傷寒脈微細(xì),，身無熱，小便清白而厥者,，是寒虛厥也,，當(dāng)溫之。脈乍緊,，身無熱,，胸滿而煩厥者,，是寒實(shí)厥也，當(dāng)吐之,。脈實(shí),，大小便閉，腹?jié)M痛而厥者,，熱實(shí)厥也,，當(dāng)下之。今脈滑而厥,，滑為陽脈,，里熱可知，是熱厥也,。然內(nèi)無腹?jié)M痛不大便之證,，是雖有熱而里未實(shí)，不可下而可清,，故以白虎湯主之。

【集注】

程應(yīng)旄曰：脈滑而厥,，乃陽實(shí)拒陰之厥,，白虎湯涼能清里，而辛可解表,。故當(dāng)舍證而從脈也,。

林瀾曰：熱厥亦有不同，如傳邪入府,，秘結(jié)不通,，燥矢在內(nèi)，非下不可者,，以承氣治之之證是也,。若火極似水，里有大熱,，而大便不閉,，無燥糞可除者，滑則里熱已深,，厥則邪陷已極,，非以白虎滌其極熱，則亢甚之陽,，何以清耶,！

吳人駒曰：厥，因陽氣不相順接,，其脈當(dāng)見陰象,。脈滑為氣有余,，是陽盛于內(nèi)，格陰于外,，內(nèi)則實(shí)熱,，外而假寒者也，白虎以清解實(shí)熱,，則厥自解矣,。辨之之法，冷必不甚,，浮而近之則冷,，按之肌骨之下，則反熱矣,。

胃陽素盛之人,，陰虛火旺,，一被感傷，經(jīng)熱內(nèi)蒸,，津液消爍,，則成陽明下證,。而胃火未盛，肺津先傷,，是以一見渴證,，先以白虎涼金瀉熱，滋水滌煩,。膈熱肅清,，則不至入胃，而致煩熱亡陰之害矣,。

白虎證即將來之大承氣證,，而里熱未實(shí)，從前之大青龍證,，而表寒已解者也,。表寒已解，故不用麻黃,，里熱未實(shí),，故不用硝、黃,。

傷寒先有發(fā)熱而后出現(xiàn)手足厥冷，脈數(shù)而流利,，同時(shí)還按之有力,，這是里有熱也。陽氣閉塞于里,，郁熱在里阻絕,，陽氣不達(dá)于四肢，所以要發(fā)生厥逆,。里有熱是陽明經(jīng)有熱,，用白虎湯來清里，可以推出這個(gè)人還有煩渴,、高燒等癥狀,。

熱厥有下法，有清法,。白虎煩渴熱陽明,，這實(shí)際上也是一個(gè)熱厥，是熱厥的清法,，用辛涼重劑來清解郁熱之遏,。白虎湯還有生津養(yǎng)液的作用，把陰陽協(xié)調(diào)了,，手足就不厥冷了,。白虎湯治熱厥在臨床上是比較常見的。小孩高熱,，渴,，傷陰了，往往就出現(xiàn)手足厥冷,。脈促也是數(shù),，數(shù)而無力，那就屬于寒厥,，當(dāng)灸之,。脈滑而數(shù)，但滑數(shù)有力,，那就屬于熱厥,，用白虎湯治療。

白虎湯誰都知道這是一個(gè)比較寒的藥，而治陽明熱結(jié)于里嘛,，但是沒到傷津液的情況,，這個(gè)時(shí)候可以用白虎湯，熱去了厥也就沒有了,。