見，不勝滋長在山林,，牡丹花開滿樹紅,，后來結果幾個成，可見奇才多需用,，惜乎奇才不多生,。

武夫子曰：鮮勸世人學藝莫學武，兇多吉少難以知,，丟財惹禍在眼前,，不如息氣養(yǎng)神卻自然，二目報事，遇事三思,，惟進退精于嚴,，猛然見了三條路，該進則進,，該退則退,。后手推前手，前膀領著走,，右腿未起,，左腿隨，左腿未起,，右腿追,，雖然二腿有前后，不勝兩腿并一腿,。

說五行，六合,，四稍,，三節(jié)，三意,，三尖,，六合要合，五行要順,，四稍要齊,，三節(jié)要明，三彎要對,，三心要實,，三意要連，三尖要照,，原來是本一身去處,，說明四稍三節(jié)不明，多出七十二擒拿手,，中節(jié)不明,，渾身是空，下節(jié)不明,，多出七十二腿,，三節(jié)要分明。

【心意六合拳七打則要】

頭打：

頭打去意占胸膛,，起而未起站中央,；

腳踏中門奪地位，就是神仙也難防,；

肩打：

肩打一陰反一陽,，好似烏鴉去哺娘,；

左右全憑蓋勢去，束展二字一命亡,；

肘打：

肘打去意占胸膛,，好似猛虎去撲羊；

左右之法不現(xiàn)形,，兩手只在洞中藏,；

手打：

起手橫拳實難招，展開四平前后稍,；

展眉啟望反雙臂,，如虎守山兩開交；

膝打：

膝打密處人不明,，好似猛虎出了籠,；

懷在括橫一旁去，左右明撥下絕情,；

胯打：

胯打中節(jié)并相連,，陰陽相合得之難；

里胯好似魚打滾,，外胯搶步變勢難,；

腳打：

腳打踩藝不落空，機巧全在后腿蹬,；

遇人交勇無虛備,，去意好似刮地風；

雄雞起斗勢當先,，龍形裹橫緊相連,；

游蝶穿花蛇撥草，拱手含額猴蹲堅,；

鷂子入林斜展翅,，燕子取水又鉆天；

餓鷹攫食來勢猛,，野馬奔槽滿力鉆,；

太公料敵熊出洞，霸王觀陣虎蹲山,；

象形取藝總十勢,，變化奧妙在其間；

還有小括十字括,，單把虎撲加串拳,；

一頭搠碑踏天藝，迎面鐵壁地翻天；

小塌輕如鴻毛落,，大劈落下如塌天,；

黃龍擺尾三斜勢，烏牛擺角兩面掀,；

開弓放箭實難閃,，寶劍出鞘連根翻；

慢似郎當熊調膀,，快如追風趕月光,；

勒馬停風三盤落，騰天拔地恨無環(huán),；

勁練踩撲括束捉,，藝在急用似閃電；

噫是打雷吼為令,，霹靂一聲震山川,；

內名守洞塵技藝，外稱心意六合拳,；

追源溯本尊武穆,，姬老先生作譜傳；

戴李二師傳河北,，回族馬師落河南；

十二大形河北派,，十大真形馬師傳,。

【上四拳練法十七勢】

1，熊出洞,；2,，虎撲；3,，虎蹲山,；

4，過步箭穿,；5,，恨地無環(huán)；6,，橫拳,；7，鷂子入林,；8,，丹鳳朝陽；9，塌天藝,；10,，地翻天；11,，霸王觀陣,；12，迎面鐵臂,；13,，斬捶；14,，懷抱頑石,；

