卷首語：詩詞中的“蟬” 

在我看來，燥熱的夏日,，最讓人討厭的,，莫過于蟬的嘶鳴。

群蟬鳴叫,，清脆響亮,，單調(diào)急促，雜亂無序,。一條街,，甚至一片區(qū)，此起彼伏,。有時戛然停息,，世界瞬間寧寂。誰知剛一回神,，噪聲又起,，競相亮嗓，翻江倒海,，令人心意煩亂,，可又無奈奈何。

但是,，在歷代詩詞作品中,，蟬的意象卻經(jīng)常出現(xiàn)，且很少有厭棄之意,，抑或有人竟以蟬自喻,，似乎情有獨鐘。

“蟬噪林逾靜”,，王籍這里的蟬噪,，并無他意，僅僅用來襯托靜，所謂以動襯靜,，技法高超,。而更多的詩人，則通過蟬聲,，表達思鄉(xiāng)之情。如“落日早蟬急,，客心聞更愁”（唐·陸暢）,，“一聞愁意結(jié)，再聽鄉(xiāng)心起”（唐·白居易）,。蟬分布很廣,，天南地北。蟬聲急促,，人所共知,。那些漂泊游子，沉浮宦海,，心情難免孤寂郁悶,。異鄉(xiāng)突聞蟬聲，仿佛置身故土,，自然引發(fā)鄉(xiāng)愁,。但同樣表現(xiàn)鄉(xiāng)愁，“露從今夜白,，月是故鄉(xiāng)明”（唐·杜甫）,，則清露盈盈，明月千里,，意境悠遠(yuǎn),。相較而言，蟬聲喚醒的鄉(xiāng)愁,，得來似乎太過容易,，有撿漏的嫌疑。有的表達對親友的思念,。“蟬發(fā)一聲時,，槐花帶兩枝。只應(yīng)催我老,，兼遣報君知”（唐·白居易）,。一個“催”字，不僅寫出蟬聲急促,，而更多的是歲月匆匆,，感時傷懷之余，相互慰藉。雖然沒有高山流水的雅韻,，但天涯共蟬聲,，人生也不會太寂寞。至于“寒蟬”“寒蛩”之類,，以凄切的鳴聲,，渲染離別之情，或烘托世無知己的孤獨,，則是另類的蟬聲,。

蟬的觸須，像下垂的帽纓,，有“官宦”之相,。以清露為食，“品行”高潔,。鳴聲清越,，聲聞于世。詩人結(jié)合自身境遇,，往往與蟬自比,，托物寄情。“本以高難飽,，徒勞恨費聲,。”可嘆李商隱生不逢時,，雖然是滄海之珠,，藍田之玉，但最終虛負(fù)萬丈才華,，一生襟抱未開,。身陷囹圄的駱賓王，更是“露重飛難進,，風(fēng)多響易沉”,。在那樣污濁的環(huán)境里,，即使高樹清唱,，又有幾人識得，幾人珍惜,？最終讓“宰相之過”,，成為千古一嘆。至于虞世南,，則“居高聲自遠(yuǎn),，非是藉秋風(fēng)”,。這位凌煙閣的功臣，似乎太過清高,。

據(jù)說,，蟬是齊后憂憤而死后，尸化而成的,，也被稱為齊女,。因此，蟬的意象,，也有悲情色彩,。被譽為宋末詞壇四大家之一的王沂孫，在《齊天樂·蟬》里,，用細(xì)膩的筆法，以齊女的形象,，寫盡秋蟬的哀怨,。宮魂已斷，離情重訴,，“鏡暗妝殘,，為誰嬌鬟尚如許”?！傲懵峨y貯”,，“甚獨抱清高，頓成凄楚”,。表面寫蟬,，其實寫人。抒發(fā)自己國破家亡之痛,，無法掌握命運的悲苦,。物我合一，天衣無縫,，可謂詠蟬之絕唱,。

蟬就是蟬，率性而嗜鳴,，無心無肺,。詩人因不同的人生境遇，不同的情緒,，給蟬賦予不同的情愫,。作為蟬的意象，意蘊自然更加豐富,。蟬聲如此,，世間萬物亦是如此。倘若能靜心體悟，悟到詩意,，悟到詩情，進而產(chǎn)生情感上的共鳴,。這,，便是詩心,。