詞:樊柳青 ??曲:陳子文 ??演唱:陳子文 穿越回千年 洮河岸邊馬家窯 我們撿拾祖先生活的片段 從紛繁的碎片中窺視了故事倪端 世界馬家窯 | 命名在臨洮 為進(jìn)一步深度挖掘馬家窯文化內(nèi)涵及社會價值,,打造馬家窯文化品牌及產(chǎn)業(yè)鏈條,,加快推進(jìn)“文旅體”融合發(fā)展,促進(jìn)臨洮經(jīng)濟社會發(fā)展,,助力打贏脫貧攻堅戰(zhàn),,9月26日,在蘭州召開的第二屆馬家窯文化節(jié)新聞發(fā)布會上獲悉,,李唐故里甘肅臨洮將于10月14—21日舉辦第二屆馬家窯文化節(jié),。 據(jù)了解,此次文化節(jié)以“世界馬家窯 創(chuàng)意馬家窯”為主題,,由中國社會科學(xué)院考古研究所,、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、甘肅省文聯(lián),、定西市委,、定西市人民政府主辦,甘肅省文物考古研究所,、定西市委宣傳部,、定西市文廣局、定西市旅發(fā)委,、定西市教育局,、定西市文聯(lián)、定西市體育局,、定西市商務(wù)局,、臨洮縣委、臨洮縣人民政府承辦,臨洮馬家窯世界彩陶文化中心有限責(zé)任公司,、甘肅省馬家窯文化研究會,、甘肅彩陶文化研究會、中國社科院考古所西北工作站,、甘肅正東洮河石文化交流中心,、蘭州彩陶協(xié)會協(xié)辦。 臨洮縣副縣長陳新民表示,,臨洮自古為西北名邑,、隴右重鎮(zhèn),,境內(nèi)文化積淀異常豐厚,,是黃河古文化的重要發(fā)祥地之一,也是甘肅唯一集馬家窯文化,、秦長城文化,、李氏文化、藏傳佛教文化,、洮河文化等優(yōu)秀文化資源于一體的地區(qū),,素有“彩陶之鄉(xiāng)”“文化縣”之稱。 特別是馬家窯文化是迄今為止甘肅省發(fā)現(xiàn)最多,、分布最廣,、最具代表性的新石器時代中晚期的文化遺址,距今約有4000年-5300年,,是仰韶文化向西發(fā)展的一種地方類型,,被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為是與敦煌文化齊名的甘肅兩座文化富礦之一,堪稱民族和世界文化的瑰寶,。 臨洮縣副縣長王海妮表示,,此次馬家窯文化藝術(shù)節(jié)活動為期8天。本次活動內(nèi)容豐富,,將舉行文化論壇,、賽事活動、展覽展示,、觀摩活動,、文藝演出等一系列文化活動,從不同角度展示燦爛多彩的馬家窯文化及臨洮文化旅游事業(yè)取得的豐碩成果,。 目前,,活動各項前期籌備工作正在有條不紊進(jìn)行中。文化節(jié)的舉辦,,對于推動“一帶一路”經(jīng)濟帶文化建設(shè),,深度挖掘馬家窯文化內(nèi)涵及社會價值,打造馬家窯文化品牌及產(chǎn)業(yè)鏈條,加快推進(jìn)“文旅體”融合發(fā)展,,促進(jìn)定西市經(jīng)濟社會及臨洮文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,,助力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)具有十分重要的意義。 9月26日在蘭州召開的第二屆馬家窯文化節(jié)新聞發(fā)布會上《這里是臨洮》作為唯一受邀自媒體榮幸參加,,會后小編采訪了臨洮宣傳部長劉映菊女士及旅游局韓局長,、臨洮文廣局副局長羅小芹女士,就馬家窯文化發(fā)展相關(guān)問題提出并讓其作出回答,? 我認(rèn)為臨洮舉辦馬家窯文化節(jié)的基礎(chǔ)優(yōu)勢有以下四點: 第一,,臨洮是馬家窯文化命名地,,具有獨一無二的地域資源優(yōu)勢。 眾所周知,,馬家窯文化是距今5700多年的新石器時代晚期華夏文明起源的重要組成部分,,主要分布于黃河上游地區(qū)及甘肅、青海境內(nèi)的洮河,、大夏河及湟水流域一帶,,是世界彩陶發(fā)展史上無與倫比的奇觀,是遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的最燦爛的文化,,是彩陶文化的歷史巔峰,。 “馬家窯”做為一種文明的見證,向世人揭示了昨日之前的昨日,、華夏之前的華夏,、絲路之前的絲路! 1924年,,瑞典學(xué)者安特生在臨洮馬家窯村發(fā)現(xiàn)了這一璀璨文化,,1944—1945年,考古學(xué)家夏鼐先生在甘青流域考古調(diào)查,,正式以馬家窯遺址為代表命名了馬家窯文化,,從而使其以一種獨立的文化形態(tài)得以向世人展示,成為一張甘肅走向世界的厚重的文化名片,。 第二,,具有強大的學(xué)術(shù)支撐。 2014年,,中國社會科學(xué)院考古研究所和甘肅文物考古研究所在臨洮分別成立西北工作站,、洮河流域工作站;同年,,工作站以馬家窯遺址為重點,,持續(xù)開展洮河流域史前文化考古調(diào)查,,對馬家窯遺址在全面勘探的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了為期四年的發(fā)掘,,發(fā)掘骨器,、石器、陶器等各類標(biāo)本24萬余件,。以此為依據(jù),,同步開展地質(zhì)、植物,、動物,、環(huán)境等多學(xué)科考古研究及器物修復(fù)等工作,取得了一系列學(xué)術(shù)研究成果,。同時,,哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)等國際考古專家也把研究的目光聚焦到洮河流域,,先后開展了大量的考古工作,;因時代楷模柴生芳,,臨洮縣與北大考古文博學(xué)院建立了長期的合作關(guān)系,,等等這些國際國內(nèi)的考古學(xué)術(shù)機構(gòu),都為我們傳播弘揚馬家窯文化提供了強有力的學(xué)術(shù)支撐,。 第三,,以政府為主導(dǎo),馬家窯文化的研究隊伍逐步壯大,。 2015年,,臨洮縣委縣政府成立了甘肅臨洮馬家窯文化研究院,加掛定西市馬家窯博物館牌子,,為副縣級事業(yè)單位,,負(fù)責(zé)馬家窯文化的發(fā)掘、規(guī)劃和保護等工作,。在政府的引導(dǎo)下,,民間社團也蓬勃涌現(xiàn),尤以王志安為會長的甘肅馬家窯文化研究會最具代表性,,以其長期的彩陶收藏為研究對象,,多年潛心解讀彩陶文飾,到北京,、南京等地舉辦展覽,、論壇,其研究成果在國際國內(nèi)都具有一定影響力,。目前,,全縣收藏,、研究的隊伍達(dá)上百人。 第四,,以陶藝開發(fā)為主的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)不斷得到夯實,。 2011年謀劃、啟動建設(shè)的集產(chǎn)業(yè)開發(fā),、文化傳承,、生態(tài)養(yǎng)生、科技研發(fā)等多功能于一體的馬家窯彩陶文化小鎮(zhèn)已初具雛形,,陶藝商業(yè)街區(qū),、大師工作室、青少年陶藝體驗中心等已完工,,并開始試運行,。以此為依托,結(jié)合精準(zhǔn)扶貧勞動力培訓(xùn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承,,針對精準(zhǔn)扶貧戶,、陶藝愛好者、手工藝人及城區(qū)中小學(xué)生,,開辦了馬家窯陶藝培訓(xùn)班,。通過培訓(xùn),不但培養(yǎng)了一大批陶藝從業(yè)者和專業(yè)人才,,更使馬家窯傳統(tǒng)彩陶制作技藝由傳統(tǒng)的作坊手工技藝邁出了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的第一步,。幾年來,共培訓(xùn)中小學(xué)生1.8萬人次,,培訓(xùn)陶藝從業(yè)藝人600人次,。開展有關(guān)陶藝研學(xué)游活動6期近千人。簽約入駐國際國內(nèi)陶藝大師17人,,研發(fā)陶藝產(chǎn)品外包裝,、絲織品,生活日用品,,現(xiàn)代工藝品共四個門類31小項,。