15，野馬奔槽,；16,，鷹捉；17,，三盤落地,；

【用法要則】

用法必須先上身，手腳齊到方為真,。

進步踩打莫留情,，你要停留藝不成。

能打不是莫要停,，你要停留被反攻,。

急似風快如箭，身隨手到還嫌慢,。

急如閃電快如風,，追風趕月不放松。

穩(wěn)心攻擊如走路,，遇著記此要取勝,。

【拳術名稱】

以首搠碑；鷹捉,；括邊炮,；雙雞腿步；轉首把,；單把,；劍出鞘；云蔽日月把,；

小龍形,；塌藝,；貓洗臉；十字搖涮把,；蛇出洞,；小括；大龍形,；縱橫如騰兔,；

蛇形串拳；熊膀,；龍調膀,；燕子取水；猴形,；左右明撥,；三盤落地；開弓放箭,；雞腿,；鷂子鉆天；六合大撞,；龍

形括橫,；雙擎；烏牛擺角,；野馬奔槽,；

【四稍只要齊】

手去腳不去是枉然，腳去手不去亦枉然,；未起使占子,，未落使墜子，未落

三心不相連,，必定學藝淺，出手不空回,，空回不為奇,；兵行詭道，搶奪如

射箭,，兵戰(zhàn)殺氣,，拳上一氣，無不取勝,，氣與意合為一氣,，蓋乾坤并無反意，遠進一仗步為捷,，回頭回轉步為先,，早知回轉這條路,，盡在眼前一寸中，守住一寸行正道,，小道雖好路難行,。

【十法摘要】

聽了不語者，為蓋尚德不尚力之意也,，然爽谷之會,，必用司馬，具說武門有惡言不入耳,，則力以減,，不可少哉。于是乎顧身家,，顧其性命,，有拳尚焉。拳之類不同,，其他拳不知何人造,，惟此六合拳，出于山西姬隆豐先生所傳六合拳,，前六勢角力硬,，后六勢角力軟，由淺而入深之意也,。乃世之演藝者,，多惑于異端說，以善走為奪,；能知六合有追法乎：以能閃為妙,；能知此拳有截法乎：以左右封閉為法；能知此拳動之不見形,，一動即靈,，而實不及封閉者乎。

且曰：能走,，能開,，能封，能閉,，能閃,，亦必眼見才能相信，故說曰間尤可取勝,；你要是黑夜之間,，偶遇盜賊，卒逢仇人,，而我本未見形,，將何以閉之,，怎樣逃走？我未見其動將何以閃之,，其不反誤自身乎,？惟我六合拳者：心與意合，氣與力合,，筋與骨合,，手與足合，肘與膝合,，肩與胯合,，練上法于一貫，雖然黑夜之間,，偶遇風吹草動,，有觸即應，亦不知其所依然也,。惟精于法者能耳,。因得姬老師之真?zhèn)鳎簳渌嚕饩科淅?，因述為論,，可知一力，武藝都出于拳內,，今世之演六合者亦各有不同,，恐不得其真?zhèn)饕玻什钪晾?，謬之千里,，惟河南馬學禮師傅法最真，得之頗詳,，愿就其論而釋之,，著述十法，摘要,，非敢妄行于世也,。

【說身法有八要】

起落，進退,，反側，收縱

起落者,，起為橫,，落為順；

進退者,，進步低,，退步高,；

反側者，身顧左右,；

收縱者,，收如伏貓，縱如放虎,。

大抵以中為宜,，以正為妙，

三節(jié)之法相貫通,，此不可不知也,。

【說步法有四種】

寸步，墊步,，快步,，箭步

例如：二尺或者三四尺遠，則后墊一步,，仍上前腿,；如身大力勇者用箭步，急過后步,；如丈八遠,，則用虎踐馬踏之藝，非藝成者,，則不可輕用,。

【說手法有四種】

擊手，起手,，虛手,，截手

當胸直擊者為擊手，筋稍不發(fā),，起而未落者謂之虛手,，虛起順落，參藝虛差者謂之截手,，舉起前手,，箭如鷂子入林，虛展束手而起,，摧后手如燕子取水,，往前翻長而落，此單手之法也,，兩手交互并落,，起如搓落如鉤，此雙手之法也,。撩陰起之如虎撲,，人落如鷹之捉物,，是知手足之法也。本自相同,，而足之為用,，亦必如虎之行，然后可也,。

【說上身進法】

上法以手為妙,，進法以步為奇，總之身法為要,。起手如丹鳳朝陽,，進法者就是搶上搶進，步是踩打,，務必三節(jié)明,，四稍齊，五行備,，身法活,，手足相連，然后因其遠近,，遂其老嫩,，動之而即是也。

然其方法有六：攻順勇精狠真,。

攻是巧妙,，順是自然，勇是果斷,，精是緊快,，狠是不容情。心一動而戰(zhàn),，內勁出矣,。真是一發(fā)即中其地，先見之明兒頗難變化也,，六法皆明,，上法進法者得也。

