自敦煌藏經(jīng)洞開啟,，大批六朝隋唐經(jīng)卷墨跡在塵封千年后再次出現(xiàn)在人們的視野中,，不能不說(shuō)是一大震撼。寫經(jīng)未必出自名手,，意趣未必高雅,，但古人筆法具備，做參考綽綽有余,。今天我們以隋人寫《佛說(shuō)維摩詰經(jīng)》卷二為例,，公布一批微距鏡頭拍攝的單字真跡，可以清楚地看到隋人的運(yùn)筆軌跡,，請(qǐng)大家欣賞,。

 

此卷《佛說(shuō)維摩詰經(jīng)》卷二，包括《維摩詰經(jīng)菩薩行品第十一》,、《維摩詰經(jīng)見(jiàn)阿閦佛品第十二》,、《維摩詰經(jīng)法供養(yǎng)品第十三》、《維摩詰經(jīng)囑累彌勒品第十四》,。首斷尾全,。存15紙，每紙28-29行,，行17字,。起“爾時(shí)，維摩詰問(wèn)眾香菩薩”,，迄“聞佛所說(shuō)皆大歡喜”,。

此卷卷面完好，書寫整飭,，行筆流利,，字勢(shì)飛動(dòng)勁健，彌足珍貴,。卷尾鈐印“南海藏經(jīng)”陽(yáng)文印一方,。日本國(guó)會(huì)圖書館藏有一卷《大般若波羅蜜多經(jīng)卷五百九十三》，卷尾亦鈐“南海藏經(jīng)”陽(yáng)文印。施萍婷先生《日本公私收藏敦煌遺書敘錄》認(rèn)為是康有為的收藏品,。此卷曾為濱田德海舊藏,，昭和24年（1949年）5月28日被認(rèn)定為“重要美術(shù)品”。