緣起

　　人際溝通分析學(xué)（簡稱TA）是目前國際上流行的一種心理咨詢與治療理論,。這個(gè)理論的最大特點(diǎn)是,，有一套通俗、簡潔的分析語言和便于操作的方法,。它的基礎(chǔ)部分可以成為幫助公眾改善自身人際關(guān)系,、提升自身生活質(zhì)量的心理學(xué)自助理論。

　　以下是我在課堂上向?qū)W生介紹這門課程后的總結(jié),。文章和以往的課堂討論與訓(xùn)練有不同的地方,，這一次，我將把對(duì)這種理論的簡介和我的學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用后的體會(huì)相結(jié)合,，盡可能地以有助于應(yīng)用的方式呈現(xiàn)這個(gè)理論,。

　　每個(gè)人都有三種“自我狀態(tài)”

　　人際溝通分析理論認(rèn)為人格由三種自我狀態(tài)組成：父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)和兒童自我狀態(tài),。其中每一種自我狀態(tài)都包括完整的思想,、情感和行為方式，人與人之間的交往就是人們各自的“三我”之間的交往,。

　　“三我”的具體內(nèi)容如下：

　　一是父母自我狀態(tài),，指我們從父母或其他重要他人那里拷貝來的思想,、情感和行為。父母自我狀態(tài)又分為：控制型父母自我狀態(tài)和營養(yǎng)型父母自我狀態(tài),。顧名思義,，一個(gè)人處于控制型父母自我狀態(tài)的時(shí)候，與人交往常常會(huì)表現(xiàn)出教育,、批評(píng),、教訓(xùn)、控制的一面,；而處于營養(yǎng)型父母自我狀態(tài)的時(shí)候,，人與人交往時(shí)則常常會(huì)表現(xiàn)出溫暖、關(guān)懷,、安慰,、鼓勵(lì)的一面。

　　人際交往中,，那種特別喜歡教訓(xùn)別人的人,，常常運(yùn)用的就是自己的控制型父母自我狀態(tài)；而那些總是無微不至地關(guān)心別人的人,，則常常處于營養(yǎng)型父母自我狀態(tài),。

　　二是兒童自我狀態(tài)，每個(gè)人在自己的內(nèi)心深處都帶著一個(gè)小小的兒童,，當(dāng)一個(gè)人以兒童自我狀態(tài)與人交往時(shí),，他的情感、思考和行為表現(xiàn)等就會(huì)表現(xiàn)得像孩子一樣,。兒童自我狀態(tài)又分為：適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)和自由型兒童自我狀態(tài),。

　　處于適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)的人聽話、服從,、討好,、友愛，內(nèi)心常常充滿自責(zé),、擔(dān)心,、焦慮和自罪；而處于自由型兒童自我狀態(tài)的人則往往表現(xiàn)為活潑,、沖動(dòng),、天真、自發(fā)行動(dòng),、貪玩,、富于表情、愛憎分明等,，像以自我為中心的嬰兒一樣追求快感并能充分表達(dá)自我的感情,。

　　三是成人自我狀態(tài),，一個(gè)人處于成人自我狀態(tài)時(shí)，其思想,、行為和情感都指向于此時(shí)此地,，具體表現(xiàn)為理性、精于計(jì)算,、尊重事實(shí)和非感性的行為,。

　　每一種自我狀態(tài)都有其適應(yīng)性，也都有其不適應(yīng)之處,，因此并不存在好壞之分,。事實(shí)上，就一個(gè)健康,、平衡的人格來說,，每個(gè)自我狀態(tài)都是必需的——我們需要成人自我狀態(tài)來處理此時(shí)此地的問題，幫助我們過一種有效率的生活,；要融入社會(huì)時(shí),，我們既需要控制型父母自我狀態(tài)提供規(guī)范，以便遵守倫理底線,，也需要營養(yǎng)型父母自我狀態(tài)幫助我們?nèi)ゾS護(hù)自己的人際關(guān)系,；適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)是我們遵守社會(huì)上的游戲規(guī)則的前提，而自由型兒童自我狀態(tài)所包含的自發(fā)性,、創(chuàng)造力和直覺能力，則是工作成就和業(yè)績的基礎(chǔ),。

