今天的網絡,,8090后小鮮肉小美女們拼命抓住所謂五六十年代農民苦農民窮,形容農民生活在人間地獄,,他們仿佛在鬼門關望鄉(xiāng)臺看到當年農民在苦難深淵中掙扎,。 其實,他們根本不知道當年農民的精神狀態(tài)充滿著喜悅,,幸福和奮斗精神,。 在中國,除了小崗村那種年年吃返銷糧救濟糧的沒志氣的生產大隊,,同樣有戰(zhàn)天斗地的河南紅旗渠奮斗的農民,,有改造七溝八梁一面坡變成海綿田的大寨大隊,,有用工農并舉的華西村......說人民公社大隊都是窮,那是不實之詞,。 除了像小崗村這樣的窮得無法翻身的大隊,,也有富得流油的大隊。舉個例子,,海爾的前身青島電冰箱總廠在改制時,,窮得沒錢,虧空達147萬元,,盤子里光光的,,為了啟動企業(yè),張瑞敏不得不向附近各生產隊,,用拼酒法借來巨額資金,,解決單位啟動資金和工人工資問題。 由此可見,,一些農鬧出口就是人民公社農村集體組織窮,,將小崗村這種典型當成全中國農村來渲染,以偏蓋全,,那是傷痕文學作者的筆調,,是在欺騙同樣是809000后不明真相的小青年。 真實的五六十年代農村,,拿今天比,,固然是今天富有,到處是小洋房別墅,,家家有空調冰箱,,說來真的是窮。但窮,,不代表當時農民沒有志氣,,不代表當年農民沒有幸福感。 相反,,如果說今天農民在免稅條件下,,吃扶貧金,吃低保金,,吃二十多項國家農業(yè)補貼金,,吃養(yǎng)老補貼金,吃危房補貼金,,吃新農合補貼金,,還在怨聲載道,大叫困苦。而那時代沒有電,,沒有道路橋梁,,沒有洋房小車,沒有農機的情況下,,卻是幸福感滿滿,,這究竟是為什么?小鮮肉小美女根本不知道那個時代物質是匱乏的,,但精神卻是振奮的,?想知道秘密嗎? 作為那個時代的過來人,,必須正本清源,,不允許農鬧們?yōu)榱伺龃沙园资扯f八道,所以,,下面揭示那個時代物質貧窮而精神富裕的客觀原因,,讓不明真相的70后80后90后00后的后生明白那個時代歷史真相。 那時代精神富裕的原因之一:翻身農奴把歌唱五六十年代,,離1949年新中國成立不遠,。熟悉歷史的人們必須牢記解放前農民身上三座大山。 第一座大山,,是帝國主義的百年侵略與掠奪,。 從1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭后,各西方國家海盜們都伸出刀來,,相繼發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,,占領中國領土,占領中國城市,,逼迫中國晚清政府賠款,。這樣的戰(zhàn)爭一直延續(xù)到日本帝國主義占領中國大半河山,導致中國山河染血,,城鄉(xiāng)盡焚,,真正是國破山河在,城春草木深,。其中農民首當其沖,,農民生產糧食不僅被掠奪,房屋被焚燒,,更重要的是生命不保,。 我的母親告訴我,當年鬼子下鄉(xiāng)掃蕩,,村民們全都跑反,姑娘們用鍋底灰抹上臉,跑進野蕩里去,。我們這里一個慶豐鄉(xiāng),,鬼子掃蕩時,抓七八個農民倒懸在樹上,,就像殺豬一樣,,每人頭下放置一只盆,然后日本鬼子用刺刀切斷農民的咽喉,,放血進盆,,用以喂養(yǎng)他們的戰(zhàn)馬。這就是說,,歷盡戰(zhàn)火的中國農民,,在解放前,生命危在旦夕,。所以,,解放后的農村恢復了安全,恢復了祥和,。