【說顧法,，截法,，追法】

1，顧法有：單顧,，雙顧,，上顧，下顧，左顧,，右顧。單顧用截捶,；雙顧用橫拳,；顧上用沖天炮；顧下用掘地炮,；顧前后則用前后稍,，顧左右則用括邊炮或者身炮，以此隨即而動,，他人之釣云逢架開法者,，有左開，有右開,，有動開,，有柔開，左開如里括,，右開如外括,；動開用六勢硬筋，柔開用后六勢軟筋,。

2,，截法者，截手,，截足,，截面，截言,，截心而已,。截手者彼一動我先截之，截心者,，彼即眉梢喜笑,，言甘意誠，我要防其意而迎擊截之,。

3,，追法與上法，進法一起貫注,，即取所謂遂身緊超,，追風趕月不放松，彼散走不能,，何慮其有邪術者,。

【說三性調養(yǎng)法】

眼為見性，耳為靈性，心為勇性,。眼不時巡邏,，耳不時報應，再靈之意則我不知為人之謀,，心不時常警,，其法如背脊后有物，一動一靜心于入耳,，眼視之而動矣,，故曰三性者，乃藝中之妙用,。

【講十說】

內筋法：夫內筋法者,，寓于無形，按于表法,，最難言也,，然其理亦可察也。蓋志氣之帥,，氣體之充也,，心一動而氣進之，氣一動而力伏之,，此必然之理也,。今之一切言藝者，以為劍肋非也,，攻肋非也,，崩肋亦非也，殆粘肋可也,。夫劍肋太真而難為起落,，攻肋太死而難為變化，崩肋太捷而難為展招,，惟殆粘肋出不太捷可使日月無光而不見形,，手到肘發(fā)可使天地交合，而不勞其力,?？傊\于三性之中，法于戰(zhàn)之傾,。如虎之伸爪而不能逃,，如龍之用力而山不能阻也，如是以上九法合而為一,，而武藝不及成乎,，蓋吾會通其理,，摘其要而釋之，以為后世之學者訓,。

致于姬老師,，馬老師之拳法，棍法,，刀法,，槍法，開列于后,，以備參考。六合崩肋,，,，露頭三回起，撩陰望眉進步鉆,，踩打莫遮擱,，三三搶威進崩空征者，乃藝中之妙用也,。括手緊相連,，抽手反背撤步轉，海底撈月非等閑,，勢身又下顧,，肋后提防左右而二邊，下打勢身又下顧,，落后起二崩落崩差藝,，不還鷂子狹胸，沉身法,，左右虎撲遂藝翻,，右上論身勢更奇，左進,，右退,，藝猛，然挽手撲手,，恨,，喝，案迷,，中仙路如閃電,，斜行拗步向右進，加上虎蹲山,，抽身右進,，十字上抱，打七星勢方全，進步撲打勢莫移,，括手勢,，進步奇，四面抓腳,，上 * 起勢,，身反背進身起腿，身反背跟步落手,，面未數(shù)連虎撲鷹捉雙膝起,，前后快步連，三膀躥起,，轉身左起,，右步追，并有落,，左勢難,，羅漢七星勢更奇。