　　從人際溝通分析理論的角度看,，一個(gè)心理健康的人就是能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)使用恰當(dāng)?shù)淖晕覡顟B(tài)的人。

　　學(xué)習(xí)完“自我狀態(tài)”后,，我的學(xué)生在作業(yè)中寫道：

　　青春期,，常常會(huì)有一些特別怪異的想法，總在想自己是不是生病了,，心理上會(huì)不會(huì)有什么問題,，自己為什么會(huì)這樣。面對(duì)別人的時(shí)候,，我也盡量偽裝,，怕別人感到自己異樣，怕被嘲笑,、被排斥,。時(shí)間久了，我的心情變得沉重而壓抑,。通過“人際溝通分析”,，我發(fā)現(xiàn)自己是正常的,，因?yàn)槲液痛蠹乙粯樱羞@個(gè)年齡段共同的想法及相似的感覺,。原來每個(gè)人都有三種自我狀態(tài),，而且這三種狀態(tài)都是必需的，只要是適合環(huán)境的自我狀態(tài)就是最好的,。（2006金融學(xué)院 趙微）

　　高三被稱為“學(xué)習(xí)的魔域”,，在那只知道學(xué)習(xí)的一年中，面對(duì)沒有感情的數(shù)學(xué)題,、計(jì)算公式和只會(huì)根據(jù)分?jǐn)?shù)的多少變化表情的老師和家長,，同學(xué)們長期停留在成人自我狀態(tài)，使得兒童自我狀態(tài)幾乎沒有機(jī)會(huì)出現(xiàn),，致使高考后出現(xiàn)了“不知道怎樣玩”和“不會(huì)玩”的現(xiàn)象,。長期壓制兒童自我狀態(tài)特別是自由型兒童自我狀態(tài)，會(huì)使我們喪失創(chuàng)造力,，更恐怖的是,，會(huì)使我們丟失感受快樂的能力。（2006金融學(xué)院 王彥婷）

　　以前的我總認(rèn)為自己長大了就只能干大人的事,，現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠坦然地釋放兒童自我了,。想跟小孩們跳皮筋就去跳，想爬山就爬,，有時(shí)也會(huì)跟父母撒撒嬌?，F(xiàn)在我經(jīng)常會(huì)覺得空氣里彌漫著輕松，更讓我驚喜的是,，我常常能從這些行為中發(fā)現(xiàn)什么,，有時(shí)玩著玩著，腦子里就會(huì)出現(xiàn)久未解決的問題的答案,。（2005會(huì)計(jì)學(xué)院 張惠雅）

　　從前我不理解為什么人會(huì)有很多面目,，有人在不太熟的人面前特別淑女，但是在熟人面前卻特別會(huì)撒嬌,。我一直覺得這種人很虛偽,。聽了對(duì)TA的講解后，我才知道,，人在不同場景下會(huì)表現(xiàn)出不同的自我狀態(tài),，而這些狀態(tài)絕不是互相沖突的。（2005工商管理學(xué)院 于麗絲）

　　人際溝通分析學(xué)給我的不僅是怎樣和別人相處,，更多的是教會(huì)了我怎樣跟自己相處,，讓我知道怎樣用“成人自我”來鞭策自己，用“兒童自我”來釋放自己，用“父母自我”去關(guān)心他人,。（2007經(jīng)濟(jì)學(xué)院 夏百卉）

　　我沒有理想不是與生俱來的,。每個(gè)人都有喜歡做的事與不喜歡做的事。但我被“你應(yīng)該”嚇怕了,，常常被“你應(yīng)該”恐嚇的孩子,，就忘記了“我喜歡”。“你應(yīng)該考大學(xué)”,，“你應(yīng)該找個(gè)體面的工作”……無數(shù)個(gè)“你應(yīng)該”把“我喜歡”給覆蓋了,，讓我以為“應(yīng)該”就等于“喜歡”。我如此,，大多數(shù)人也如此,。（2006旅游管理 高潔敏）

