武圣觀是清朝末年在敖漢旗大甸子二龍山腳下建立的一處寺廟,。人稱“大甸子廟”或稱“甸子廟”,。

甸子廟坐落在一小山頂上，占地約20余畝,。有前殿,、后殿、鐘鼓樓,、焚香爐,、頌經(jīng)房、馬廄,、僧舍等組成,。

前殿為武圣廟，亦稱老爺廟,。高臺(tái)正中為關(guān)公塑像,，高約3米，棗紅臉,，眼微閉,，長(zhǎng)髯過(guò)胸，頭上冠巾威嚴(yán),，身披將袍,， 雙腿叉開，兩足踏地有力,，顯得十分威嚴(yán),！他的兩員干將——周倉(cāng)、關(guān)平，分列左右兩邊,。皆站在高臺(tái)下,。

周倉(cāng)手握關(guān)公用的青龍偃月大刀，關(guān)平手握長(zhǎng)矛,。

關(guān)公左右兩側(cè),，還有幾位塑像，好像在關(guān)公右側(cè)為比干丞相,，其余大名已記不起,。

塑像形象生動(dòng)，構(gòu)圖準(zhǔn)確,，各個(gè)惟妙惟肖,，色彩艷麗。特別是周倉(cāng)形象,，令我至今難忘,！油黑油黑的大臉，厚厚的嘴唇,，兩只像鷹一樣的眼睛,，在濃濃眉毛間,，熠熠發(fā)光,，令人生畏！像鐵鑄的兩只大手,，緊緊握著青龍偃月大刀,，神圣不可侵犯！

粉白的墻面畫有武圣關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將,、刀挑華雄酒未寒等內(nèi)容,，生動(dòng)而有趣。

后殿為娘娘廟,，供有三霄娘娘：“瓊霄,、云霄、碧霄”塑像,。財(cái)神爺,、藥王爺、土地爺……各有其位,。平地進(jìn)門處的左邊,，為手托男嬰的送子娘娘。娘娘身后的天棚頂上,，設(shè)有觀音菩薩佛龕（應(yīng)是后人所為）佛龕兩邊有一幅金色對(duì)聯(lián),。上聯(lián)“出南海駕祥云霞光萬(wàn)道，”下聯(lián)：“回北斗尋善惡普渡眾生”！橫批“大慈大悲“,！

前殿的正前方是碩大的焚香爐,，高約四米，由純鐵鑄成,，做工精細(xì),，風(fēng)一刮，叮咚作響,。焚香爐的正后方,，設(shè)功德碑一座，上刻諸香主捐的善款,，細(xì)看竟有家父的名字,。

鐘鼓樓位在廟宇的東側(cè)，純白色,，由二層小樓組成,，上設(shè)大鐘,、大鼓,。

廟宇內(nèi)的各建筑，被三米多高的石墻圍起,，南墻偏東處,，開正門,。門樓正中懸掛“武圣觀”大橫金匾。（我記事時(shí),，門樓上已無(wú)金匾,，白墻上只有模糊字跡）

東墻正中處開小門，亦稱山門,。平常緊鎖,，只有做法事時(shí)才打開。

每年的舊歷四月初巴八為廟會(huì),。

廟會(huì)期間,，熱鬧非常。首先撞鐘數(shù)響,，接著便是鼓聲陣陣,。那些求子的、求財(cái)?shù)?、?qǐng)求治病的,，許愿的還愿的，求壽的,，更多的則是看熱鬧的,，早已等侯在門外,。看熱鬧的,，好像女人居多,，尤其青年女子更多，她們穿紅掛綠,，臉上擦著厚厚的粉,。有錢的女子多穿旗袍，常常幾人一起,，步履輕盈,，花團(tuán)錦簇，更顯嫵媚動(dòng)人,，惹得眾人圍觀,！

有錢的病重的女子，祈求除病,，心誠(chéng)的,，多以磕長(zhǎng)頭求治，由僧人帶領(lǐng),，從東山門進(jìn)入,。

那些求子的婦女，各個(gè)穿著整潔,，手提裝滿供品的小筐,，擠在娘娘殿里，送子娘娘的跟前,，爭(zhēng)前恐后地用手摸娘娘手上男嬰的小雞雞,，有的竟用嘴咬小雞雞,！由于年久,，小雞雞已剩下很短很短一小段！

還愿的有的送小紙人紙馬的,、有送小泥人泥馬的,、多數(shù)人送包子、香和紙錢,。還有送咸菜嘎達(dá)的……

每位香客進(jìn)香,、燒紙，僧人都敲磬鳴謝,，口中還念念有詞,。

每逢廟會(huì)，大多都請(qǐng)戲班子唱戲,。戲臺(tái)搭在廟門外的平地上,。最少唱三天，多則六天。廟會(huì)那天,，通常是開戲的正日子,。做完祈禱的人，都跑去看戲,！壓跟兒專門來(lái)看戲的人,，幾倍超過(guò)祈禱的人。

