大家好,,我是熱帶榕樹,,本篇我們共同探討《鹽鐵論》第14章《輕重》相關(guān)內(nèi)容。 所謂“輕重”,,概念起源于先秦,,泛指朝廷利用貨幣對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的手段。 字面意思,,本場辯論的沖突焦點(diǎn),,很大程度上在于雙方對官府干涉市場這一模式的不同評判。 與此同時(shí),,本章節(jié)相比前幾個(gè)視頻,,內(nèi)容上并不連貫,進(jìn)入正題前需要先行說明,。 一、管子 如果嚴(yán)格按照《鹽鐵論》行文順序,,第六章《復(fù)古》篇結(jié)束之后,,下一個(gè)章節(jié)應(yīng)當(dāng)是《非鞅》。 從這里開始,,會(huì)議完全跑題,,雙方爭論的話題開始從經(jīng)濟(jì)學(xué)向意識形態(tài)等領(lǐng)域延伸。 不過本系列視頻的主題就是經(jīng)濟(jì),,為便于歸類,,個(gè)人選擇暫時(shí)先跳過部分內(nèi)容,希望大家能夠理解,。 言歸正傳,,《輕重》篇開頭,首先發(fā)言的是御史,,這里要注意一下,。 嚴(yán)格意義上來講,,鹽鐵會(huì)議中桑弘羊不是孤身一人,他也有隊(duì)友,!即御史和丞相史等官僚,。 為了論證鹽鐵官營等政策的合理性與合法性,御史開始論述了,。 首先,,朝廷用官辦壟斷的方法來發(fā)展經(jīng)濟(jì)好不好?很好,,為什么呢,? 以周朝時(shí)期的齊國為例,姜太公剛剛分封到營丘時(shí),,當(dāng)?shù)赝寥镭汃?、人口稀少。那怎么辦,?曰:
翻譯過來就是大力發(fā)展手工業(yè),、商業(yè)等產(chǎn)業(yè),最終讓齊國逐漸富強(qiáng)了起來,。所謂:
這里需要補(bǔ)充一些資料,單純從歷史角度講,,御史所言是沒有問題的,。 不管是文獻(xiàn)記載還是考古發(fā)現(xiàn),齊國早期,,甚至是整個(gè)西周早期,,工商業(yè)基本都由官府開辦。 這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)水平較為低下,,只有集體勞作才是唯一可行的選擇,。 就好像《國語》中記載的“工商食官”制度,早期運(yùn)行良好,。 到了西周中后期,,隨著技術(shù)擴(kuò)散和生產(chǎn)力提高,才逐漸被私有制動(dòng)搖瓦解,。 當(dāng)然了,,也正因?yàn)閮蓚€(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力已然不同,,所以嚴(yán)格意義上講,這個(gè)例子在現(xiàn)代人看是不太恰當(dāng)?shù)摹?/strong> 不過案例有瑕疵并不等于論述邏輯有問題,。 講完姜太公,,御史又接著談到了管仲,這就比較貼合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況了,。 管子是怎么發(fā)展齊國的,?也是搞官辦壟斷、宏觀調(diào)控的,。最后:
總而言之,,今天桑弘羊的各種政策,,就是延續(xù)姜太公和管仲的方法手段。 歷史實(shí)踐已經(jīng)證明了,,這強(qiáng)國之道,、發(fā)展之道。所謂:
官府計(jì)算籌劃的功勞,不是光想著重視農(nóng)桑能夠辦到的,。 二,、王道與霸道 御史發(fā)表完自己的觀點(diǎn),賢良文學(xué)開始反駁了,。 不過這里他們又引用了典故,,如果對儒家經(jīng)典不太熟悉,很可能造成誤讀和曲解,。 文章里的原話是:
然后又說,,你們的手段傳承至管子,管子沒有讓齊國稱王,,所以他不行,。 如果從字面意思看,,是不是很讓人生氣? 管仲如此偉大的人,,幾句話就變得一文不值,,這是連基本事實(shí)都不講了啊,! 不過這個(gè)觀點(diǎn)不是賢良文學(xué)發(fā)明的,,而是引用自儒家經(jīng)典。 司馬遷也在《史記》中提到:
