我國家庭人口發(fā)展,，將迎來新一輪變化,，隨著鼓勵生育政策落地，2~3孩將成為未來家庭的基本形態(tài),，可能再現(xiàn)眾多兄弟姐妹的血緣親情關(guān)系,。在中華文化傳統(tǒng)中，兄弟姐妹,，一奶同胞,，手足情深，講究長幼有序,，兄友弟恭,，孝居其間，和睦相處,，關(guān)系好的甚至可以與父子關(guān)系和母子關(guān)系相媲美,。然而，在現(xiàn)實社會中,，許多兄弟姐妹的關(guān)系不盡人意,，常常因為家庭財產(chǎn)糾紛、父母養(yǎng)老推脫,、貧富差異齟齬,、相互財務(wù)不清等，導(dǎo)致兄弟姐妹形同陌路,，不如朋友,，甚至反目成仇,，老死不相往來。

兄弟情深與兄弟相爭,，是社會繞不開的話題,，是現(xiàn)實生活的兩種家庭基本狀態(tài)。兄弟情深并不是與生俱來就有情義,，做到相親相愛源于家庭教育,、傳統(tǒng)影響和相處生情。兄弟競爭才是兄弟姐妹關(guān)系的本質(zhì),，類似動物天然競爭關(guān)系,，是人與人之間本該有的本能。情與爭共處于一個矛盾體中,，且是自然生成的矛盾體,，成為兄弟是天成地作，存在競爭合乎人性,。二者此消彼長,，既有情義合作，又有利益糾葛,，關(guān)鍵在于成長過程中教育引導(dǎo)，解決貪婪自私的人性弱點,。之所以談起這個話題,，一是從倆外孫的日常行為，看到了兄弟姐妹的情與爭,，需要思考如何導(dǎo)向良性競爭,，建立良好兄弟親情關(guān)系；二是由獨生子女組建的家庭向多子女家庭發(fā)展,。獨生子女所特有的“小皇帝”“小公主”個性和極端自我中心意識,，如何成為教育引導(dǎo)多子女的優(yōu)秀父母，是社會面臨的深刻課題,。

與兄弟姐妹相處,，應(yīng)當(dāng)建立正確的心態(tài)和原則：

一是“親兄弟，明算賬”,。在錢財方面即使是親兄弟,，也要算清賬目，始終保持透明度,。算賬不是錙銖必較,，而是要分清錢財?shù)馁浻琛⒔栌璧冉缦?，戒除親情無所謂你我的觀念,。對于贈予的錢財,，事后就不應(yīng)計較，施與不求回報,，幫助他人是種快樂,，何況兄弟姐妹？收受懂得感恩,，莫要看重錢財多少與貴賤,，送是一分愛，收也是一分情,。無論施與或收受的雙方發(fā)生什么不愉快事情,，都不能“翻舊賬”。對于借予的錢財,，一定要信守借約,，按時歸還，千萬不能因為兄弟姐妹的親情而隨意“消費”,。

二是富貴不眼紅,，貧窮不嫌棄。兄弟富貴了應(yīng)引以為傲,，盡管你可能什么光都沾不上,，有時也羨慕，但絕對不應(yīng)仇富,；兄弟貧窮了應(yīng)不離不棄,，盡管你可能幫助不起，但也不要怕連累,，能幫一點是一點,。互相都不要道德綁架,，樹立“幫是情分,，不幫是本分”的觀念。如果幫你,，你也要懂得感恩,；如果沒有幫你，你也不可記恨,。如果嫌棄你,，也不用生氣，生活還要靠自己,；如果不嫌棄你,，更要保持好自立心態(tài)和親情關(guān)系。

三是正確認(rèn)識“原生家庭”與“小家庭”的關(guān)系,。兄弟姐妹曾經(jīng)同吃一鍋飯,，同飲一缸水,，同在一個屋檐下玩耍。長大后卻會各自成家,。對于原生家庭與小家庭的關(guān)系,，越早開悟越好，越早建立原則越好,。正確的態(tài)度是應(yīng)當(dāng)保持原生家庭與小家庭各自的獨立性,，建立聯(lián)邦擔(dān)不要主張不分彼此。在原生家庭遇到困難時,，一定要靠前幫助,，有力出力，有錢出錢,，同時量力而行,。回到原生家庭要特別注意言行,，不要不把自己當(dāng)外人,，因為你畢竟有個自己的小家；也不要把自己當(dāng)外人,，畢竟在原生家庭也是血濃于水的親人,。