戲班子,，多是侯家班,，每年必唱的戲定有“秦香蓮”、“竇娥冤”,、“馬寡婦開店“,、”朱買臣休妻“……很多老戲迷幾乎把戲詞全背下了，但是還看得津津有味,。

戲臺(tái)周邊全是做生意的人：有賣瓜子的,、有賣糖葫蘆的、有賣切糕的,、有賣牛羊肉的,、有賣學(xué)生用品的、有賣農(nóng)具的,、有賣布匹的,、還有賣成衣的……香味沖鼻，叫賣聲四起,，好不熱鬧,！

解放后的武圣觀，被村政府代管,，把村小學(xué)搬進(jìn)了廟里,，香火也一年比一年少了。廟里只有一位姓呂的道長(zhǎng)管理,。我的小學(xué)一二年級(jí),，便在廟里的頌經(jīng)堂念的，老師是我本家長(zhǎng)兄張國(guó)臣,。我們課間休息時(shí),，常在廟臺(tái)上玩。踢毽子,、彈玻璃球,，撞拐，捉迷藏……

廟門不常開,，只有初一十五,，道長(zhǎng)清掃廟宇時(shí)才打開,。這時(shí)我們湊近跟前，可以看個(gè)夠,。學(xué)生漸漸多了,，頌經(jīng)堂裝不下，整個(gè)學(xué)校便移出了武圣觀,。

十年動(dòng)亂期間,，前后兩殿的幾十個(gè)塑像被拉倒，廟墻,、焚香爐,、一人多高的大鐘都被砸了，屹立在大甸子,、二龍山腳下的武圣觀從此消失,。

經(jīng)過(guò)38年的沉默，2003年由當(dāng)?shù)卮迕駥m玉昌,、李國(guó)棟（此二人皆是我兒時(shí)的同班同學(xué)）向社會(huì)募捐,，籌集資金，憑記憶重建“武圣觀”?。ó?dāng)時(shí)無(wú)任何影像資料,，想建一模一樣的武圣觀，是多么難的一件事,。）

武圣觀建好后舉行竣工儀式征集書法作品,，我寄去五六幅作品。

2007年8月17日（農(nóng)歷七月初五）由老同學(xué)宮玉昌陪同,，參觀了重建的武圣觀,。他向我說(shuō)起了武圣人，關(guān)老爺前面桌上的“瓷老爺”的離奇故事:說(shuō)瓷老爺,，在廟被毀前失蹤了,，流離38年后，竟意外回歸了,！回歸過(guò)程極其有趣……這引起了我極大興趣,！

是的,，關(guān)老爺前面桌上,，的確放著一個(gè)精致的瓷老爺——關(guān)公居中、周倉(cāng)居右,、關(guān)平在左的組合體,。高約十一二公分，精致異常,，顯然是景德鎮(zhèn)的官窯產(chǎn)品,。兒時(shí)不懂瓷器,，并未引起太大的注意。有一年大旱,，整個(gè)伏天無(wú)雨,，莊稼快全枯死了！農(nóng)民們唯一的辦法就是“求雨,！”

他們脫光膀子,，脫掉鞋子，頭戴用柳條擰成的帽圈,，腰扎草繩,，打起鼓察，敲起銅鑼,！行走在最前面的,，是由四個(gè)小伙子抬著的一個(gè)大方桌，桌上放著“瓷老爺”及供品,，諸村諸村地游走……

聽到鑼鼓聲,，我第一個(gè)跑出迎接！供桌上的瓷老爺,，在烈日照耀下,，溢彩紛呈，給我留下了極深地印象?。ㄔ趶R里讀書,，雖常常看到瓷老爺,，但未引起我的注意）

在我的強(qiáng)烈要求下,，老同學(xué)把”瓷老爺“請(qǐng)到了我的家！

在炕上,，把“瓷老爺”的包裹一打開,，令我大失所望，這可不是當(dāng)年的“瓷老爺”,！這是一個(gè)徹頭徹尾的,，做工粗糙的近代工藝品！

最最明顯的差別,，是大小的差別,，，真“瓷老爺”,，最高也超不過(guò)一大乍,，（12公分）而假瓷老爺，只少超過(guò)20公分,！

我說(shuō)：“這是假的,！”

老同學(xué)二話未說(shuō),，包起了假“瓷老爺”。

大約在10年前,，朋友送我一張2004年的《紅山晚報(bào)》,，上載柴么人寫的“瓷老爺”漂流記，把“瓷老爺”遺失,、轉(zhuǎn)藏,、回歸寫得生動(dòng)而有趣，可惜的是——沒(méi)有最最重要的“瓷老爺”照片,。

我是大甸子人,，我出生在二龍山腳下的武圣觀西，直線距離一華里,。在我不識(shí)字前,，大人們指著墻上的畫念給我聽的。在我在廟里讀一二年級(jí)時(shí),，所有畫面說(shuō)辭,，全都能背得下來(lái)!

當(dāng)?shù)貢摇皡呛７濉崩舷壬蟮樽恿何鲄羌腋C鋪人,，廟前的小橋——“濟(jì)生橋”三個(gè)大字就是他的杰作,。我每天上下學(xué)，皆從“濟(jì)生橋”上走過(guò),！

我對(duì)家鄉(xiāng)的記憶太深刻了,。

作者簡(jiǎn)介