拳有五門,，槍有四教,，面有萬樣，傳法不同,。

面能出入,，動靜之法。面有神仙不測之妙,。熊在束,，鷹在長，勇猛短毒,，疾狠快利,。

【踐踏法】：

一寸，二踐,，三踏,，四就，無滅,，六合,，七齊，八正,，九經(jīng),，十脛，十一起落,，十二進退,，十三陰陽,，十四五行，十五動靜,，十六虛實,。

一寸之法：

寸是步也，步要急快成其步也,。

二踐之法：

踐是腿也,。腿要勇猛成其腿也。

三踏之法：

踏是身世,，身要強壯成其踏也,。

四就之法：

就是束也，上下束而成其就也,。

五夾之法：

夾是合也,，兩腿胯夾合如剪，成其夾合之法是也

六合之法：

心與意合,，意與氣合，氣與力合,，這是內三合,；手與足合，肘與膝合,，肩與胯合,，這是外三合，成其六合也,。

七齊之法：

齊是急也,，內外如一，成其急也,。

八正之法：

正是直也,，看正確有斜，看斜卻有正,，成其正也,。

九經(jīng)之法：

經(jīng)是手磨內五行，心意相連,，成其經(jīng)也,。

十脛之法：

脛是警起四稍也，四稍并發(fā),，成其脛也,。

十一起落之法：

起是去，落實打也,，起如浪之絕,，成其起落也,。

十二進退之法：

進步低，退步高也,，當進則進,，當退則退，成其進退也,。

十三陰陽之法：

看陰有陽,，看陽而有陰也，天地陰陽交合,，以能下雨,，拳上陰陽交合，能成其一塊,，皆為陰陽交合之氣,，成其陰陽也。

十四五行之法：

內五行要發(fā),，外五行要隨,，發(fā)而即玄妙之至，成其虛實也,。外五行乃是手,，腿，身,，法,，步；內五

行乃是心肝脾肺腎,；五行而束,，五行而動，手能撥轉,，腿要精神,，身要強壯，法是發(fā)聲,，步要急快,，心動如烈火，肝動如放箭,，脾動肋加功,，肺動雷響，腎動如閃電,，五行順一氣,，放膽進成功。

十五動靜之法：

靜為體,，動為作用,。若言其靜,，未露其機，若言其動,，未見其跡,。

十六虛實之法:

虛是精也，實是靈也,，精靈本玄妙之至,，丹田之本，元氣之根,，成其虛實也,。

關公列馬出橫拳，打挑領,，放丹田,，一去地朝前，打鷹捉,，捉當前,，一止齊到手如箭，身如弓,，前腿弓,，后腿蹬，武藝全在后腿中,，來無影,，去無蹤,，打人如走路,，看人似拔蔥，嘴如甜桃面帶笑,，內中或揣一把刀,，遇敵方耐戰(zhàn)，放膽進成功,；

三尖照：即鼻尖,，膀尖，腳尖為三尖,，三尖要照,，三心要實，打人不露形,，露形不為能,，前如瓦壟，背如弓鍋,，雙手就把二腮托,，不粘不展,，不攢不翻，翻山不離虎,，不露爪,，兩腿雖然有前后，不勝兩腿并一腿,，好鋼而多折,，能奪