原因是什么呢,?曰:
為了讓大家更好的理解其中意思,下面我將對儒家先賢的思想進(jìn)行簡單的介紹,。 儒家諸子 其實(shí)儒家諸子,,如孔子、孟子,、荀子,,對管仲都是相當(dāng)尊敬的。 孔子稱贊管子“如其仁”,,如果沒有他尊王攘夷,,中原恐怕都已經(jīng)被蠻族占領(lǐng)了。 荀子評價(jià)管子是賢者良臣,,仁智兼具,。 哪怕是對管子評價(jià)最差的孟子,也認(rèn)為他非常厲害,,屬于天降猛男,。 既然如此,所謂的管子不行,,沒讓齊國稱王又是怎么回事,? 這里就涉及到了王道和霸道的路線之爭。 現(xiàn)存資料中,,孔子對這個(gè)問題談?wù)摰南鄬^少,,孟子和荀子討論的很多,且系統(tǒng)性很強(qiáng)。 所以,,什么是王道,?什么是霸道? 這個(gè)問題非常復(fù)雜,,先賢諸子連篇累牘的討論,,甚至不同的人看法也不太一致,本文要完全講清楚肯定不太可能,。 考慮到御史和賢良文學(xué)正在討論經(jīng)濟(jì)問題,,我就選取經(jīng)濟(jì)這個(gè)狹窄的角度進(jìn)行論述。《荀子》曰:
翻譯過來,,王道政治讓民眾富裕,,霸道政治則讓“士”,這里主要指讓軍隊(duì)和有才華的賢臣富裕起來,。 具體到操作層面,,行王道,方法是減少官府開支,、放松市場管制,,降低稅收等等。 《荀子·富國》篇中的原話:
行霸道,,手段是相反的。荀子以批評態(tài)度進(jìn)行了論述:
簡單來說就是官府通過各種手段搞錢,,當(dāng)然這些錢有的用來發(fā)展軍事,也有搞工程建設(shè)的,。 那么兩種模式的優(yōu)劣利弊何在呢,?荀子認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)角度看王道要優(yōu)于霸道,。所謂:
翻譯一下,,官府從民眾身上搞錢再搞建設(shè),最終惠及民眾,。 荀子 不如先用政策惠及民眾,,讓大家富裕起來,然后再從民眾那里搞錢,。當(dāng)然如果能不搞錢,,自然最好不過了。 既然如此,,問題來了,,王道優(yōu)于霸道,為什么還要有霸道呢,?《荀子》曰:
王道和霸道不是水火不容的,用純粹的仁政治理天下,,就是王道,。 不過具體情況要具體分析,像春秋戰(zhàn)國這種你死我活的環(huán)境,,王道也不一定適用,。 所以呢,在王道基礎(chǔ)上,,采用權(quán)變的手段,,比如搞礦產(chǎn)專營之類的,就是霸道,。 霸道如果搞得不行,,權(quán)變的太過分了,就有滅亡的可能,。 講完荀子,,再簡單提下孟子?!睹献印分械慕?jīng)濟(jì)學(xué)思想和《荀子》是很類似的,。比如減稅能夠帶來繁榮,曰:
不過相比之下,,孟子將王道和霸道對立了起來,強(qiáng)烈反對并且不接受霸道,。 甚至還曾經(jīng)就官府控制物價(jià)的指令性經(jīng)濟(jì),,與別人進(jìn)行辯論。 言歸正傳,,在對儒家經(jīng)典有了一些了解后,,就可以繼續(xù)分析賢良文學(xué)的論述了。 管子的手法是霸道,,霸道不如王道,,所以為什么不實(shí)行王道呢? 更何況“霸道”是一種不可持續(xù)的發(fā)展模式,,管子剛?cè)ナ例R國就垮了,,所謂:
