艾菲的理想 - 四大寫作原則 4大原則: 1、基石:聚焦外在成功與內(nèi)在自得 2,、深度:不寫未經(jīng)深度思考的文章 3,、實戰(zhàn):方法論均已經(jīng)過實踐驗證 4、高維:站在更高維度上思考一切 艾菲的第231篇原創(chuàng)文章 標(biāo)簽:內(nèi)在自得 (轉(zhuǎn)述師:幸而) 什么是有效的情緒管理? 有效的情緒管理,,說的不是消滅情緒,,而是和情緒共存。 01 很多人,,在遇到情緒問題的時候,,都會下意識的想要清除自己的負面情緒。 每次看到孩子不好好寫作業(yè),,我就很生氣,,怎樣做才能不生氣,不沖孩子發(fā)火呢,? 每次要上臺演講或給老板做匯報的時候,,我都會非常緊張,怎樣才能不緊張呢,? 每次工作被批評的時候,,我的心里都很難受,怎樣才能不難受呢,? 這些就是我們遇到情緒問題時的第一反應(yīng),。 但事實卻是,消滅情緒不僅不現(xiàn)實,,而且還有害,。 為什么? 因為,,是人就會有情緒,,無論是正面情緒還是負面情緒。 要人去消滅情緒,,就好像要求太陽不要發(fā)光一樣,,常常徒勞無功。 而情緒到底是什么呢? 情緒其實就是“信使”,,當(dāng)你的情緒發(fā)生時,,你就收到了一個來自自己的信件。 比如:當(dāng)你遇到好事的時候,,你會感到高興,,當(dāng)你失去珍視之物的時候,你會感到傷心,,當(dāng)你遇到危險的時候,,你會感到害怕,當(dāng)你被侵犯的時候,,你會感到憤怒,。 而如果真的消滅了情緒,那么當(dāng)你遇到危險的時候就不會去躲避,;當(dāng)你受到侵犯的時候就不會去反抗,;當(dāng)你面對珍視之物的時候就不會去珍惜。 雖然,,你沒有了傷心,,但是你也再不會有喜悅。 可見,,消滅情緒帶給人的不是平靜,,而是麻木,而麻木是有害的,。 所以,,有效的情緒管理,并不意味著要去消滅情緒,,當(dāng)然也不是被情緒裹挾,,而是與情緒共存,并繼續(xù)向前,。 什么意思呢,? 當(dāng)看到孩子不好好寫作業(yè)的時候,,你依然還會生氣,但是你也可以和孩子處好關(guān)系,。 當(dāng)上臺演講或給老板做匯報的時候,,你依然會感到緊張,但是你也可以做好每一次的演講和匯報,。 當(dāng)被批評的時候,,你依然會感到難受,但是你也可以繼續(xù)做好自己的工作,。 與情緒共存,,是我們情緒管理的基本態(tài)度。 02 情緒,,只是一個癥狀,,就像胃疼。 胃疼,,也許是因為胃食管返流癥,,也許是因為肝胃不和,也許是因為吃壞了東西...... 如果醫(yī)生不能找到你胃疼的根本原因,,那就無法真正解決這個問題,,就算你吃了止疼藥,暫時不疼了,,但它很可能之后又會卷土重來,。 對于情緒,也是同理,,我們要處理的始終不是情緒本身,,而是引發(fā)情緒的根源。 那么,,究竟什么是引發(fā)情緒的根源呢,? 從本質(zhì)來說,情緒是對刺激作出反應(yīng)的產(chǎn)物,,也就是說情緒是一個因變量,,因為刺激的產(chǎn)生而產(chǎn)生,也因刺激的改變而改變,。 所以,,情緒管理不是管理情緒,而是管理引起情緒的刺激,。 現(xiàn)在,,讓我們一起做個小練習(xí),來理解一下這句話。 注意事項:保證你在安靜的環(huán)境,,并且過往沒有較大創(chuàng)傷性經(jīng)歷的情況下,,來做這個練習(xí)。 如果在這個練習(xí)中,,你感到自己有些陷入情緒,,請立即停止練習(xí),做幾個深呼吸,,把關(guān)注力轉(zhuǎn)向外界,把你看到的事物的名字一個一個的念出來,,讓你情緒軟著陸,。 