而鋒利，知進必勝,，知退不受辱,，眼要毒，手要奸,，腳踏中,，滿力鉆，眼有監(jiān)察之精,，手有撥轉之能,，腳有行程之功，肘不離肋,，手不離腮,，出洞入洞

緊隨身，手腳齊到方為真,，乘其不備

而攻,，出其不意而攻之，前腿追,，后

腿隨,，前腳未落后腿追，雖然二腿有

前后,，不如二腿并一腿,，心為元帥，

胳膊腿為五營,，四稍左為先行,，右為

元帥，手腳相連,，準備一切,。

【此藝三教三不教】，

三教：

孝悌忠信者可教,，

有情有義者可教,，

靈通機變者可教；

三不教：

愚魯之人不可教,，

賊盜之人不可教,，

無義之人不可教,；

【三懼三不懼】：

三懼：

遵紀守法者懼，

有德年高者懼,，

忠誠老實者懼,。

三不懼：

稍長者不懼，

藝高者不懼,，

力勇者不懼,。

天下人多君子少，

山上石多黃金缺,，

世間師多明師?。?/p>

精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神,，原陽不走得其真,，

丹田養(yǎng)成千日寶，萬兩黃金不與人,。

【踩撲括束絕】：

踩者：如踩毒物也,；

撲者：如虎撲物也；

括者：包裹而不露也,；

束者：上下束而為一也,；

絕者：抖絕也；

踩要絕,，撲要絕,，括要絕，束要絕,，

絕要絕,，一絕而無不絕

頭上一拳，膀上一拳,，

足為一拳,，胯上一拳,，

而為四拳,！

【論身法】

不可前載后仰，不可左歪右斜,，

往前：前一直而起,，往后：后一直而落。

【論步法】

寸不可不急踐,，不可不快踏,，不可不疾！

【論腳法】

腳起而躦,，腳落而翻,，不躦不翻,，躦翻。肩要摧肘,，肘要摧手,，胯要摧腿，腿要摧足,，一寸之法,，如此作用，無

不取勝者,，是無恒久之功也,。

【十大形】

龍有搜骨之法（小龍形）；

虎有百戰(zhàn)之勇（虎撲雙把）,；

貓有捕捉之妙（貍貓上樹）,；

猴有縱身之靈（猴探心）；

鷹有捉鴿之精（鷹捉把）,；

熊有戰(zhàn)斗之情（單把）,；

蛇有撥草之巧（蛇撥草）；

燕有取水之能（燕子抄水）,；

鷂有側翅之力（鷂子入林）,；

馬有奔騰之功（野馬本槽）；

【十大形每一形包含若干單練動作】

巃形：

（龍形括風,，巃吊膀,，小龍形，十字步,，塌意,，大劈，韌勁等）

雞形：

（溜雞腿,，踩雞步,，搖扇把，雞閃膀,，刮地風,，起落，云遮日月把,，捧拳等）

虎形：

（虎撲把,，虎抱頭，虎蹲山,，虎擺尾,，虎穿等）

蛇形：

（蛇吐信，蛇撥草，小顧兒,，大顧兒,，串拳，蛇擺尾等）

馬形：

（野馬奔槽,，野馬串道,，奔意，拔劍出鞘等）

鷹形：

（鷹捉把,，雙縷,，一頭碎碑等）

熊形：

（熊形單把，懷抱頑石即雙把,，熊抱球單邊炮等）

燕形：

（燕子抄水,，撩陰掌等）

鷂形：

（鷂子入林，鷂子鉆天,，鷂子翻身,，鯉魚打挺等）

猴形：

（猴鉆，猴掏心,，猴掛印即地翻天等）

抖身而起,，藏身而落，

起如風,，落如箭,，打倒他，還嫌慢,，

起如箭落如風,，追趕日月不放松。

【內功方面】

站樁法,，踩腿法,，搓掌法，練丹田法

【兵器方面】

三節(jié)棍,，二節(jié)棍,，齊眉棍，雞爪鐮,，棍,，單刀，雙刀,，雙鉤等

【套路】

只有一套四把拳又叫十形合一,。

【外壯功】

撞：撞頭,，肩,，胸肌，軟襠

敲：敲手，手背,，肘角尺形肌肉,，

肘穴，小腿,，敲手自敲,，敲后切筋

排：身，胸,，軟襠,，腹，大腿,，背,，肋，肩內側骨,，排身可以自排或者叫

他人排,！

百藝眼為先，三尖要相照,，虎撲鷹抓繼,，攻人斜里刺，二步合一步,，揚長

避己短,，望眉撩陰起，上誘并下?lián)簦?/p>

墊步上前躦,，左右走一邊,，迎門挫鐵臂，人背我待機,，笑迎虎抱頭,，智取非力勝，落下剪手劈,，避重就情易,，貍貓上樹去，柔化剛隨發(fā),，踩趟不分離,，手到身要擠，單把易為用,，一字奏奇功,，倉促施鵬意，絕勁君須記,。

【槍法】

三步渺獸進四門,，箭步標出昆侖,，蘇秦背劍，呂布攜戟,，敬德奪標,，鷂子翻身，三斜勢,，猛虎倒坐要傷人,，觀音抱子金繳劍，武松抱頭擋萬人,。

【八大扎拳】

1,，大劈；2,，小括橫,；3，十字括橫,；4,，蛇有撥草之能；

5,，野馬奔槽,；6，龍形裹橫,；7,，燕子掠水；8,，鷂子入林,。

【四拳論】

出手橫拳勢難招，展開中平前后稍,，

轉身挑領陰陽勢,，鷹捉四平足下拋。

與人相戰(zhàn),，須明三前,，眼前，腳前,，

手前,，踩定中門，搶地位,，如虎捕食,。

武夫子曰：雞腿，龍腰,，熊膀,，鷹捉,，虎撲，虎抱頭,，雷聲,。以此作為身法,，名曰七捶：咎,，捷，踝,，胯,，挑領，去勢虎撲,，四把鷹捉,，曰內實情，猛見三條路,，可該往前進可該往后退,，后手摧前手，前膀領著走,，左腿未起右腿追,，左腿未落右腿隨，雖然兩腿有前后,，不勝兩腿并一腿,，好鋼多折能柔，而成鋒,，知進者必勝,，知退不辱，眼要毒,，手要奸,，腳踏中，滿力鉆,，眼有監(jiān)察之精,，手有撥轉之能，腳有行程之功,，二肘不離肋,，二手不離腮。出洞入洞緊隨身

