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本文揭示了筆者2012年在古汝州城內(nèi)將臺(tái)附近發(fā)現(xiàn)了柴窯（疑似）遺址后,，2018年汝州城內(nèi)望嵩路提升改造挖路基時(shí)，大量的柴窯物證再現(xiàn)于世,，顯然這是柴窯的二次堆積,，窯址距此處很近，進(jìn)一步證明了窯址就在將臺(tái)附近,。 柴世宗即位才5年零6個(gè)月,，不可能下一道“雨過(guò)天晴云破處，諸（這）般顏色作將來(lái)”就能生產(chǎn)出絕世精美的柴瓷來(lái),，柴窯一定有形成階段,。筆者經(jīng)過(guò)幾年的尋找，終于在魯山段店窯找到了實(shí)物標(biāo)本,。 筆者經(jīng)過(guò)多年來(lái)的研究，終于破解了汝窯和柴窯天青色的神秘面紗,，即天青色都是二次窯變形成的,，并揭示了二次窯變的好壞決定了柴瓷顏色以及古代窯爐條件的限制,，才形成了它的正色是天青，而豆青,、粉青是窯位不同,，冷卻速度快慢而形成的，出現(xiàn)的各種青色實(shí)是同一種釉色,。核心是釉料的配方,。 從出土實(shí)物可以看到，柴窯從管理,、釉料配制,、制作工藝都是非常嚴(yán)格的，而宋代的汝窯為魁也達(dá)不到柴窯的高度,。出土實(shí)物證明了柴窯“青如天,、明如鏡、薄如紙,、聲如罄”是非常準(zhǔn)確的,，一點(diǎn)也不夸張。實(shí)物證明將臺(tái)窯址就是柴窯遺址,，柴窯窯址不可能有第二處,。 一,、柴窯形成階段的尋找  （圖片1）任何名窯的誕生不是憑空從天上掉下來(lái)的，它都有形成階段,，將臺(tái)窯的形成階段在哪里,？我們知道柴世宗即位才5年多，他不可能下一道圣旨就能燒出：“青如天,，明如鏡,，薄如紙，聲如磬” 那么精美的瓷器,，柴世宗即位前是經(jīng)商為郭家籌備戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi),，來(lái)往于京江、宛洛古道做瓷器茶葉生意,，而段店窯正處于宛洛古道,，唐代段店窯的花瓷已有盛名。另一方面,，柴世宗是一個(gè)比較英明的皇帝,，在他即位前如果沒見到過(guò)天青色瓷器，他不會(huì)在即位后隨便下一道“雨過(guò)天晴云破處,，諸（這）般顏色作將來(lái)”的圣旨,。  將臺(tái)柴窯發(fā)現(xiàn)后，因汝州地區(qū)眾多古瓷窯基本上都是宋以后,，只有魯山段店窯和郟縣黃道窯從唐代都已生產(chǎn)瓷器,，所以筆者判斷很可能段店窯在唐代或五代時(shí)期可能生產(chǎn)有天青色瓷器。通過(guò)對(duì)段店窯的多次考察,，發(fā)現(xiàn)在段店窯一處很小范圍內(nèi)出土有非常精美的天青色瓷器的碎片（瓷片圖片1）,。這些瓷片天青色非常純正，和清涼寺天青色汝瓷片相比遠(yuǎn)不是一個(gè)檔次,，段店窯天青瓷片的釉層薄如紙（圖片2）顯然它和清涼寺汝瓷更不在同一個(gè)時(shí)期,。  （圖片2）由于天青色呈色非常奧妙，筆者在研制成功汝官瓷天青釉色過(guò)程中,，發(fā)現(xiàn)天青色有兩絕：（1）就是知道其化學(xué)組成,，用各種原料調(diào)配，和它的化學(xué)組成接近就可以了,，這適合于各種青瓷,，但不適合于天青色,，所以天青釉的配方是一絕。（2）天青釉是二次窯變,，這二次窯變史書上沒有記載,，現(xiàn)在也沒人知道,，其他青瓷在燒成時(shí)已完成化學(xué)變化,，是什么青色已不再變化，而天青色在成瓷時(shí)也是綠色,，而?；鸷罄鋮s過(guò)程還在窯中進(jìn)行物理變化，隨著窯溫下降逐漸由綠色變成天青色,。
