語文當中作文占據(jù)了半壁江山,，我們平時讀作文寫作文也花了不少時間，可以說對作文十分熟悉,，那么什么叫作文呢,？同學們也許會說：這太簡單了，作文不就是寫文章嗎,？但我們有沒有想過,，“文”是文章，那“作”呢,？這就告訴我們在成文之前要做一些工作,，所以是先“作”然后呈現(xiàn)為“文”。

那么到底寫成文章前要做哪些工作呢,？對的,，要觀察生活，收集材料,，構(gòu)思等等,。作文的重點是構(gòu)思，而這個思考的過程其實就是轉(zhuǎn)換,，是將有形的事物,、無形的思維轉(zhuǎn)換為文字的過程。

一些文藝理論家說,，人的創(chuàng)作過程是“物——感——思——文”思維過程,，先對思維產(chǎn)生感受,，再在感受基礎(chǔ)上感悟思索，然后下筆成文,，這就是從“物”到“文”的轉(zhuǎn)換過程,。但具體怎樣轉(zhuǎn)換呢？語焉不詳,，今天我們一起來進行這項工作,。

我們將借用一幅漫畫展現(xiàn)具體成文過程。

首先我們先看一幅漫畫,，我們通過視覺感知到漫畫的內(nèi)容,，然后用概括的語言將這個內(nèi)容用文字固定下來。我們可以表述為：孫子,、父親和爺爺同桌吃飯,，父親把雞腿夾給爺爺，爺爺把雞腿夾給孫子,，最后孫子把雞腿夾給了父親,。

至此，我們完成了第一層轉(zhuǎn)換,，“由物到文”的轉(zhuǎn)換,。

但這個“文”是不是就是作文了呢？我想還不是,，還要進行轉(zhuǎn)換,，怎么轉(zhuǎn)呢？

下面我們再看看兩幅圖吧,，都是向日葵,。

顯然第一幅是向日葵照片，而第二幅是荷蘭畫家梵高的名作,。就真實性而言,，當然是第一幅好；然而價值方面自然是第二幅高,，1987年,，在倫敦拍賣會上，凡高的《向日葵》以3990萬美元的天價被日本人買走,。

為什么凡高的畫有這么高的價值,？就是因為這幅畫是畫家自我心靈的展現(xiàn)，是個性化的,，是融入了畫家自身的主觀感受的,。我們從畫中分明看到了一團火，看到了一個不屈的靈魂,，看到了凡高的內(nèi)心,。因此藝術(shù)作品只有融入主觀，才賦予了它情感讓它擁有生命價值,，產(chǎn)生震撼心靈的效果,。

王國維曾說，以我觀物,，故物皆著我之色彩,。作文的第二層轉(zhuǎn)換，就是在客觀描述的基礎(chǔ)上融入主觀的情感,、個性和生命,。在第一層轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)上，設(shè)置情境,、添加些細節(jié),、補充感受、發(fā)表看法等,，從主觀層面豐富概述的內(nèi)容,。

我們再將剛才概括描述漫畫的文字進行第二層轉(zhuǎn)換，融入主觀再寫就可以呈現(xiàn)出這樣的文字：那一天正是父親節(jié),，父親特意為爺爺買了一件大紅的外套,，爺爺穿著這件衣服似乎沒有感覺到天氣的炎熱，整天笑盈盈的,。天漸漸暗了,，祖孫三人坐在餐桌前開始準備吃晚飯。由于家境拮據(jù),，在這個特殊的日子里,，父親也只能準備一只雞腿。父親滿面笑容將雞腿夾給爺爺,，“爸爸您辛苦了,，今天是父親節(jié)，我沒什么能表達對您的感激,，這個就給您吃吧,！”在一旁的孫子饞得直淌口水，但他知道這是給爺爺?shù)墓?jié)日禮物,，就在一旁默不作聲地看著,。爺爺嘴唇顫抖著，想說什么又沒有說出口,。他突然夾起雞腿轉(zhuǎn)身放到了孫子的碗里,。孫子看見香酥油黃的雞腿躺在自己的碗中，就像觀賞一件渴慕已久的珍貴玩具,，左看右看,，樂得合不攏嘴,。爺爺還一個勁地說：“雞腿還是給我大孫子補補身體吧，小孩子不能餓著,，會長不高的……”孫子慢慢地夾起雞腿正要往嘴里送,，忽然感覺到一道異樣的目光射在自己的臉上。他看了父親一眼,，瞬間仿佛領(lǐng)悟到了什么,。他馬上又笑呵呵地站起來跑到父親跟前將雞腿放到了父親的碗中。這時,，父親嚴肅的臉像嚴冬的寒冰一下子被春風融化,，緊閉的嘴角也馬上咧到了耳根。就這樣,，雞腿在孫子,、父親和爺爺之間傳遞。他們傳遞的哪里是一個雞腿??！那傳遞的分明是是一份孝心！夏日的暖風從窗外徐徐往餐桌上吹,，將三人的笑聲充盈整個房間,。

這段文字設(shè)定了特定的時間，一下就可以將畫面的內(nèi)容細化,。然后補充出三人的語言,、神態(tài)和動作，就將人物性格化,，讓讀者明白他們的內(nèi)心和為人,。同時用了一些修辭，使表述不至于生硬而無趣,。

那么,，這樣的表達是不是就夠了呢？我覺得還不夠啊,，好的文章要有怎樣的追求呢,？這就是我要跟大家講的作文的第三層轉(zhuǎn)換，就是讓文章的思維走向深刻,。因為文章如果就事論事,，僅僅停留在文字和事件的表面是不能夠正真讓人觸動的。我們在寫作過程中就應(yīng)該要求自己的作文能有思想的深刻,，每次作文練筆都要把追求思維的深度當做自己作文的必修課,。

我們再回到這篇作文上來，現(xiàn)在可以在原來記敘描寫的基礎(chǔ)上進行思維的添加，或許作文的后半部分可以呈現(xiàn)出這樣的文字：一只雞腿看似平常和普通,，但在一個貧寒的家庭里就是愛心和孝心的體現(xiàn),。而這愛心和孝心正是由上一代傳遞而下一代的，代代相傳就會形成一個家庭的家風家訓(xùn),?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥?。”如果能將一個家庭的美好家風推而廣之,，我們這個社會將會呈現(xiàn)出一種怎樣和諧而美滿的生動圖景呢,？由小而大，一點一點,，點點滴滴匯聚出笑容盈盈的中華大地,！

這樣一來，作文就有了深度,，由一個家庭擴展到了整個社會,，由一個雞腿的傳遞深化為家風的傳承，以小見大,，就從一滴水珠中看到世界了,。

你看，將這些文字串聯(lián)起了,，再加些過渡照應(yīng),，增添一些場景的描寫，就可以最終形成一篇文章了,。這就是作文成文的過程,，你看明白了嗎？

如果我們遵循從“物”到“文”的轉(zhuǎn)換思路,，在平時作文中關(guān)注到自己的作文是怎樣完成這個轉(zhuǎn)換過程的,，那么我們對作文的認識就會逐漸加深，寫作的水平就會逐漸提升,。