　　通過學(xué)習(xí)，我挖掘到被自己忽略的現(xiàn)象,。比如自己營養(yǎng)型父母狀態(tài)較多,，總想幫助別人、照顧別人,；而當(dāng)對(duì)方依賴我,、咨詢我很多事時(shí)，我就會(huì)有控制型父母狀態(tài)的表現(xiàn),，這是有失偏頗的地方,，因?yàn)閷?duì)方并不該被我以這樣的狀態(tài)對(duì)待。（2005城市學(xué)院 周嫕雯）

　　心理游戲

　　心理游戲是指兩個(gè)人相處時(shí)一連串曖昧的交流與溝通,，TA稱之為“一系列連續(xù)進(jìn)行的互補(bǔ)隱藏式溝通”,。心理游戲是在成人間無意識(shí)發(fā)生的。人們最常玩的心理游戲是“戲劇三角”,，也就是每個(gè)人常常在游戲中無意識(shí)地輪流扮演這樣三個(gè)角色：拯救者,、迫害者和受害者。

　　戲劇三角游戲中的角色并不是固定的,，游戲中人們的位置是不斷變換的,，迫害者可能變成拯救者,，而被害者可能變成迫害者,，拯救者也可能變成迫害者或者受害者。

　　“戲劇三角”中最常見的游戲包括：

　　1．迫害者對(duì)受害者

　　責(zé)備型：“你為什么不……,？”“如果不是為了你……”“都是你害了我”等等,。

　　被動(dòng)攻擊型：表面上什么都不說，但他表現(xiàn)出的委屈,、忍讓,、順從、討好等,，在外人看來他就是受害者,，只有當(dāng)事人知道他才是迫害者,。

　　2．受害者對(duì)迫害者

　　“看你對(duì)我做了什么？”（和對(duì)方生氣時(shí),，自己故意不按時(shí)吃飯或者不吃飯,；故意讓自己著涼等等。）

　　3．受害者對(duì)拯救者

　　“是,，但是……”“我不能……”“我沒有辦法……”“可憐可憐我,！”

　　4.拯救者對(duì)受害者

　　“我只是試著幫你呀！”

　　TA理論認(rèn)為心理游戲是安撫的替代品,，所以,，我們每個(gè)人都有可能在某個(gè)時(shí)刻和別人玩心理游戲。游戲包括一段驚訝或者混亂的過程,，參與者會(huì)覺得混亂,，游戲結(jié)束后，每個(gè)人都可能產(chǎn)生一種很不舒服的受挫感,。因此,，為了避免那種雙輸?shù)慕Y(jié)果，我們要對(duì)自己常玩的游戲有足夠的敏感,，同時(shí)也要懂得及時(shí)終止別人與自己玩的游戲,。

　　日常生活中大家可能都有這樣的體驗(yàn)，對(duì)關(guān)系疏遠(yuǎn)的人,，我們往往能夠比較體諒對(duì)方,，如果對(duì)方對(duì)自己偶然誤解，也會(huì)表現(xiàn)出大度的理解,。但是對(duì)關(guān)系親密的人,，我們卻常常表現(xiàn)出狹隘的一面，一點(diǎn)兒容不得對(duì)方對(duì)自己的誤會(huì),，總覺得對(duì)方“應(yīng)該”知道自己怎么想,，“應(yīng)該”能夠知道自己想要什么。于是,，在和親友相處時(shí)常常玩要?jiǎng)e人猜謎的游戲,，結(jié)果當(dāng)然是常常讓自己和對(duì)方都失望并且疲憊不堪。

　　我的一個(gè)學(xué)生的家長在聽了這個(gè)學(xué)生與她分享的有關(guān)人際溝通的理論后,，對(duì)自己的孩子說：“我把自己的需要捏在自己的手心里,，讓你爸爸猜，你爸爸猜了20年都沒有猜對(duì)?，F(xiàn)在我直接告訴他,，結(jié)果他做得比我想要的還好！”