現(xiàn)在大漢天下一統(tǒng),,沒有春秋戰(zhàn)國那種強(qiáng)烈的權(quán)變需求。 包括桑弘羊,、孔僅,、江充、楊可之這幫大臣還在持續(xù)搞官辦企業(yè),,路子顯然錯(cuò)了,。 三、劣勢 到此為止,,《鹽鐵論·輕重》篇內(nèi)容只講了約一小半,。 不過最精彩的部分已經(jīng)結(jié)束了,御史的理論水平明顯沒有桑弘羊高,。 王道,、霸道的說法一出來,劣勢之下,,他開始被牽著鼻子走了,。 御史沒法直接反駁王道理論,,也沒有桑弘羊?qū)⒆约旱睦碚撆c先賢捆綁起來的本事。 于是他從三個(gè)方面入手,,講了一大堆話,。 第一是大樹之下,寸草不生,,鹽鐵專營干掉豪強(qiáng),不就能縮小貧富差距了嗎,? 第二是嚴(yán)刑酷法,,比如張湯,干掉了很多不法之徒和兼并之人,,不是可以提升治安水平嗎,? 第三是桑弘羊搞鹽鐵專營,搞到了錢,,不是支持了漢武帝對外征戰(zhàn)嗎,? 總之一句話:
我就是有道理的,,優(yōu)劣利弊只要是聰明人都看得很清楚,。 對于這番說辭,賢良文學(xué)覺得這簡直就是無視現(xiàn)實(shí)情況,,理論很好,,實(shí)踐一塌糊涂。 以治病比喻,,扁鵲一看就知道問題根本所在,,對癥下藥。 庸醫(yī)看不清問題所在,,胡亂治病,,只能進(jìn)一步加重患者的情況。 桑弘羊等官僚的實(shí)踐造成了什么后果,?開設(shè)官辦企業(yè),,反而擴(kuò)大了貧富差距。 用嚴(yán)刑酷法,,反而惡化了社會(huì)治安,。曰:
這段話里沒有任何理論論證的過程,,直接講結(jié)論,然后御史就被噎住了,。 因?yàn)閺默F(xiàn)存資料上看,,這兩點(diǎn)說得還真沒錯(cuò)。《史記》記載,,文景之治時(shí)期:
相當(dāng)于大家非常注重自身行為,,要是有個(gè)案底,,恐怕就很容易遭到大家的排斥。 漢武帝中后期罪犯數(shù)不勝數(shù),,光是造假幣就抓了200萬人左右,,治安確實(shí)惡化了。 至于貧富差距,,主要和官僚腐朽,,聚斂財(cái)富有關(guān)。 這兩點(diǎn)大家不要糾結(jié),,因?yàn)橛氛f不出話來,,桑弘羊不服氣,有話說啊,。 他后來抓著這兩點(diǎn)和賢良文學(xué)專門辯論了兩個(gè)章節(jié),,即《后刑》篇和《貧富》篇。 后面有機(jī)會(huì)再講,。 回到場上,,御史說,鹽鐵專營支撐了帝國的對外擴(kuò)張,,這個(gè)功績總不能抹殺吧,? 你看,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,諸侯國行霸道,,打了幾百年的仗,就沒缺過錢,。所謂:
占據(jù)了一小塊地的諸侯都能做到這樣,更何況一統(tǒng)天下的大漢帝國呢,? 此前朝廷打仗缺錢,,難道是因?yàn)樘煜仑?cái)貨不足嗎? 桑弘羊的一系列政策,,像扁鵲一樣,,促進(jìn)血脈流通,讓國庫充實(shí),。 漢武帝開疆拓土,,花錢以億萬計(jì),大司農(nóng)都能供應(yīng),,這就是鹽鐵專營的好處啊,! 以上的確是事實(shí),,沒法反駁,再加上前面的辯論大占優(yōu)勢,,賢良文學(xué)一腳踩進(jìn)了坑里,。 他們說到,漢武帝開疆拓土打下來的地方,,環(huán)境太惡劣了,,沒啥用。 錢花了不少,,代價(jià)很高,,讓民眾非常痛苦,結(jié)果是得不償失的,。 這段話一出來,,道德立場完全崩塌了,合法性,、合理性瞬間喪失,,而且也不符合現(xiàn)實(shí)情況。 所以賢良文學(xué)的隊(duì)友后面也跑出來拉了戰(zhàn)友一把,。 就這個(gè)問題,,在后續(xù)的《地廣》篇中,與桑弘羊進(jìn)行了辯論,。 到此為止,,《鹽鐵論·輕重》篇正式結(jié)束,本場辯論中,,御史的理論水平明顯處于下風(fēng),。 不過賢良文學(xué)也是先勝后敗,,在大占上風(fēng)的情況下,自毀優(yōu)勢,。 那么接下來,,雙方還會(huì)就什么問題進(jìn)行辯論呢?我們下一篇再講,。 參考資料: 《史記》 《國語》 《荀子》 《孟子》 《鹽鐵論》 |
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