這對于農民來說,,能保證自己和家人生命安全,不再擔驚受怕,,不夠幸福嗎,? 日本兵活埋中國人 日本兵殘害中國農村兒童 第二座大山,是封建地主階級的壓迫,。 知道解放前中國的土地不屬于農民所有,,而屬于地主階級所有嗎?中國不到20%的地主富農,,占有著中國80%以上的土地,。而80%的農民卻貧無立錐之地,農民連做夢都盼望祖宗墳塋冒青煙,,讓自己擁有一小塊土地,,但是沒有,為了生存,,只好給地主家扛長工,,或者租借地主家的田種。一年辛辛苦苦收獲了莊稼,,將自己勞動成果給地主七成,,自己只有三成。這叫三七分租,。土地改革最初就是要給農民增加一成收入,,也就是農民每年勞動成果,,給地主六成,農民留下四成,。這叫四六分租,。就這增加一成,讓天下農民歡欣鼓舞,,贊頌共產黨,。后來干脆沒收了地主的土地,房屋與浮財,,分給的貧困的農民,。使天下農民第一次擁有土地的芬香。請問,,今天還有誰體會到那種翻身農奴把歌唱的喜悅與幸福,?沒有吧。 打土豪 農民分地主土地 農民分地主浮財 第三座大山,,是沒有勞力種田,。 由于百年戰(zhàn)爭,男人傷亡過多,,農村多是老弱病殘婦,,所以,盡管有了土地,,但望地興嘆,。因為農業(yè)完全是個體力活的職業(yè),耕田,、收割,、插秧、挑泥,、脫粒,、揚場、撐船,、罱泥.....全需要壯勞力,。而農村老弱病殘婦恰恰都不是壯勞力,在這樣情況下,,有農民發(fā)動主觀能動性精神,,創(chuàng)立了互助組,互相幫工,。然后互助組發(fā)展到合作社,,合作社發(fā)展到高級社,高級社發(fā)展到人民公社,,全都是農民自己的創(chuàng)造,。創(chuàng)造人民公社的目的就是通過農民彼此結成生產關系,,有效組織勞動力,以便解決農村勞動力不足問題,。所以,,集體勞動集體分配,,完全是農民自己的創(chuàng)造,。現(xiàn)在一些農鬧完全不顧歷史的真相,動輒將人民公社描繪成違反農民意志的人間地獄,,他們是睜著眼睛說瞎話,。 農民成立互助組共同勞動 李順達互助組 農民踴躍報名加入人民公社 正是由于這三種原因,農民的人生安全受到保障,,農民獲得土地,,獲得解放,農民自己通過組織起來解決生產力不足問題,。這三大關鍵都成為農民當時幸福感滿滿的核心,。 但是,這也是傷痕文學作者及其708090后小鮮肉小美女農鬧們不懂得不敢說的關鍵所在,。他們無法想象當年那樣艱難困苦,,為什么中國農民卻精神振奮,幸福感滿滿,。 那時代精神富裕原因之二:民主集中制在農村成為時代主流現(xiàn)在有人為了抹黑前三十年,,總是將將汪洋大海中幾片浮葉聚集起來,代表汪洋大海的骯臟猥瑣與狹小,,其實,,他們絕對不敢將歷史真相給人們說清楚。 當年的集體時代的農村,,基本是清廉的,,民主集中制是當時農村的主流。大隊社員哪怕是目不識丁的婦女,,都有在大隊開會的發(fā)言權,,討論集體經濟與生產方向。監(jiān)督大小隊干部清廉一心為公,。所以,,那時基本不象現(xiàn)在一些農村勾心斗角,而是為了共同改造山河,,心朝一處想,,力朝一處使。早晨小隊鐘聲響起,,大家如同上班一樣接受分配,,共同參加勞動,,小隊會計記載勞動量與工分值,年終分紅,。大隊小隊收入支出全部列表向社員公開,。如果大小隊干部有多吃多占現(xiàn)象,農民有權罷他的官撤他的職,。