| 1,、物有本末,，事有終始。知所先后,，則近道矣,。——《?學(xué)》 ?意：世上的事物都有本末始終,，明確它們的先后次序,，那就接近事物發(fā)展的規(guī)律了?！ ?,、古之欲明明德于天下者，先治其國,。欲治其國者,，先齊其家；欲齊其家者,，先修其?,；欲修其?者，先正其?,；欲正其?者,，先誠其意；欲誠其意者,；先致其知,；致知在格物?！?學(xué)》 ?意：古時(shí)候想要使天下?都發(fā)揚(yáng)光明正?的德?,，就先要治理好??的國家；想要治理好??的國家,，就先要管理好??的家庭,；想要管理好??的家庭，就先要修養(yǎng)??的??,；想要修養(yǎng)??的??,，就要先端正??的?志；想要端正??的?志,，就先要證實(shí)??的誠意,；想要證實(shí)??的誠意,，就要先豐富??的知識；豐富知識就在于深?研究事物的原理,?！ ?、君?有諸??后求諸?,，?諸??后?諸?,。——《?學(xué)》 ?意：君?對于優(yōu)點(diǎn),，要???上擁有以后再去要求別?,；對于缺點(diǎn)，要???上沒有以后再去批評別?,?！ ?、所謂誠其意者,，??欺也,。如惡惡臭，如好好?,，此之謂?謙,。故君?必慎其獨(dú)也?！?學(xué)》 ?意,；使意念真誠的意思是說，不要??欺騙??,。要像厭惡腐臭的?味?樣,，要像喜愛美麗的???樣，?切都發(fā)?內(nèi)?,。所以,，品德?尚的?哪怕是在?個(gè)?獨(dú)處的時(shí)候，也?定會謹(jǐn)慎,?！ ?、天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教,?！吨杏埂贰 ?意：天賦予?的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”,，使?修養(yǎng)遵循道就叫做“教”,?！ ?、博學(xué)之,，審問之,，慎思之，明辨之,，篤?之,。——《中庸》 ?意：?泛地學(xué)習(xí)知識,，詳細(xì)地詢問事物發(fā)展的原因,，慎重地加以思考，明確地辨別是?,，踏實(shí)地去實(shí)踐,。 7,、?誠明,，謂之性；?明誠,，謂之教,。誠則明矣，明則誠矣,?！吨杏埂贰 ?意：由于誠懇?明?事理，這叫做天性,；由于明?事理?做 |
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