這種變化的前提是配方,，所以柴瓷和汝瓷天青色很難仿制，非常神秘,，不是哪個(gè)古窯都能生產(chǎn)的,。所以，有可能柴世宗即位時(shí)把段店窯燒制天青色的工匠調(diào)至汝州城壟斷起來(lái),，把段店窯天青窯址掩埋,，否則不會(huì)有絕世精美的柴瓷。 二,、望嵩路改造的重大發(fā)現(xiàn)  （圖片3A） （圖片3B 二次窯變不好的） （圖片3C 二次窯變好的） （圖片4） （圖片5） （圖片6） （圖片7）這次挖掘出土的瓷片大部分打的非常碎,，如指甲蓋大小,，這是張公巷窯,、文廟窯和清涼寺窯及眾多臨汝窯所沒有的，做工非常精細(xì),，獨(dú)樹一幟,，器足直平，既不同于文廟窯也不同于張公巷窯,，有的瓷片釉和胎合起來(lái)僅2毫米（圖片8）,，有的瓷片正是：“青如天，明如鏡,，薄如紙,，聲如磬”清涼寺窯天青色和它相比相差甚遠(yuǎn)。出土帶銘文的瓷片僅見“臣趙士皤等管造”（圖片9）,，說(shuō)明柴窯官是趙士皤,。 （圖片8）（圖片9A）（圖片9B）（圖片9C）（圖片9D）（圖片9E）（圖片9F）三、對(duì)柴瓷的判定 為什么說(shuō)將臺(tái)窯址就是柴窯,？我們知道柴瓷和汝瓷的核心是天青釉色,，天青釉色呈色機(jī)理非常復(fù)雜。筆者在試制成功汝瓷天青釉時(shí)才破解了它的奧秘,，即柴瓷和汝瓷天青色都是二次窯變,，即天青色是在瓷器燒成停火時(shí)都是豆青色（化學(xué)變化）然后在窯中冷卻過(guò)程中隨著窯溫下降逐漸由豆青變成天青色（物理變化）（圖片10）,，而其他瓷器基本上都是一次窯變,，二次窯變史書上沒有記載，現(xiàn)在也沒人知道,。所以柴瓷和汝瓷那么難恢復(fù),，但是柴瓷和汝瓷天青釉二次窯變核心是取決于釉料的配方，這才是機(jī)密,。 許之衡著《飲流齋說(shuō)瓷》中提到：“......然薄如紙一語(yǔ)乃指釉汁言非指瓷胎言也,，青如天一語(yǔ)亦不盡然，柴瓷固以天青色為主色,，但據(jù)博物要覽則尚有蝦青,、豆青、豆綠等色,，不止天青一色也......”,。因古代是用木柴在饅頭窯中燒成，成瓷?；饡r(shí)必須立即把窯門打開,，那么處于窯門處冷卻較快，由于冷卻速度與位置不同,，所以呈現(xiàn)各種青色,，冷卻速度恰到好處,，窯中有的產(chǎn)品所處位置也好。所以第二次窯變好才能呈現(xiàn)美麗的天青色,，所以古代柴瓷和汝瓷的成品率是很低的,，它實(shí)是同一種釉色，只是第二次窯變的好壞決定的,。 四,、結(jié)論 1、從出土瓷片中看,，基本上是碗,、盤一類,，說(shuō)明當(dāng)時(shí)柴瓷是日常生活用具,，僅供宮廷及大臣們所用。 2,、為什么大量瓷片都如指甲蓋大小,，說(shuō)明柴窯管理非常嚴(yán)格，窯變不成天青色的都要打碎,，不讓出廠(圖片11）,。 3、柴瓷的配釉絕技和做工達(dá)到了瓷器的最高境界,，就連宋代的汝窯也沒能達(dá)到,。 4、柴窯的失傳應(yīng)是趙宋取代柴周,，不能讓宮廷及大臣一端起飯碗就想到柴家江山,，影響趙宋統(tǒng)治，所以把柴窯掩埋,，把宮廷柴瓷全部銷毀,，所以柴瓷在筆者找到窯址前沒能見到一片瓷片流傳于世。 （本文源自——文華汝瓷官方公眾號(hào) ）
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