　　很多時(shí)候，人們是通過隱藏溝通的方式邀請(qǐng)別人玩心理游戲的,，要想避免這一點(diǎn),，我們自己就需要學(xué)習(xí)在與別人交流時(shí)盡量少使用隱藏溝通，并且學(xué)習(xí)用真誠的方式表達(dá)自己,。

　　同學(xué)們?cè)谧鳂I(yè)中寫道：

　　學(xué)習(xí)TA理論最大的感觸是能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)日常的心理問題,，并及時(shí)解決問題，抑制其蔓延擴(kuò)散,，使偏離健康的心在最短時(shí)間內(nèi)回歸正常軌道,，就像面對(duì)各種人際溝通中的心理游戲，及時(shí)地對(duì)自己說：“我要主動(dòng)結(jié)束這個(gè)游戲,。”（2005外語系 沈忱）

　　學(xué)習(xí)TA理論讓我感興趣的內(nèi)容是心理游戲部分,，比如最為常見的“是的，不過……”在我周圍常發(fā)生這樣的一幕,，比如：

　　甲：我不想做作業(yè),。

　　乙：你可以看電視。

　　甲：但我內(nèi)心愧疚,。

　　乙：那你看雜志吧,。

　　甲：不，看雜志也是看書,，我現(xiàn)在不想碰書,。

　　乙：……

　　現(xiàn)在學(xué)習(xí)了TA理論，我知道自己雖然不能干預(yù)他人玩心理游戲,，但是我自己可以調(diào)動(dòng)起成人自我狀態(tài)來拒絕和別人一起“做游戲“,。這樣不僅節(jié)省了時(shí)間，又能避免自己產(chǎn)生挫折感,。（2006城市學(xué)院 高雅）

　　在交互作用分析學(xué)中,，我學(xué)習(xí)到一個(gè)對(duì)改善人際關(guān)系有很大幫助的理論——心理游戲。原來我完全沒有意識(shí)到在日常生活中有那么多游戲存在,，這些游戲不僅給自己造成了負(fù)面影響,，還給身邊的人帶來了傷害。有時(shí),，當(dāng)別人玩游戲時(shí),，我會(huì)很難受，但自己也會(huì)不由自主地玩這種游戲?，F(xiàn)在,，我會(huì)有意識(shí)地控制自己不要和別人玩游戲,。例如,，當(dāng)別人向我要建議或者希望我表明態(tài)度時(shí)，我會(huì)很明確地表達(dá)出自己的思想，當(dāng)對(duì)方說“但是”時(shí),，我也會(huì)很明確地表示：“我就是這樣認(rèn)為的,，我沒有其他辦法了，幫不了你,，對(duì)不起,。”

　　（2006勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 崔璐）

　　 安撫

　　TA理論的哲學(xué)假設(shè)之一就是,，“人需要得到他人的注意或安撫才能生存”,。

　　安撫分為正面安撫和負(fù)面安撫。所謂正面的安撫是指能夠使接受者感受到愉快或安慰的撫慰,，而負(fù)面安撫給接受者的感覺則是不舒服的,。

　　人們通常以為，人人都會(huì)尋求正面的安撫,，避開負(fù)面的安撫,，其實(shí)不然。TA的結(jié)論是,，任何形式的安撫都比完全沒有安撫要好,。為了滿足安撫饑渴，人們寧愿接受否定性安撫也不愿得不到任何安撫,，因?yàn)閷?duì)人而言,，否定性安撫至少說明他們存在并且別人知道他們存在。

　　日常生活中,，我們常常會(huì)看到一些非常奇怪的不平等關(guān)系,，但是當(dāng)事人卻甘之如飴，其原因往往就在于此,，這也是為什么有人會(huì)有自討苦吃或者常常重復(fù)一些好像在邀請(qǐng)別人懲罰自己的行為的原因,。