用法：

1,，上踩步,，如對方接住肘，我就用進身頂心肘,。

2,，對方不動,，我就用左手去點，對方剛一出手,，我則用上步龍吊膀之肘去打,，如不中，我就馬上用懷抱頑石撲把打,；

3,，收勢反身就是一掌，如對方手一動,，我就上步用切筋用肩打,，提手再用野馬奔槽之勢打；

4,，劍出鞘打,，起手用攔截時，上步快速用括橫,，（如對方破解）

用反手向后背一拉,；

5，地翻天,，上步就用一拳（向嘴巴處打）,，對方一動，就用頂心肘,，人家想接,，就伸直一橫掌，反身再立刻向后一拉,；

6,，天翻地，頭是天,，上步用踩步,，看見敵人，出手快,，我來不及就雙手一分去掀他兩手,，再用一頭碎碑；

7,，如對方用一頭碎碑打,，我就用巃擺尾之肘打，上步穿掌如對方用單把或拳來打,，我就用貍貓上樹勢去解,，（就是用手摸肩，下面一腳）,；

8,，起手撩陰地翻天,，下來就用頂心肘或單把；

9,，上步就用巃吊膀,，見對方不動我就用黑虎偷心，對方一動,，我就上步頂心肘,；

10，見對方擺八卦式,，我就起手朝上擱,，右手鉆地炮,，朝撩陰一拳,，上步反頂心肘；

11,，見對方來勢兇,，我起手，朝上挑,，左手護襠,，下面就用拐子腿，下去用雙劈,，肩打,，如對方望我右肩打，我起手朝上頂心肘,；

12,，用搭肩打，對方一動,，我手朝上一撩,，用肘打寸勁；

13,，若對方體偉力大,，我就先下手，上步請手時,，低下一腿拐子腿,，上面就用一單把；

14,，巃擺尾,，起雙手朝對方一捋，雙手一束時,，立刻抖雙把打對方,；

【小龍形三打法五點】

1,，雙手用小龍形上去，見后面有人暗算,，就立即一反身用鯉魚反身勢,，打原來目標之人；

2,、用小龍形上步,到右手插到頂上,腰身一扭,左手蛇筋丁,就是左邊肘橫打,。

3、小龍形上步,右手擦到頂上,下來摸左肩,就立刻用蛇揣筋打<原來右手>

4,、小龍形-上去,就撩陰,起來就用地翻天,踩歩上去左腳手在先,對方近右手就是左手下一拳,，如果一逃運,就用右手在左肋下朝前一掌。對方出右手一拳,我用右手在對方打來之一搭,就一頭碎碑,用快速之野馬奔槽打對方來之不備,。用熊出洞左手去打對方出手,找就上步用上勢之肩打,對方如果一動,，

用右于一撩,左腳就發(fā)打,如果對方不動,用手來揪打我頭,我就用右于朝上一撩，下來頂心肘,上步進身小搭,如對方來打打我上面,我就快速上搶步頂心肘,，猴探心去引對方手出來,我就快速上步蛇出洞肘打,，用猴探心之手去引對方出手，我就快速用肩打切筋用踩步上去為引,，快速進身用肩打,，用猴探心左手去引，右手就用單把發(fā),！用右手一引,，左手一撩，再快速用右手,，蛇出洞打,！

【龍形用法】

1、出手左步小龍形,被對方托住,就用鷹爪把朝下?lián)?上步就用虎撲把,。

2,、出手右步小龍形,對方出手。就用左手大劈,，右手照面拳打,。

3,出右手小搭,對方出擊我右上方,我我順勢用虎抱頭,若對方距離遠一點,我就用雙把或單把；

4,、出手右步龍形,對方手一搭,我用雙于拉住對方往回搶,上步,順勢用雙于扭轉對方頭,。

5、對方出其不意前來抱我膝,我就掄腿用腿打,上面雙手去抱頭,。

6,、上步直接用小龍形打進步就勢頂心時

7、上步用小搭引,進步虎抱頭,對方接住我雙肘雙手朝下轉勢一頭碎碑

蛇形、小括,、雙把,、大劈、四記連一起稱四插,。