【原】白色周四 |?《人間游戲》：一切人際關(guān)系都是“父母”,、“成人”與“兒童”的游戲

小一大書悅讀會 2022-07-21 發(fā)布于北京

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2022年分享的第202本書 | 第2524期

截至2022年7月20日的豆瓣評分

「內(nèi)容簡介」

在溝通中,，我們常無意識地與他人進(jìn)行心理博弈,，即玩心理游戲——與伴侶的婚姻游戲,、與老板的權(quán)力游戲、與朋友的競爭游戲……這些一再重復(fù)的游戲帶著陷阱和戲劇化的反轉(zhuǎn),，成了真正的親密的替代品,，讓我們感到扭曲，無法在互動中獲得真正的安撫,。伯恩用詼諧而睿智的語言對日?；又械母黝愑螒蚣右悦⒅v解和分析,。他的游戲分析巧妙地揭示了人際關(guān)系背后的潛在動機(jī),，如同給了我們一把打開自己和他人心門的鑰匙，讓我們變得更真實,，讓溝通變得更高效,，讓關(guān)系變得更親密。

「著者介紹」

艾瑞克·伯恩（Eric Berne, 1910—1970）,，美國精神病學(xué)家,。早年學(xué)習(xí)精神分析，后于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立溝通分析心理治療流派,。其溝通分析治療體系在心理治療,、教育、管理以及各個與人際關(guān)系密切相關(guān)的工作領(lǐng)域,，產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響,。

「原文節(jié)摘」

1.本書的觀點是，在社交的任一時刻,，所有人都將呈現(xiàn)父母,、成人或兒童自我狀態(tài)，并且人們從一種自我狀態(tài)轉(zhuǎn)換到另一種自我狀態(tài)的速度各有差異,。

2.“兒童”中存在著直覺,、創(chuàng)造力、自發(fā)的驅(qū)動力和樂趣,?！俺扇恕笔巧娴谋匾獥l件，它加工數(shù)據(jù),，估計可能性,，對有效地應(yīng)對外部世界來說必不可少；它也會經(jīng)歷自身的挫敗與滿足,；它管理“父母”和“兒童”的活動,，并在二者之間進(jìn)行客觀的調(diào)解?！备改浮笆紫仁箓€體能夠像真實兒童的父母那樣有效地行動,，從而促進(jìn)人類種族的生存,；其次,，它做出了很多自動化反應(yīng),，節(jié)省了大量時間和精力。因此,，人格的這三個方面都具有極高的生存和生活價值,，只有當(dāng)其中某一種自我狀態(tài)擾亂了健康的平衡時，才有必要進(jìn)行分析和重構(gòu),。否則在豐富而高效的生活中,，“父母”“成人”和“兒童”都有資格得到同等的尊重，并擁有合理的地位,。

3.社會交往的單位是單次溝通,。在社會群體中，兩人或多人碰面后,，遲早會有一人先開口,，或用其他某種方式承認(rèn)他人的存在。這稱作溝通刺激（transactional stimulus）,。然后,，另一個人會說或做一些與這個刺激相關(guān)的事，稱作溝通回應(yīng)（transactional response),。簡單的溝通分析就是診斷哪一個自我狀態(tài)發(fā)出了溝通刺激,，又是哪一個自我狀態(tài)做出了溝通回應(yīng)。最簡單的溝通是雙方的刺激和回應(yīng)均發(fā)自“成人”,。

「悅讀者薦」

TA（Transactional Analysis）人際溝通分析是心理學(xué)界很常用的一個專業(yè)術(shù)語,。本書的副標(biāo)題：沖破社交陷阱的人際溝通分析，指明了書名中游戲一詞的含義是人與人之間反復(fù)發(fā)生的,、具有破壞作用的關(guān)系模式,，而非一般意義上具有娛樂作用的活動。我們常說,，人生如戲,，戲如人生。但看過本書對各種常見社交陷阱的游戲模式進(jìn)行深度分析后,，只想說,，雖人生如戲，但請勿做戲觀,。