　　但是人對(duì)安撫的主觀評(píng)價(jià)是不一樣的，有的人“給點(diǎn)陽光就燦爛”,，有的人卻顯得“貪得無厭”,。這是與每個(gè)人的文化與家庭環(huán)境，還有早年經(jīng)歷有關(guān)的,。大多數(shù)人在自己的生活中都會(huì)接受某些安撫,，但由于這些安撫太熟悉了，就會(huì)讓人覺得沒有價(jià)值或者熟視無睹,。

　　對(duì)待安撫,，健康的態(tài)度是：對(duì)自己所得到的安撫敏感，滿懷喜悅和感恩地接受別人給予自己的安撫,，并且主動(dòng)去尋求自己想要得到的安撫,。

　　對(duì)于安撫,，學(xué)生們也闡述了自己的觀點(diǎn)：

　　在很多人心中，向他人尋求安撫,，是一種軟弱無能的表現(xiàn),，是一種示弱。比起尋求安撫,，給予安撫顯得更容易一些,。但是，如果自己都無法接受安撫,，那又如何給他人提供真正的安撫,？我問過周圍的同學(xué)，很震驚地發(fā)現(xiàn)：很少有人能坦然地接受安撫,，很少有人認(rèn)為安撫是必要的,。比如贊美，被贊美的人總認(rèn)為自己不值得被贊美,；比如擁抱,，無論是主動(dòng)擁抱別人的人還是被擁抱的人，都會(huì)覺得別扭,，而不會(huì)覺得快樂和幸福,。為什么會(huì)這樣？本來該是快樂和幸福的事情,，卻根本觸及不到我們的內(nèi)心,，我們把這些都擋在了門外。（2006經(jīng)濟(jì)分析 賈思）

　　當(dāng)我們尋求他人安撫時(shí),，不要挑剔這份安撫是否附有條件,。我們不應(yīng)該要求他人毫無原因地喜歡自己，如果有,，是緣分,，如果無，是本分,。身旁的同學(xué)朋友不是媽媽,，不一定第一次見你就覺得你可愛得無以復(fù)加。朋友間的感情往往是一點(diǎn)點(diǎn)累積的,。（2005會(huì)計(jì)學(xué)院 王喬）

　　很多同學(xué)都說自己的媽媽總愛夸別人的孩子,，對(duì)自己卻一句好話都沒有，有的人干脆就破罐破摔了,，其實(shí)這就是在尋求負(fù)面安撫,。我認(rèn)為中國的家長，真應(yīng)該在孩子成長過程中多給予一些鼓勵(lì),，這樣有助于我們建立自信,。（2005工商管理學(xué)院 于麗絲）

　　我聽一個(gè)同學(xué)說,，高中時(shí)考試成績不好了，很多女生會(huì)自己在家哭上一場,，但她特別難受時(shí)，會(huì)坐在樓道里最顯眼的地方哭,，這樣就會(huì)有很多人來安慰她,。得到這么多安撫，她很快就重新振作起來,。我舉這個(gè)例子是想說明,，安撫是可以要來的，不需要總把自己當(dāng)悲劇主人翁抱著頭自憐自惜地說“沒人要我,，沒人關(guān)心我”,。（2006金融學(xué)院 王彥婷）

　　另一種尋求安撫的方式就是冷淡。這里的冷淡不是對(duì)于刺激毫無回應(yīng)的漠視,，而是用不回應(yīng)來刺激對(duì)方給予更多的關(guān)注和安撫,。這是女性的“常備武器”。經(jīng)常能看到女生在前面走,，男生在后面追著哄,，女生卻視而不見，仿佛沒這個(gè)人,。男生和周遭的人不明白女孩的意圖,，會(huì)覺得女孩不明白道理，但其實(shí),，她可能想得到更溫柔的安撫,。由此可見，人們尋求安撫的方法很多,，但不是所有的方法都是直截了當(dāng),、一目了然的。（2006金融學(xué)院 羅陽）