2014年,臨洮縣“陶藝制作技藝”被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項目,,目前正在積極申報,,爭取將其納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 第五,,省市領(lǐng)導(dǎo)對馬家窯文化保護利用及節(jié)會舉辦給予高度重視,。 今年7月,唐仁健省長考察了馬家窯遺址,,對馬家窯遺址及馬家窯文化保護利用作出了重要指示,,提出了很高的要求,。市政府戴超市長對馬家窯遺址及彩陶博物館建設(shè)作了專題考察,多次作出批示,。作為馬家窯文化的命名地臨洮,,要在省市的大力關(guān)心支持下,舉全縣之力,,做好馬家窯這一寶貴文化遺產(chǎn)的保護展示利用工作,。我們舉辦馬家窯文化節(jié),也是加快促進(jìn)文旅體融合發(fā)展,、促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展,、助力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的有力舉措。 1 臨洮 馬家窯 我想馬家窯文化節(jié)未來辦會的發(fā)展方向應(yīng)該是,認(rèn)真貫徹落實省委,、市委精神,,以馬家窯文化為龍頭,走文旅體融合發(fā)展的道路,。主要做好以下兩點: 一是喇叭向外,,擴大馬家窯文化對外的影響力。 一方面,,充分利用信息時代和新媒體時代宣傳手段及宣傳方式,,策劃馬家窯文化的系列宣傳活動。另一方面,,積極開展馬家窯文化走出去活動。利用已搭建的關(guān)系和資源平臺,,如三星堆博物館,、金沙遺址博物館、北大考古文博學(xué)院,、羅馬尼亞文化交流中心,、遠(yuǎn)東博物館,每年有計劃有組織地開展1—2次交流活動,。并且與大地灣,、仰韶、柳灣這些史前遺址所在地政府建立積極的合作關(guān)系,,聯(lián)合開展文化交流活動,。 二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展向內(nèi),促進(jìn)馬家窯文化文旅體融合形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,。 緊緊抓住世行項目機遇,,有效推動馬家窯文化研究展示中心建設(shè),,使其早日建成發(fā)揮功用,成為馬家窯文化研究,、交流,、保護、展示,、創(chuàng)意,、培訓(xùn)的中心和聚集的平臺。同時加快馬家窯文化彩陶小鎮(zhèn)的建設(shè),,使其盡快形成以陶藝開發(fā)為主的產(chǎn)業(yè)鏈條,,成為文旅體融合發(fā)展的創(chuàng)業(yè)基地。積極推動馬家窯大遺址公園建設(shè),,科學(xué)謀劃建設(shè)方案,,合理有效利用遺址,形成有影響力的旅游目的地,,以此為帶動,,大力推動周邊村落美麗鄉(xiāng)村建設(shè),開發(fā)獨具特色的鄉(xiāng)村旅游體驗產(chǎn)品,,盡快形成火熱的鄉(xiāng)村味道體驗和感受鄉(xiāng)村記憶的旅游市場,。 同時,要認(rèn)真總結(jié)歷屆馬家窯文化節(jié)辦會情況,,按照“節(jié)約經(jīng)費,,做精做細(xì)”原則,整合紫斑牡丹節(jié)等已有的節(jié)會資源,,把馬家窯文化節(jié)辦成大小年活動,。按照市場化的路子,積極嘗試政府與民間力量合作的方式,,通過與擬于行知探索集團合作開展馬家窯文化旅游體驗與產(chǎn)品開發(fā),、與擬于蘭州謠途和北京正大音樂開發(fā)馬家窯民謠音樂節(jié)等方式,把陶藝大賽,、文創(chuàng)大賽,、山地音樂節(jié)等做成品牌活動,使馬家窯文化節(jié)成為全縣人民的節(jié)日盛會,,成為拉動全市旅游消費,、全省乃至全國的旅游盛會,也成為推動全縣乃至全市經(jīng)濟社會發(fā)展的強力引擎,。 馬家窯文化命名地 李唐故里甘肅臨洮 -今日話題- 馬家窯 昨日之前的昨日 華夏之前的華夏 絲路之前的絲路 歡迎在文章底部評論區(qū) 分(tu)享(cao) ??????? 編輯:袁鵬 |
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