四是“孝不比兄”，盡力全父母之愿,。古人講“窮不怪父,，孝不比兄，苦不責(zé)妻,，氣不兇子?！毙⑹亲约旱氖虑?，對父母盡孝，既是中華民族美德,，又是自身心安的最好行為,。在孝順老人方面，千萬不要與兄弟姐妹比較,。父母的退休金,、家財，給到誰都不去計較,，即使給了外人,，做了福利事業(yè)，那也是他們自己的事情,，千萬不要因此心生怨氣,，本著只要“父母高興就好”原則,，保持好心態(tài)和孝行。父母希望兄弟姐妹和睦相處,，我們就要盡力而為,，做到兄友弟恭固然好，做不到也要學(xué)會在非原則問題上禮讓,，更不要因為小事當(dāng)著父母的面與兄弟姐妹爭吵,。兄弟姐妹由于閱歷不同，認(rèn)知不同,，難免意見分歧,，當(dāng)以彰顯孝道為原則，求同存異,。

五是正確對待父母的“不公”,。論語有“不患寡而患不均”，父母重要的是公平,、公正,。但是，世上再公平的父母,，也不可能真正做到一碗水端平,，公平是相對的，不公平是絕對的,。況且,，即使百分之百平均，每個人的感覺還是不同,，同樣會覺得父母偏愛另一方,。這個問題是兄弟姐妹不睦的根因。做子女的應(yīng)當(dāng)正面理解父母的公平與不公平,，給你多點,，可能覺得你獨立自主能力還不行；給你少點,，可能覺得你自己日子過得比其他人寬松些,。多些理解，少些埋怨,，你會比別人過得輕松自如,，活得瀟灑健康。反過來,，要多想你能給父母多少,？回報了什么？即使父母有錢，那也是他們的錢,，你給根針也是你的孝心,。其實真正應(yīng)當(dāng)向父母要的是父母的生活經(jīng)驗、技能,、品格,，就如同得“魚”，還是學(xué)“漁”,，后者遠(yuǎn)比前者重要,。

情是教育、影響,、相處的結(jié)果,，爭是人的天性，這對我們?yōu)槿烁改柑岢隽撕芨叩囊?，幸福的家庭都是相似的,，不幸的家庭各有各的不幸，家庭幸福,、和諧與否,，根本問題出在父母的教育、影響和促進(jìn)兄弟姐妹相處方法上,。

一要追求公平,、公正、平等,。注意是“追求”,，是那種由心而生言行，即使如此,，也不可能把時間,、財物做到絕對平均分配。如果內(nèi)心本就不公,，那怕稍微有一丁點,，也會對家庭關(guān)系造成極大破壞。不僅影響兄弟姐妹和睦關(guān)系,，還將影響父母與子女的關(guān)系。做父母的在教育子女團(tuán)結(jié)時,，自身應(yīng)當(dāng)率先垂范,，創(chuàng)造公平、公正,、平等的家庭氛圍,。

二要培養(yǎng)兄弟姐妹互助互愛的感情。利用子女失敗的機(jī)會讓他們體驗個人無法完成的挫折感，創(chuàng)造或提供兄弟姐妹相互幫助戰(zhàn)勝困難的條件,，并在事后及時給予鼓勵,，讓孩子懂得團(tuán)結(jié)、合作的重要性,，體驗“兄弟齊心,，其力斷金”的力量。教育子女學(xué)會與其他人合作,，站在他人角度換位思考,、理解他人。獨生子女大部分人習(xí)慣于與人競爭,，不習(xí)慣合作,，可是在如今激烈的社會競爭中，善于與人合作,，把許多人的力量團(tuán)結(jié)起來,，才可能最終做成事業(yè)。

三要經(jīng)常注意提倡孝道,。孝道中有一個很重要的方面就是兄弟和睦,，以和睦讓父母放心。從小就要教育引導(dǎo)兄弟相處之道,，提倡兄友弟恭,，長幼有序，兄慈弟順,。但是,，注意不是兄長無原則地處處讓著弟弟，也不是讓弟弟不分是非地愚聽兄長意見,。既要講禮讓,、謙虛、友愛,、互相幫助,，又要懂得相處尺度、原則把握和說話藝術(shù),。

四要注意培養(yǎng)自立,、自強能力。兄弟姐妹是父母的化身,，大家都是血脈相連的,，是非常親近的。然而,，每個人又是獨立的個體,，由于出生時空、社會閱歷、接觸人員存在的千差萬別,，所以,，會有不同的思想、觀念,、認(rèn)知,、品性等，相處的心思也不盡相同,。對此,，做父母的應(yīng)當(dāng)讓子女們早些認(rèn)知現(xiàn)實，并注意培養(yǎng)他們獨立生活能力,，懂得自立,、自強，理解“兄弟不共財”的深意,，使兄弟姐妹有情義,，但不要在錢財上牽扯太深。

五要以身作則行孝道,，盡孝心,。創(chuàng)造有助于孩子養(yǎng)成好習(xí)慣的家庭環(huán)境。不僅對父母孝順有加,，而且,，對家庭成員、對鄰居,、對同事都要寬厚,、熱情、平等,、謙虛,、禮貌，并能互相幫助,。通過自身的言行舉止,，潛移默化地把兄弟相處之道融入子女的精神世界，使他們自覺地仿效,，爭做兄弟姐妹團(tuán)結(jié)的榜樣,。