今天分享的周司麗譯本雖然在今年初剛剛出版,，卻是英文原著的第三代中文譯本。英文原著初版于1964年,，是溝通分析流派及其創(chuàng)始人艾瑞克·伯恩的成名之作,，當(dāng)時這本為心理學(xué)專業(yè)人士撰寫的書出人意料地成為大眾暢銷書,。中文簡體譯本的迭代也說明了本書的經(jīng)典及其在中國的受歡迎程度。

最初知道這本書是在一檔心理學(xué)類節(jié)目里,，常駐嘉賓資深心理咨詢師多次提到并用來分析具體事例,，有點兒醍醐灌頂?shù)奈兜溃滩蛔≠I來實體書閱讀,。書中有七章專門用來介紹和分析游戲模式,，分別為：人生游戲、婚姻游戲,、聚會游戲,、性游戲、黑社會游戲,、咨詢師游戲,、好游戲。我們選一個最常見,、可能發(fā)生在每個人身上的游戲進(jìn)行探討,。

游戲模式：“你為什么不……是的，但是……”

游戲表現(xiàn)（即正題）：當(dāng)事人提出一個問題,，其他人開始提供解決方法,，每個人都以“你為什么不……”開始。對于每個方法,，當(dāng)事人都以“是的,，但是”表示拒絕。一個厲害的玩家可以無限地抵擋他人的建議,，直到他們放棄,，這樣，當(dāng)事人就贏了,。

心理剖析：真實情景下可以觀察到當(dāng)事人呈現(xiàn)出的是“兒童”狀態(tài),，不足以應(yīng)對遇到的情況；其他人則轉(zhuǎn)入睿智的“父母”狀態(tài),，急于為他著想,，分享自己的智慧。

建議回應(yīng)（即反題）：“這的確是個困難的問題,，你打算怎么辦,？”或“那的確很糟糕。”

當(dāng)事人的經(jīng)歷你不一定有,，但好為人師,、急于分享自身經(jīng)驗或辦法的情況你可能經(jīng)歷過。陷入此種游戲模式的無限循環(huán)的點就在于你的每一個建議都會被當(dāng)事人拒絕，所以對方提的不是問題而是在表達(dá)自己的不安或者情緒,，把它當(dāng)做吐槽來回應(yīng)或安撫就好咯,。不然好為人師的你不僅會有挫敗感，當(dāng)事人還認(rèn)為從來沒有在你這里得到過認(rèn)可,，因為你老給人家提建議啊,，哈哈。

人際溝通的雙方隨時會呈現(xiàn)父母,、成人和兒童的狀態(tài),，如果能夠及時識別自己和對方的狀態(tài)，就能做到當(dāng)知當(dāng)覺,，緩和人際關(guān)系的沖突，比如當(dāng)對方發(fā)火時,，你能看到他的“兒童”狀態(tài),，就不會被影響從而冷靜以待；如果能先知先覺,，則可以“看人下菜碟”（褒義）,，對不同的人采取不同的溝通方式，更好地達(dá)到溝通效果,，讓人際交往更輕松,。

書中也提到游戲的四個意義：代代相傳的歷史意義，“教育”孩子的文化意義,，填補(bǔ)社交時間的社交意義,，以及在社交圈獲得立足點的個人意義。但我們也可以超越游戲,，獲得自主,，實現(xiàn)天性的解放，達(dá)到親密的狀態(tài),，讓關(guān)系中充滿愛,。

對于如何獲得自主，書中提出通過覺察,、自發(fā)和親密三種能力的釋放或恢復(fù)來展現(xiàn),。即尊重本性，有選擇的自由以及坦誠地生活在此時此地,，喚起情感,，調(diào)動積極的情緒。自主是很高的心理成熟度,，不是每個人都能達(dá)到,，但我們可以不斷努力，因為希望總是存在,。五色圖書,，五彩人生,。周四白色思考日快樂！

悅讀者：會玩

編輯：小茉莉

頭圖：JOE

審校：GG.Garden