　　如果沒有朋友,、親人的鼓勵(lì)和支持,，我想我是沒有力量去完成人生旅途的。同時(shí)我們也是某個(gè)人的親人,、朋友,，他們也需要我們的支持去更好地做自己。比如他們?cè)诤叞l(fā)愣時(shí)坐在他們身旁,，在他們滿心焦慮地熬夜時(shí)對(duì)他們說“別擔(dān)心,，早點(diǎn)睡”。安撫是生病時(shí)詢問的短信,，是同學(xué)在考試前的拍拍肩,，是女伴失意時(shí)的一個(gè)擁抱,。安撫是給予才會(huì)得到的幸福。（2006會(huì)計(jì)學(xué)院 楊爽）

　　有一次,，媽媽和我聊天,，無意中說起爸爸有時(shí)會(huì)忽略她。我突然想到TA理論中有關(guān)安撫的內(nèi)容,。我告訴媽媽,，爸爸并非不關(guān)心她，只是表達(dá)的方式不明確或沒采取媽媽想要的方式而已,，媽媽完全可以直接告訴爸爸自己的想法,，這并沒有什么丟面子的。

　　后來我又和爸爸說起了這事,，起初,，爸爸并不理解，認(rèn)為已經(jīng)一起生活了這么多年的夫妻,，已經(jīng)不需要太形式化的東西了,。我反問爸爸：如果媽媽只是在心里想著你，不給予任何語言,、肢體,、動(dòng)作的表達(dá)，早晨不再幫你熱奶,，冬天不再給你添衣,，而只是把你“放在心里”，那你能接受嗎,？

　　經(jīng)過一段時(shí)間的觀察,，我覺得爸爸和媽媽之間的交流好了很多，媽媽開始嘗試著向爸爸表達(dá)自己的需求,，爸爸也更多地獎(jiǎng)勵(lì)和感謝媽媽：“太好了,，我今天正好想吃菠蘿呢，你就買了,，真是越來越默契了,！”我覺得父母交流得順暢了，家里的氣氛自然就好起來了,。（2006國際金融 楊熠）

　　 生活定位

　　人際溝通分析學(xué)中的“生活定位”是指一個(gè)人童年時(shí)確立的有關(guān)自己,、他人和世界的關(guān)系的基本信念和結(jié)論，這種信念會(huì)成為此人日后作決定和實(shí)施行為的準(zhǔn)則,。360經(jīng)驗(yàn)口袋布袋先生

　　人的生活定位通常有以下四種：

　　一是“我好,，你也好”，相信自己是好的,，別人也是好的,。換言之,，就是對(duì)世界與人充滿信心，因此,，在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)與別人共同追求雙贏,。

　　二是“我好，你不好”,。有這種生活定位的人會(huì)表現(xiàn)出一種防衛(wèi)態(tài)度或有很強(qiáng)的攻擊性,，并且常常處于偏執(zhí)、憤怒的狀態(tài),，這是一種輸家的人生定位,。

　　三是“我不好,，你好”,。有這種生活定位的人有以下兩種生活方式：自卑、依賴,、無力感,、自我放棄、無主見,，極度服從別人的要求,，努力得到贊許，此人會(huì)在無意識(shí)中選擇持續(xù)扮演“受害者”,。

　　四是“我不好,，你也不好”。伯恩認(rèn)為,，有些母親有創(chuàng)傷體驗(yàn)（如家庭暴力導(dǎo)致的軀體或者心靈受傷）,，或是孩子出生時(shí)難產(chǎn)甚至有生命危險(xiǎn)，這種經(jīng)歷很可能影響孩子對(duì)世界的看法,，使他感覺生活充滿了恐慌和威脅,。這樣的人不敢信賴他人，有很深刻的被遺棄感和消極,、絕望的情緒,，認(rèn)為自己沒有價(jià)值，也不相信別人會(huì)幫助他,，他整個(gè)的人生都是在重復(fù)上演拒絕這出戲：拒絕自己,、拒絕別人同時(shí)又被別人拒絕。

