“三界”包含有佛家“三界”,、道家“三界”。佛家“三界”指的是欲界,、色界,、無色界；道家“三界”指的是天界,、地界,、人界和天界、地界,、水界,。

“六道”為佛家用語，宗教稱之為“六道輪回”,?！傲馈卑ㄌ焐竦馈⑷碎g道,、修羅道,、地獄道、餓鬼道,、畜牲道,，有三善三惡之分。

佛家“三界”：

欲界,。是指一切有情動(dòng)物在生死往來的世界里,，從地獄起至,，“他化自在天”，有善惡之參差,，男女之雜居,，多諸之染欲，導(dǎo)致必然之果,。

欲界中的地獄,，指的是八個(gè)大的地獄?！鞍舜蟮鬲z”中含有八種具有熱氣苦的地獄,，在這其中，又分三大類地獄：根本,、近邊和孤獨(dú),。在根本地獄中又分為縱橫兩大類，縱有八熱地獄,，橫有八寒地獄,。

欲界中的“四大部洲”，指的是東勝身洲,、西牛貨洲,、南贍部洲、北俱蘆洲,，這四大洲坐落在須彌山周圍咸海中,。

以上佛家術(shù)語是在說明，這些都是人類五逆十惡多犯者,，他們必然會(huì)墮落到地獄里。犯貪瞋者,，必然會(huì)墮落成餓鬼,；愚昧癡呆者，必然會(huì)脫變成旁生（禽獸）,。

色界。是指一切有情動(dòng)物在生死往來的世界里,，從初禪天,、再禪天、三禪天至四禪天,，從無女形,，亦無欲染，而且宮殿高大,，皆由凈色化之身的“十善”者,。

“十善”者們修行是關(guān)鍵,。他們必須重視實(shí)踐，修習(xí)止觀坐禪,。人們能從“十善”者們的坐禪修行中看到其功力,。初禪者，其禪力強(qiáng)弱而分生于大梵等三天,；再禪者,，其生少光天等三天；三禪者其生少凈天等三天,；四禪者其生無云等十八天,。“十善”者們在“四禪”中是功力無比,，功德無限,，光芒四射，普照人間,。

無色界,。是指一切有情動(dòng)物在生死往來的世界里，從空無邊之處的天,，至非想非非想之處天的三界極頂之處,。

無色界中的“四空定”是必須加強(qiáng)的修進(jìn)。這是說有才能,，有智慧的人,，能生空無邊之處之天，至非想非非想處之天,。

由上得知,，佛家“三界”構(gòu)成的主要是：情欲（欲界）；色相殊勝（色界）,；離色質(zhì)（無色界）,。“三界”生處,，所作所為,，各有所依，各有千秋,。

道家“三界”包括《易經(jīng)》所述的“三才”（天,、地、人）,，《三官經(jīng)》所說的“三元”（天,、地、水）,。

《易經(jīng)》中“三才”是指天,、地,、人這“三才之道”。天,、地,、人是相互聯(lián)系的一個(gè)整體，同時(shí),，它們又各自具有不同的特點(diǎn)和規(guī)律,。

《三官經(jīng)》中“三元”是指天、地,、水這“三元大帝”,。他們是天、地,、水“三界”之神,。

道家“三界”中的“三才”與“三元”各自有其運(yùn)用側(cè)重?！叭拧敝饕\(yùn)用在陰陽五行預(yù)測中,，而“三元”主要運(yùn)用在祈禱中，因?yàn)?，道教最早敬奉的神靈就是“三元大帝”,。

“六道”是哪“六道”呢？

“六道”在宗教上叫“六道輪回”,，是佛家的專用術(shù)語,。佛家是根據(jù)自己“業(yè)報(bào)身”專用術(shù)語，以“六道”為標(biāo)尺,，看其所受的福報(bào)大小而劃分的,。“六道”有善惡之分,，他們分別是“三善道”：天神道,、人間道、修羅道,；“三惡道”：地獄道,、餓鬼道、畜生道,。

善惡“三道”,，輪回不斷地在天道至地獄道之間的“六道”上運(yùn)行，成了觀察,、判斷人生前的善惡是否純粹的標(biāo)尺。

綜上所述,，“三道六界”中的“三界”是指佛家的欲界,、色界,、無色界，俗稱“三才之道”,；道家的天界,、地界、人界和天界,、地界,、水界，俗稱“三元大帝”,。今天談?wù)撨@事的意義,，就是為了增長有關(guān)佛家和道家的一點(diǎn)兒知識(shí)，以便我們在今后的實(shí)際生活中有所啟示和幫助,。