好,我們開始吧,。 首先,,讓自己處在一個平靜的狀態(tài)里。 接下來,,請你讓自己生氣起來,,非常非常的生氣,氣到要打人的那種,。根據(jù)我的要求,,使用所有你能用的方法,讓自己生氣起來,。 當(dāng)你氣起來之后,,請你再從這個生氣的情緒中回到你最初的平靜狀態(tài)。 做完這個小練習(xí)后,,我想邀請你想一想你都做了些什么,,讓自己生騰起了這樣的情緒?你又做了什么,,讓自己重新回到了平靜,? 大部分人在做這個練習(xí)的時候,實際上是通過想象/回憶讓自己生氣的事/人,,或者是通過刺激自己生氣的語言等方式來讓自己氣起來的,。 如果不借助這些,你會發(fā)現(xiàn),,情緒是起不來的,。 而大部分人,會通過移除/改變刺激來實現(xiàn)讓自己從生氣中平靜下來的結(jié)果,。 由此可見,,我們很難直接改變情緒,但是,我們可以通過改變引發(fā)情緒的刺激,,從而改變情緒,。 那么,什么是引起情緒的刺激呢,? 我們可以把刺激分為外部刺激和內(nèi)部刺激兩種,。 外部刺激,說的是來自于自身之外的刺激,,包括你所處的環(huán)境,、事情、他人,。 比如,,嘈雜的環(huán)境刺激使你煩躁;項目的最后期限讓你焦慮,;他人的批評令你傷心,。 內(nèi)部刺激,說的是來自于我們自身的刺激,,包括自身的行為,、想法、身體等,。 比如,,面對孩子不做作業(yè),你打罵了孩子,,事后又感到深深的自責(zé)和懊悔,;面對項目的最后期限,你采取拖延的行為,,從而感到非常的焦慮和不安,。這些都是由自身行為所帶來的情緒。 比如,,面對項目的最后期限,,你的頭腦中出現(xiàn)了“要是出錯了,我這輩子就完了”的想法,,從而引發(fā)了持續(xù)的緊張和焦慮,。這是由自身想法所帶來的情緒。 比如,,身體的不適和疾病,,缺乏休息,讓你陷入了非常低落的情緒中,。這是由自身身體所帶來的情緒,。 當(dāng)你知道是什么在刺激和引發(fā)你的情緒反應(yīng)的時候,,通過管理這個刺激本身,你就能夠有效的管理自己的情緒,。 03 可是,,刺激這么多,如何定位究竟是什么刺激引發(fā)了我的情緒呢,? 1,、通過一致性、一貫性和區(qū)分性這三個原則,,初步定位刺激來源,。 1)一致性說的是,其他人在面對同樣刺激的時候,,情緒反應(yīng)是否與你相同,。 如果你的答案是“是”,這就代表著較高的一致性,;如果你的答案是“否”,則代表了較低的一致性,。 比如,,在面對項目的最后期限時,其他人都和你一樣感到焦慮,,這就是高一致性,。 2)一貫性說的是,你是否在任何情境和任何時候都對同一刺激做出相同的情緒反應(yīng),。 如果你的答案是“是”,,這就代表著較高的一貫性;如果你的答案是“否”,,則代表了較低的一貫性,。 比如,在以前的項目工作中,,面對最后期限時你都是平靜的,,但這次,你卻感到了非常強烈的焦慮,,這就是低一貫性,。 3)區(qū)分性說的是,你是在多種刺激下都表現(xiàn)出這種情緒反應(yīng),,還是僅在某一特定刺激下表現(xiàn)出這一情緒反應(yīng),。 如果你對多種刺激都會表現(xiàn)出同樣的情緒反應(yīng),那就代表著低區(qū)分性,;如果你只對某一特定刺激表現(xiàn)出某種情緒反應(yīng),,則代表著高區(qū)分性,。 比如,你不僅對項目工作的最后期限感到焦慮,,他人的批評,、孩子不寫作業(yè)也都會讓你焦慮,這就是低區(qū)分性,。 知道了這三個點,,有什么用呢?