　　需要指出的是：生活中并不存在單一的生活定位,，每個(gè)人通常都擁有四種生活定位,，人與人的區(qū)別只在于哪種定位的比例更高。

　　生活定位最初是由童年經(jīng)歷決定的,。我的一個(gè)學(xué)生以“童年,，我學(xué)會(huì)了自卑”為題,，寫下了她的文章第一個(gè)章節(jié)：

　　童年，我學(xué)會(huì)了自卑,。我受的教育使我自小就認(rèn)同了“我不好”這樣的生活定位,。有時(shí)我甚至覺得老北京人傳統(tǒng)的教育方式就是要讓孩子們認(rèn)為自己不好，師長們對(duì)待后輩習(xí)慣使用斥責(zé)的態(tài)度,。在我童年的記憶里,，大人們的臉總是嚴(yán)肅的，甚至是帶著蔑視神態(tài)的扭曲狀,，我童年的玩伴和同學(xué)們大體都有受辱的經(jīng)歷,。我不知道別人內(nèi)心作何反應(yīng)，總之我是十分敏感并且記憶深刻的,，每當(dāng)回憶起來就會(huì)感到羞恥,。360經(jīng)驗(yàn)口袋布袋先生

　　其他同學(xué)也表達(dá)了自己的觀點(diǎn)：

　　我發(fā)現(xiàn)，如果選擇“你好,，我好”的生活態(tài)度解決日常小摩擦,，首先可以讓自己不生氣，把情緒放松,，進(jìn)而有利于事情的解決,。而且，此次事情的順利解決,，又有利于今后的學(xué)習(xí)與生活,。所以，“你好,，我好”的生活態(tài)度是有效率的,，而且有利于心理健康。（2004城市學(xué)院 魏菁菁）

　　當(dāng)一個(gè)人總要與人爭時(shí),，任何選擇都會(huì)患得患失,，唯恐選錯(cuò)了路。而當(dāng)一個(gè)人相信“你也好”的時(shí)候,，才不會(huì)恐懼別人的成功會(huì)對(duì)自己不利,。當(dāng)一個(gè)人無條件地相信“我好”的時(shí)候，才能不苛求自己,，不用拼命地奪取成功以證明自己的價(jià)值,。堅(jiān)持“你好，我也好”的生活定位才能敞開心胸,，享受大學(xué)這一段天賦的流光,，享受生活的安逸與快樂。（2005勞經(jīng)系 王晗玥）

　　老師說要在現(xiàn)實(shí)中多運(yùn)用理論，這樣我們才能真正獲得知識(shí),，把老師的知識(shí)變成自己的知識(shí),。學(xué)習(xí)了“你好我好”的理論，我便在生活中尋找他人的優(yōu)點(diǎn)和長處,。我覺得在我發(fā)現(xiàn)了他人的優(yōu)點(diǎn)后,，我與他們的距離一下子就拉近了。我覺得自己的生活比原來更充實(shí),、更溫暖,。老師說要用橘黃色的眼鏡去看他人、欣賞他人,。我原來是用黑色和白色,，現(xiàn)在卻越來越喜愛橘黃色。（2006財(cái)稅學(xué)院 賈瑩萍）360經(jīng)驗(yàn)口袋布袋先生

　　我們?cè)谒奚衢T后貼了張紙,，記錄下每天發(fā)生的快樂和感動(dòng)的事,，現(xiàn)在都已經(jīng)成了習(xí)慣。每次回宿舍先看一眼門后,。所有這些都給我們帶來了許多快樂和感動(dòng),，TA幫助我們幸福地成長?。?006金融學(xué)院 羅迪）

　　 生命腳本與我們的再?zèng)Q定

　　生命腳本是指人“潛意識(shí)里的人生計(jì)劃”,。它是一個(gè)人在成長過程中根據(jù)自己的早年經(jīng)歷而作出的一種無意識(shí)的人生決定，這個(gè)計(jì)劃中包括：自己能夠活多久,，自己的生活是否健康,、快樂和滿足，將怎樣過自己的一生以及會(huì)有怎樣的人生等等,。人的生命腳本建立在他的生活定位之上,。

