欲知前世因，今生受者是

欲知后世果，今生作者是

這段偈頌,，很多人都聽說過，其中蘊含著三世輪回的真諦,。

你的前世是個怎樣的人,？

初入佛教的人,，或許會被某些神話、電影所感染,，對三世因果產(chǎn)生了濃厚的興趣：

“我上輩子是什么人,？”“會不會是#%#的輪回？”“也許我就是來人世間度劫的,?！薄?/p>

佛陀在《佛說輪轉(zhuǎn)五道罪福報應經(jīng)》中，講到了眾生的前世因果,，下面就是一些白話的轉(zhuǎn)述,，讓我們看看自己的前世。

今生：大富大貴,，富貴任性上輩子樂行布施今生：身體強健,，身體健康，健康長壽,，前世嚴守戒律,。

今生：美貌出眾，百看不厭,，前世修習忍辱求榮：勤奮,，樂于培福前世精進不懈

今生：舉止安詳，言行審慎,，前世修習禪定,。

今生：明了，上輩子修得智慧今生：干凈,，沒有疾病,，沒有災難,，前世是一個仁慈的人，不會傷害任何人,。

今生：身材魁梧,，前世，對人畢恭畢敬

今生：人見人愛,，前世,，人見人笑

今生：身材矮小，前世,，自大,，瞧不起別人

今生：長相丑陋，前世,，喜歡憤怒,，憎恨

今生：生而愚笨，前世,，不愿與他人共享所學

今生：被人奴役,，前世，欠下的債務

今生：身染惡瘡的前世,，前世,，愛鞭笞萬物

今生：不討人喜歡的人，前世見人恨,，恨得牙癢癢,。

關(guān)于三世因果的常見誤解

你知道你上輩子是什么樣子的么？

其實,，所有的佛法都是關(guān)于智慧的,，而不是滿足好奇心。如果把佛祖的話當成一場好戲,，那就是誤會了,。下面是一些常見的因果誤區(qū)，你可以對照一下,，看看你有沒有這樣的疑惑：

1. 這些因果規(guī)律,，猜都猜得到，是不是太平淡無奇了,？

其中的因果關(guān)系,，牽扯太大，讓人難以捉摸,，一來是“不走心”,，二來，與人生的真實并無關(guān)聯(lián)；二是由于對佛法所顯現(xiàn)的普遍真理不理解,，必須置于“十方三世”的無窮空間中,。

例如，“善有善報”,，人們會聯(lián)想到“好人一生平安”這樣的說法,，它的時空距離不會超出地球，也不會超出人類的歷史,；而佛法,，則是針對十法界的所有生靈，包括六道,、聲聞,、菩薩圣者。就算是在炎熱的時候,，也能感覺到一股清涼的氣息,。與此相比，人類對于因果的觀察,、討論,，其深度、廣度,、精確程度,，都是非常淺薄的，他們相信因果的程度也是非常有限的,，因此往往會產(chǎn)生一種希望和自我欺騙的心理。

2. 佛教說因果,，是不是為了讓我們信佛而做的一種恐嚇,？

這不是因為他們不相信因果，而是因為他們不懂佛陀的話,。佛陀已經(jīng)完全斬斷了我們的兩種執(zhí)念,，又怎么會為了滿足自己的欲望而膜拜呢？同時,，也大徹大悟,，所有的眾生都是憐憫，他怎么可能通過威脅來增加他們的痛苦,？

佛陀解釋因果,，是為了讓所有人都能從苦難中解脫出來。因為,，所有人的苦難,，都是由無明所造成的。要避免這種痛苦，就必須要斬草除根,。就好像家長們對小孩說,，把手放到火里會被燙傷一樣，千萬別做出這樣的危險舉動,，以免被燙傷,。這是一個道理，不是威脅,，而是警告,，是保護。

3. 有些事情符合因果,，但也有些是偶然吧,，不然，怎會有“好人不長命,，禍害遺千年”,？

首先，因果理論與偶然理論不能共存,。如果說某些東西是隨機的,，那就是“純屬巧合”。

其次,，在佛法中,，所謂的因果，就是因,，而非機械性,。因感果的形成，需要“緣”的調(diào)和,，就像是在水分,、陽光等方面，種子才能生根發(fā)芽,，開花,，最終結(jié)出果實。

這一過程或長或短,，也許是“現(xiàn)世報”,，也許是百萬兆以后。一種業(yè)力的結(jié)果,，就會變成另外一種因果的改變,。因果、因果,、因果,，三者相輔相成,，就像是一張大網(wǎng)，密不可分,。明白了這一點,，我們才知道，不是因為不確定,，而是因為我們的智慧太少了,。

4. 因果很有道理，但“三世因果”有點玄幻,，人真的有過去世和未來世嗎,？

若相信因果不虛，但又不相信生命有過去未來,，就會以為「生命就像一盞明燈」,，那就沒有道理了。如果這個階段已經(jīng)過去了,，那么這個階段的業(yè)力,，就會變成有因，沒有結(jié)果,，又怎么會符合因果的法則,？

5. 有因必有果，既然一切已經(jīng)注定,，那還有什么可努力的,？

這是一種典型的宿命論、機械因果論,，而不是佛家所謂的因果,。雖然「業(yè)障不能行」、「業(yè)障不滅」,，但要從業(yè)障中感受業(yè)力,，就必須要有緣分。只要我們努力,，我們就能做到。例如,，前世雖然做了惡業(yè),，但這一世，他會皈依三寶,，相信因果,，勤修苦練，勤行菩提,，努力悔改,，那么，他的惡業(yè)，就很難長成,。因此,，真正了解佛法、因果的人,，絕不會是消極的,、悲觀的，反而會主動,、聰明地去提升自己的生活,。

6. 如果造了惡業(yè)，懺悔之后就“消業(yè)”了,，是不是就不符合因果規(guī)律了,？

“心中有罪，就會有罪,，心就會死,。心若死，罪盡皆空,，這就是真正的懺悔,。”真正的悔改,，并不只是因為沒有好的悔改,，而是因為他對自己的貪嗔癡、煩惱,、過去的種種罪孽進行了悔改,，永遠不會再犯。懺悔是一種善因,，一種因法而產(chǎn)生的善緣,，一種明悟后的智慧，它自身就是一種因果,。

佛陀說,，一部大藏經(jīng)，只有一個“因果”,。

那就是相信因果,，不是為了好玩，也不是為了嚇唬人,，更不是為了威脅,，而是為了開啟智慧。

為了解脫輪回,，希望所有的人都能相信,，不做任何壞事,，做好事要經(jīng)常羞愧，經(jīng)常懺悔,，早日證得菩提,。