...... 通過這樣的分析和推理,,你就會知道引發(fā)自己情緒的刺激究竟是外部刺激還是內(nèi)部刺激了。 2,、通過冰山模型,,更進一步的定位內(nèi)部刺激來源。 引發(fā)情緒的內(nèi)部刺激來源,,除了前述的行為,、想法、身體外,,還可以按照由淺入深的順序細分為四個部分,,分別是: (1)未被滿足的需求 比如,當(dāng)別人不尊重你的時候,,你會有情緒反應(yīng),,這時候引發(fā)你情緒的刺激就是未被滿足的需求,即被尊重的需求,。 人的需求有很多種,,按照馬斯洛需求層次理論可以分為:生理需求、安全需求,、歸屬和愛的需求,、尊重需求和自我實現(xiàn)。 你可以對照看一下,,你的哪個需求沒被滿足,,從而常常引發(fā)你的情緒。 (2)不合理的信念 比如,,看到孩子沒在寫作業(yè),,你就認為他以后一定沒出息,,于是非常生氣。 這時,,引發(fā)你情緒的刺激就是你自己的不合理信念,。 不合理信念可以分為:絕對化、極端化,、災(zāi)難化和過度概括等,。不合理信念,也是我們的“思維邊界”課程中的一部分,。 (3)被違背的價值觀 比如,,如果公平是你的價值觀,當(dāng)你看到你認為不公平的事情時,,就會感到義憤填膺,。 這時,引發(fā)你情緒的刺激就是被違背的價值觀,。 價值觀是什么,?它說的是那些對你來說,最為重要的事情,。 (4)被否定的身份 比如,,你對自己身份的認同是“我是一個聰明人”,那么當(dāng)你做出或遇到一些讓自己看似很傻的事情的時候,,你的身份認同就會被觸動,從而產(chǎn)生低落或難過的情緒,,這就是被否定的身份引發(fā)的情緒,。 什么是身份? 這里的身份,,說的是你對自己的認同,,比如我是聰明人,我是美女等,。一旦被否定,,就會出現(xiàn)相應(yīng)的情緒。 04 對于外部刺激,,比如環(huán)境,、事情、他人,,統(tǒng)一的解決方案就是改變,。 這時,你可以改變環(huán)境,,解決事情,,面對他人,。 千萬別逃避,逃避實際解決不了任何問題,,只會讓問題不斷加重,。 如果對于外部刺激,我們已經(jīng)做了很多努力,,付出了很多,,但最后仍然改無可改,這時候我們就要調(diào)整思路,,把重心放到對內(nèi)部刺激的調(diào)整上,。 比如,在上海封控期間,,我被隔壁小孩每天兩次不定時,,每次至少一小時,震耳欲聾的架子鼓吵到不行,、非常生氣的時候,,我做出了各種嘗試,包括上門溝通,、樓長調(diào)節(jié),、居委溝通、報警,,但都無濟于事的時候,。 我就只能把調(diào)整情緒的重心,從外部刺激轉(zhuǎn)換成內(nèi)部刺激上,。 畢竟,,大多數(shù)情緒都是由內(nèi)外刺激共同作用的。即便外部刺激無法改變,,通過改變內(nèi)部刺激也能起到緩解情緒的效果,。 那么,我們又該如何改變內(nèi)部刺激,,從而改變情緒呢,? 針對不同情形,有不同的改變方法,。 (1)未被滿足的需求 如果引發(fā)你情緒的是你未被滿足的需求,,那么你可以通過滿足、降低,、轉(zhuǎn)移三種方式來處理,。 什么是滿足的方式? 比如:當(dāng)你“被認可的需求”沒有被滿足的時候,,你都會不高興,,這時你可以做的是通過參與一些活動去獲得認可,。 雖然在這件事,、這個人身上,你沒能獲得滿足,但是,,你可以在別的事或別的人身上獲得這種滿足,,這樣你被認可的需求在總體就是足夠的,,而你的情緒也就不會被引發(fā)了,。 什么是降低的方式? 降低,,說的是減少對被認可的需要,,本來我需要10分的認可,現(xiàn)在把10分認可降低到5分就足夠了,。 比如,,我想要所有人都認可我,現(xiàn)在你可以把這個需求降低為 - 我只需要特定的人認可我就足夠了,。 什么是轉(zhuǎn)移的方式,? 轉(zhuǎn)移,說的是我原來有個需求是老公能夠陪我逛街,,現(xiàn)在我把這個需求轉(zhuǎn)移到閨蜜身上,,閨蜜陪我逛街就足夠了。 (2)不合理的信念 如果你的不合理信念引發(fā)了情緒反應(yīng),,你要做的就是:改變你的認知,,重構(gòu)你的認知。 比如,,我必須優(yōu)秀,,才值得被愛。 這時,,你就可以反問如下三個問題:
(3)被違背的價值觀 如果你的價值觀被違背,,從而引發(fā)了情緒反應(yīng),你要做的就是:看見你的價值觀,,并在可能條件下盡可能的捍衛(wèi)它,。 因此,這就需要你去持續(xù)的探索自己的價值觀是什么,?什么對你是重要的有價值的,,是你看重的,。 (4)被否定的身份 如果你認同的身份被否定,從而引發(fā)了情緒反應(yīng),,你要做的就是:建立穩(wěn)固的自我,。 當(dāng)自我是脆弱的時候,任何風(fēng)吹草動都會使之岌岌可危,,因此要建立穩(wěn)固的自我,。更多內(nèi)容可以看我的文章《如何建立穩(wěn)固的自我,?》。 最后的話 什么是有效的情緒管理,? 有效的情緒管理,,不是消滅情緒,而是和情緒共存,。 在與情緒共存的態(tài)度下,,探索引發(fā)情緒的刺激來源,并對癥下藥,,藥到病除,。 |
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