農村社隊干部絕不是象現(xiàn)在農鬧形容的一個個全是貪污盜竊的貪官,。沒有這回事。那時代清廉是現(xiàn)在沒法比的,。 農民共同吃飯 公社社員吃食堂 我記得七十年代大隊辦個鞋帽廠,,為了招待上海商家,大隊特地買了一瓶好酒,,河里摸了魚,,又買上幾斤肉。結果酒喝了半瓶,,客人走了,,李大隊長將半瓶好酒送給大隊民兵排,一人一小盅分喝了,。所有費用結果全部向社員公布,。 這就是說,當年的農村集體基本是實行民主集中制,,既有組織紀律,,又有個人心情舒暢,發(fā)動群眾,,依靠群眾,。象當年民兵隊,鐵姑娘隊,,婦女能頂半邊天,,那時農村根本不存在村霸,一切都有群眾監(jiān)管著,,大小隊干部在三反五反運動中,,真的不敢貪,如果貪污,,那是要逮捕法辦的,。不是象現(xiàn)在傷痕文學作者將農村干部描寫成閻王老子,而農民一個個象無可奈何的囚徒,。根本不是這回事,。 農民共同開會討論大隊事務 鐵姑娘隊也成為農村生產的主力軍 請注意,中國的農村一般是家族集聚性農村,,這個特點決定了農村農民之間不單純是散在的社會人,,而且常常有著血緣關系,,充滿親情的。這就是中國農村很快普及民主集中制的根本原因,。而民主集中制是中國當年農民精神富裕幸福感滿滿的原因之一,。因為有了當家做主人的感覺。 那時代精神富裕的原因之三,,農村不存在二極分化,,所以心理很平衡在那個時代,農村家家都一個樣,,一樣的房子,,一樣的生活方式,一樣的貧困,,一樣的精神境界。 那時代農村,,沒有麻將聲日日夜夜響徹,,沒有欺騙,沒有娼妓,。那時男女只要對上眼,,互相歡喜就自主結婚,不象現(xiàn)在要幾十萬彩禮,,要城里有房有車,。那時代農民喜歡一個姑娘,只需要一個日記本,,一個小鏡子,,就可以搞定,贏得姑娘芳心,。那時代結婚也不存在穿金戴銀的煩惱,,人們都很本色,更不存在象現(xiàn)在媳婦凌駕公婆之上,,欺壓公婆,。農村很是淳樸,自然,。 那時代農村沒有兩極分化,,像現(xiàn)在農村能人做企業(yè)家有不少人擁有幾億財產,而另外一些人卻剛剛脫貧,。這種兩極分化導致一些農民心理極大不平衡,,所以端起碗來吃肉,放下筷子罵娘,。并不是說現(xiàn)在農民活不下去,,而是對社會二極分化產生心理不平衡,,引發(fā)心理妒忌仇恨躁動不安,不管手中有多少錢,,總是感覺不安全,。而那時代由于大家經濟條件一個樣,都是彼此彼此,,所以,,不存在心理不平衡。這也是大家幸福感滿滿的原因之一,。 這就是歷史真相,。 這個歷史真相告訴人們,貧窮不代表社會黑暗,,貧窮不代表農民就是生活在人間地獄的囚徒,。觀察一切事物與社會現(xiàn)象,必須回歸到歷史本原,,才能正確解讀歷史,,辯證看待社會。物質的東西固然重要,,但物質的東西不能代替精神而存在,。否則,蔣介石的南京絕對比延安窯洞在物質上更花天酒地,,但從精神層面看,,延安精神絕對戰(zhàn)勝南京,這是連外國人在著作中都承認的,。所以,,觀察五六十年代,請農鬧們別純粹以物質來衡量那個時代的農民,,否認翻身解放打爛枷鎖農民的精神富裕,,那絕對是錯誤的認知。 請農鬧們別再為了吃白食,,污蔑那個時代,。 污蔑那個時代,就是對六億農民的侮辱,! .. |
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