　　人際溝通分析理論認(rèn)為，只要一個(gè)人愿意,，他就能夠重新編寫自己的腳本,，這就是：再?zèng)Q定。

　　再?zèng)Q定是指對(duì)自己以往的人生腳本進(jìn)行更改,，例如改寫原來的悲劇腳本,，再如改寫自己的角色，把受害者,、拯救者或迫害者的角色改寫成建設(shè)者的角色等等,。360經(jīng)驗(yàn)口袋布袋先生

　　再?zèng)Q定的提法是非常有意義的，它表明不論一個(gè)人有多少不幸的過去,，都可以通過現(xiàn)在的努力去改寫以后的人生,；表明任何時(shí)候我們都可以讓自己重新具備“你好，我也好”的人生定位；最重要的是,，它表明以往的不幸不會(huì)成為未來幸福的永久性障礙,，只要我們?cè)敢猓?br>
　　TA理論提倡從自己記憶中最早的童話故事里尋找自己人生腳本的痕跡，如果必要,，就在此基礎(chǔ)上對(duì)自己的腳本做出再?zèng)Q定,。

　　從接觸到熟悉人際溝通分析學(xué)的整個(gè)過程中，我在不斷感受并收獲著力量——一種很確定的,、讓人感到幸福的力量……很多事情,，只要我們想，就可以有所改變,。

　　我們可以終結(jié)那些反復(fù)上演的心理游戲,，將自己與別人從無意識(shí)中喚醒，從而也可以避免之后的扭曲感,；我們可以耐心地了解自己與他人真正的需要,，破譯隱藏溝通的密碼，用正面的,、建設(shè)性的互補(bǔ)溝通取代游戲帶來的負(fù)面安撫或是傷害,；我們?cè)诓煌膱龊舷拢贸扇俗晕覅f(xié)調(diào)父母自我和兒童自我,，讓污染產(chǎn)生的幻覺,、混亂和模糊就此告別我們的生活；我們可以幫助自己和他人從戲劇三角中脫離出來,，終止因?yàn)槟暥斐傻膼盒匝h(huán)……我們可以做的事情很多,。最重要的是，即使我們失去了作正確的早期決定的機(jī)會(huì),，我們?nèi)匀豢梢栽俅螞Q定,，并在人際溝通理論的指導(dǎo)下深化“你好，我好”的定位,。（2006安全與環(huán)境工程學(xué)院 方瑤）

　　學(xué)習(xí)了TA理論后,，感覺生活的變化妙不可言。以前藏匿在角落里的小小幸福和感動(dòng)漸漸浮出水面,，呈現(xiàn)在我的面前,，讓我學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感動(dòng),、學(xué)會(huì)面對(duì),，學(xué)會(huì)表達(dá)，一切自己不曾理解的人和事現(xiàn)在卻豁然開朗,。（2007外語系 王玉芳）360經(jīng)驗(yàn)口袋布袋先生

　　學(xué)了這門課,，我明白原來我做了一件偉大的事，我?guī)退龔?#8220;我好，你不好”的灰暗定位回到了“我好,，你也好”的美好世界,。雖然我也不能肯定她的生活定位已經(jīng)完全改變，但是我相信,，“我好,，你也好”已成為她生活中的主流定位。她的生命正向著美好的方向蛻變,！通過這件事,，我認(rèn)識(shí)到我們的生命可以重塑，不僅我們自己,，身邊之人都行,。（2007人文學(xué)院 蘇藝）

　　 結(jié)束語：

　　TA是一種非常好的可以有效提高人際溝通效率的理論。感謝瑞典溝通分析督導(dǎo)師（TSTA）托馬斯·歐瑞（Thomas Ohlsson）先生,，是他把系統(tǒng)的TA理論介紹給中國,，使我得以從操作層面更好地理解TA并教會(huì)我的學(xué)生運(yùn)用TA。